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《不飲酒二十首 其五》

釋函是 〔明代〕

世人笑我拙,有酒不肯斟。我笑世人狂,醒醉各失真。

醉時醒時言,醒時醉時心。醒言不可道,醉心安足任。

兀兀徒自為,言行互商參。往昔多醒者,被酒同醉人。

醉心尚可易,醒亦非其倫。因醉乃有醒,嘗為醉人瞋。

瞋中多雜亂,益傷人醉深。

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不飲酒二十首 其五 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《不憂死四首 其二》

釋函是 〔明代〕

吾病不憂死,死亦向天歸。涅槃隨住處,狀似鐵牛機。

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《不飲酒二十首 其十四》

釋函是 〔明代〕

人情如潰川,一決輒瀰瀰。川潰賴堤防,情流曷以止。

欲止不可止,但觀情所起。萬物皆由情,萬情皆由己。

情本由己起,亦復由己止。借物以移情,一止又一起。

一起不再起,一止不更止。起止如浮雲,碧落長如此。

堪笑陶淵明,乃以止利己。請觀未止時,己已終何似。

胡為逐清顏,頓忘千萬祀。

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《題觀音大士像三首 其二》

釋函是 〔明代〕

大士如鏡,照一切心。大士如月,清光普臨。萬象歷歷,隨感而寂。

慈能攝慢,悲以化執。機器靡定,同歸靜正。但辦肯心,何疑於聖。

我昔早年,將悟未悟。稽首皈誠,曾獲冥護。夢裡投機,如箭鋒拄。

賓主出入,有語無語。越三十年,宛爾昨日。凡一念至,鐵與磁石。

願汝小子,但堅信此。

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《詠史十二首 其六》

釋函是 〔明代〕

撿點作天子,天命不可違。黃袍竟加身,人心奚所私。

慚負若之何,清夜終難欺。試以詢仁後,處此宜胡為。

干戈將揖讓,遂古良有之。百姓詎勿恤,殘虐當殲夷。

事類乖中情,君子之所非。幼主豈獨夫,恩遇匪叢疑。

姬公苟莫恃,孺子誰與歸。申菽其不芳,糞壤以充帷。

滄溟胡寧枯,昆崙胡為移。荃蕙化為茅,久曠安足知。

趙氏一塊肉,三百以為期。

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《牡丹台邊桃花》

釋函是 〔明代〕

桃花先占牡丹春,開落台邊不顧人。自是淡紅深著雨,敢輕富貴惜風塵。

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《東門行》

釋函是 〔明代〕

相送出東門,生死各不知。人生匪金石,保有重會期。

酌酒盡今夕,中心多所悲。新好詎勿諧,猥未經歲時。

傾蓋難如故,百然猶一疑。風雨復晴霽,白日成陰霾。

眷言懷夙昔,始終思舊知。往見管鮑交,曠久情易移。

豈況千萬里,寒暑更相違。此語安可道,默默空自惟。

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《題二仙對酌彈棋圖》

釋函是 〔明代〕

有酒須當醉,乾坤黑白中。行行十九度,誰異復誰同。

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《題觀世音菩薩像》

釋函是 〔明代〕

道以無心得,相以有心現。無心割截平,有心莊嚴展。

無心無罪福,福罪有心見。割截與莊嚴,有無心轉變。

一人成兩心,兩人圓一念。積精遂密藏,至誠忻佛面。

大士無緣慈,照臨仝時遍。各以佛子根,真實通方便。

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《延平舟中三首 其三》

釋函是 〔明代〕

白蘋紅蓼夾江流,鳥語泉聲日未休。收拾不來春夢斷,碧潭空界夜光浮。

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《雪木歸自博山見予海雲聞其母謝世辭還省墓因示以詩》

釋函是 〔明代〕

一肩風雪亂中來,祖席欣聞未劫灰。舊院隨行黃葉在,北堂遺愛白楊哀。

百年去住人何限,萬里雲峰夢欲回。悲喜且從今日盡,相催還有妙高台。

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《壽劉煥之副戎》

釋函是 〔明代〕

真隱何殊水石間,王門深遠意相關。入世但尊程氏學,論心唯許遠公閒。

常供軍儲先輸國,時舍僧田為近山。最喜年華才不惑,佇看儒術遍塵寰。

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《壬辰除夕》

釋函是 〔明代〕

萬里津梁歸此夕,幾人心事付初年。初年猶是近村寺,此夕竟同寒戍天。

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