一年醉，三百六十日。今朝年盡酒未盡，自顧形骸無得失。
浮生七十行六十，猛飲狂歌須汲汲。吾邦倅貳李自明，愛我頹然荷蓑笠。
雙壺滿送瓊瑤漿，春風爭從四支入。君不見劉項存亡安在哉，暫時龍虎轟風雷。
袁盎說行晁錯戮，躡蹝刺客橫刀來。又雲舜野死，堯幽囚，九疑連延雲霧愁。
不如飲酒醒復醉，抱瓮負鍤渠無仇。滄海化為酒，蓬萊作糟丘。
與君攜手去，赤腳踏鰲頭。
聖王在上，而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。
貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸。
雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。
夫寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。
人情一日不再食則飢，終歲不製衣則寒。
夫腹飢不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民於農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱， 故民可得而有也。
民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。
夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。
其為物輕微易藏，在於把握，可以周海內而無饑寒之患。
此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。
粟米布帛生於地，長於時，聚於力，非可一日成也。
數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。
是故明君貴五穀而賤金玉。
今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。
春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避署熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，無日休息。
又私自送往迎來，吊死問疾，養孤長幼在其中。
勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。
當具有者半賈而賣，無者取倍稱之息；於是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。
而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。
故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無農夫之苦，有阡陌之得。
因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾；千里游遨，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞。
此商人所以兼併農人，農人所以流亡者也。
今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農夫，農夫已貧賤矣。
故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。
上下相反，好惡乖迕，而欲國富法立，不可得也。
方今之務，莫若使民務農而已矣。
欲民務農，在於貴粟；貴粟之道，在於使民以粟為賞罰。
今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。
如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。
夫能入粟以受爵，皆有餘者也。
取於有餘，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有餘、補不足，令出而民利者也。
順於民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。
今令民有車騎馬一匹者，復卒三人。
車騎者，天下武備也，故為復卒。
神農之教曰：「有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。
」以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。
令民入粟受爵，至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。
爵者，上之所擅，出於口而無窮；粟者，民之所種，生於地而不乏。
夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。
使天下人入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。
竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。
邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時赦，勿收農民租。
如此，德澤加於萬民，民俞勤農。
時有軍役，若遭水旱，民不睏乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。
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天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然後有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集於我。
昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯並起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。
夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不於此時捐其身，為天下當大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發七國之難者，誰乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。
當此之時，雖無袁盎，錯亦未免於禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行於其間。使吳楚反，錯已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至於累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未必無功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！
茫茫太始誰開闢，耿耿元精貫三極。自從河洛生圖書，中華首肇文明跡。
羲皇手抉天地心，羅列八卦標乾坤。軒農堯舜復繼出，垂衣萬古開人文。
夏商體格多渾噩，遺風未散鴻蒙朴。成周一代首尚文，緯地經天傳製作。
紛紛侯國隳王綱，宣尼崛起稱素王。七十二表擅靈異，驂逐五帝馳三皇。
神遊岱宗憩梁父，下瞰日月相吞吐。三千弟子咸摳趨，從此儒冠盛東魯。
窮年贊易評羲周，詩書禮樂勤刪脩。至今大盜屏不發，凜凜鈇鉞嚴春秋。
淵輿資稟實玄奧，獨冠諸生聞至道。惟時游夏得精華，散入南方布文教。
游梁崛起孟氏賢，乘車列鼎何翩翩。公孫萬章不足數，岩岩氣象誰其傳。
荀卿議論本該博，時乖廢死蘭陵郭。後來蜀國空草玄，白首蒼黃墜高閣。
河汾自是王佐才，曳裾獻策窺蓬萊。昌黎夙負斗山望，路途二鳥重低徊。
千年至道轉寥落，重見周程起濂洛。紫陽之巔異人出，一掃蓁蕪繼絕學。
我明設教崇成均，十三學政分儒臣。七經訓詁行海宇，彷佛雲漢垂星辰。
關中江右兩督學，景明獻吉真間作。才名氣節天下傳，渺渺斯文未有托。
武夷之山何嶙峋，丹梯百尺連高旻。我師篤生任斯道，挽回一發伸千鈞。
周情孔思實天縱，玉質金相本梁棟。年少親承明主知，時來卻為蒼生用。
三吳才士集如雲，帝遣真儒下漢庭。伏生晁錯豈知道，丁寬孟喜空談經。
一麾暫駐吳山麓，已見清風走南服。坐席江聲走具區，褰帷海色明天目。
魯國生徒遍品題，當筵彩筆飄虹霓。漫擬真人過函谷，共看夫子在關西。
王良造父本精識，雷煥張華渺難及。台上俄看萬馬空，獄中解使雙龍出。
麟符繡鉞行高秋，追步琬琰披琳球。縱橫禮樂三千士，縹緲弦歌十二州。
弦歌禮樂連薇省，片善微長勞接引。百川齊赴滄海流，抔土同登太行嶺。
泗水尼山跡未湮，升堂入室多奇珍。西施尚作浣紗女，和氐猶為抱璞人。
馬卿自昔工鉛槧，終軍意氣空凌亂。照乘連城世所希，夜光明月誰能辨。
蔥蔥紫氣繞三台，遙見徵書落上台。更聞黃閣收桃李，會看青衿出草萊。
《哀莆中王子世廉俠士也憫閩嵪之亂作為此歌予讀之泫然亦同作焉》
霜拂壺公無紫氣，惡氛剪斷蘭陂水。城中斗潦直千錢，鐵壁重關裂如紙。
兒啼女哭不得將，十萬居人同日死。虹蜺蔽日頹無光，毒蠱含沙海霧黃。
官軍重入收餘燼，士卒馮凌轉創傷。吁嗟二百年來久，海上烽煙從癸丑。
徽饒行賈多緡金，漳泉篙師稱好手。七國連謀敗晁錯，百年為戎嘆辛有。
可憐枉死朱中丞，束濕無功成禍首。皇天厄運誠可悲，翡翠琅玕亦殺機。
王恢失計真堪恨，殷浩虛名徒爾為。腐儒藿食憂誠拙，借箸前籌亦未遲。
虎符急下潮陽戍，三版孤城好出師。
海來闊風波內，山般高塵土中，整做了三個十年夢。被黃花數叢，白雲幾峰，驚覺周公夢。辟卻鳳凰池，跳出醯雞瓮。
人羨麒麟畫，知他誰是誰？想這虛名聲到底原無益。用了無窮的氣力，使了無窮的見識，費了無限的心機。幾個得全身，都不如醉了重還醉。晁錯原無罪，和衣東市中，利和名愛把人般弄。付能刓刻成些事功，卻又早遭逢著禍凶。不見了形蹤，因此上向鵲華莊把白雲種。
鶴立花邊玉，鶯啼樹杪弦，喜沙鷗也解相留戀。一個動開錦川，一個啼殘翠煙，一個飛上青天。詩句欲成時，滿地雲撩亂。
王國稱多土，賢良復幾人。異才應間出，爽氣必殊倫。
始見張京兆，宜居漢近臣。驊騮開道路，鵰鶚離風塵。
侯伯知何等，文章實致身。奮飛超等級，容易失沈淪。
脫略磻溪釣，操持郢匠斤。雲霄今已逼，台袞更誰親。
鳳穴雛皆好，龍門客又新。義聲紛感激，敗績自逡巡。
途遠欲何向，天高難重陳。學詩猶孺子，鄉賦念嘉賓。
不得同晁錯，吁嗟後郤詵。計疏疑翰墨，時過憶松筠。
獻納紆皇眷，中間謁紫宸。且隨諸彥集，方凱薄才伸。
破膽遭前政，陰謀獨秉鈞。微生沾忌刻，萬事益酸辛。
交合丹青地，恩傾雨露辰。有儒愁餓死，早晚報平津。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類。韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！
與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，並為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區區之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復苟活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困於平城。當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩於國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：「漢與功臣不薄。」子為漢臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜。其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜。遭時不遇，至於伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：「雖忠不烈，視死如歸。」陵誠能安，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？願足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言？相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長與足下生死辭矣。幸謝故人，勉事聖君。足下胤子無恙，勿以為念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首。
