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《歸宗山籟一百四首 其七十九》

釋函是 〔明代〕

發白垂將遍,眸青尚可觀。往年筋力異,來日杖頭寬。

禪寂終宵盡,房櫳薄暑寒。豈堪貪茗盌,更使夕陽殘。

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歸宗山籟一百四首 其七十九 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《觀音大士贊》

釋函是 〔明代〕

仰吾師之深慈兮,置十二類生於懷中。隨所求而各給兮,知根欲之無窮。

天與人之不可頓易兮,聊止啼以黃葉。妄無體而必終兮,爾乃需之情竭。

望東方之既白兮,猶濛濛其復晦。同乎迷若相濡兮,誰獨當機感之會。

入大冶而不自知兮,感天澤之一勺。時忽構而頓醒兮,悔從前之昧略。

顧吾身之獨遭兮,幾旦暮而失之。覺而後知其將告兮,嘆虛白之靡移。

匪覃恩之浪浪兮,孰執手而同歸。底乾慧而極果兮,誓始終而相師。

釋及門之洗心兮,禮頂踵而陳詞。

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《八閩陳季長西蜀喻賡三入山》

釋函是 〔明代〕

海島茅庵門半開,何人一棹趁秋來。黃花滿地慚無酒,青涕垂膺懶撥灰。

雲里有家非劍閣,山中無夢儼南台。相期未盡千秋業,回首西風松柏哀。

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《望歸鳥》

釋函是 〔明代〕

霜氣橫秋雯,暮鳥歸何遲。犬疾墓草枯,風勁冥鴻墜。

蒼茫雲樹中,目極百憂萃。人各有其懷,淺深隨所寄。

景物感凋衰,撫心時一慨。阮藉窮途哭,荊軻易水淚。

首陽伯叔歌,東籬彭澤醉。孤英與節烈,情愫當無二。

茫茫靡所歸,安得不喪志。我昔二十餘,懷古多寤寐。

緬想百年終,身沒名何為。愧彼巢居人,萬感消食睡。

茅茨三兩間,言笑有真意。

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《樵山新篁吟贈同庵道者》

釋函是 〔明代〕

新篁林下勢凌霄,雪干霜筠未可驕。枝葉何曾輕一放,分明高出萬千條。

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《上巢雲二首 其一》

釋函是 〔明代〕

曾托溪雲留半間,十年椎拂未嘗閒。已隨梁燕辭秋社,又逐霜鴻入楚山。

淺草尚多戎馬跡,高原休笑鹿麋頑。朝看湖水連天白,擬傍西峰共設關。

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《山居十首 其九》

釋函是 〔明代〕

山居遮莫厭長貧,盡日逢人但任真。雲散密林關不住,泉分遠澗漏還頻。

芰荷花發猶當曙,梅蕊香舒未是春。誰道塞鴻南度遠,澌流已到玉門津。

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《詔復濱海遷民故業三首 其二》

釋函是 〔明代〕

官府唯聞復故基,荒涼田舍欲何為。餘生便是承恩日,後死彌深設慮時。

已分辭根同敗葉,卻因回律惜殘枝。夜塘寂寂春蟲切,雨過疏籬帶濕炊。

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《退院詩十四首 其十一》

釋函是 〔明代〕

一山深又一山深,郢客無端未許尋。嘗因衰世近名事,益見前賢遠害心。

俯仰白雲空萬里,周遭黃葉自長林。日來漸得眠中趣,不信靈山直到今。

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《送澹西堂下廣州並示阿首座》

釋函是 〔明代〕

剩水殘山又到春,龍鍾雙袖不知貧。久膺道法慚無狀,豈外形骸欲認真。

楊柳含煙初送暖,山花照日見行塵。相逢但道予猶健,潦倒林泉信此身。

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《廣州三首 其三》

釋函是 〔明代〕

萬里悲笳朔氣深,故園搖落倍沾襟。登樓漫擬劉琨嘯,出郭誰為梁甫吟。

普天丘墓無新舊,近海雲山有古今。去國豈須憐鄭谷,徘徊鷗鳥是知音。

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《十二侵》

釋函是 〔明代〕

千株開照曜,一夜滿庭陰。擬㨖雲霄上,寧愁溟壑深。

夏凌堪鎮岳,春水欲鳴琴。漭沆思林澤,魚龍未易尋。

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《游圭峰》

釋函是 〔明代〕

人日尋幽壑,圭峰舊有名。徐行憐日暖,小坐愛風清。

敗葉殘碑覆,枯椿野鳥鳴。青山空壘壘,無限古今情。

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