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《詔復濱海遷民故業三首 其二》

釋函是 〔明代〕

官府唯聞復故基,荒涼田舍欲何為。餘生便是承恩日,後死彌深設慮時。

已分辭根同敗葉,卻因回律惜殘枝。夜塘寂寂春蟲切,雨過疏籬帶濕炊。

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詔復濱海遷民故業三首 其二 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《贈童居士》

釋函是 〔明代〕

千里離家但一身,鏌鋣橫按未全貧。空門能洗英雄恨,只為高堂尚有人。

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《陸義山舍人入山》

釋函是 〔明代〕

深山一自埋清影,誰向鸞溪寺里行。無著嶺頭空有約,天親湖上舊知名。

木樨可遂聞香意,蓮社應無生客情。且就松陰磅礴坐,他年須憶鶴歸聲。

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《可以終隱二章章十句》

釋函是 〔明代〕

可以終隱,哀我後人。可以終默,誰迪先民。毋尚孤潔,任其愛瞋。

四眾之式,不淄不磷。深心堅忍,盡未來身。

內無繫念,外無長物。一瓶一缽,一杖一笠。要行便行,要住便住。

無愧古人,無欺後嗣。慎乃典型,永垂來祀。

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《丹霞舍利塔》

釋函是 〔明代〕

心光徹內外,如珠入五色。珠與色無性,非離亦非即。

非即超形骸,非離浹營衛。月在千波中,波波搖青霽。

凡聖唯一心,湛昏成二諦。示生死涅槃,而實無堅脆。

脆以別生死,堅光表性義。本從心生色,迷色乃有二。

蚌含明月珠,體合百骸粹。領納鏡中像,想即妙觀智。

流注皆真常,分別非明記。如是五蘊身,與法身何異。

秖因一念迷,情生分穢淨。淨穢悟由心,當念絕邪正。

佛以此智證,法化無同別。示現別中同,同中別自晰。

光耀百千年,福被我遺教。神光觸金輪,仰瞻如夢覺。

棲賢發瑰異,感激當其運。移光照嶺南,慈曜無遠近。

佛子學聚沙,燔土紫金斕。崔巍海螺巔,晶晶逼霄漢。

舉目道與會,布發形俱泮。見聞起遐情,究此未來際。

念念盡圓明,身與心毋戾。

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《山居十首 其十》

釋函是 〔明代〕

歷盡風煙好住山,滿林叢棘不須關。白開高頂松花瘦,紅脫孤崖楓葉閒。

倚樹微吟寒始覺,繞空長嘯老成頑。萬峰重疊知深淺,莫守層陰誤鶴還。

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《柬倫宣明使君》

釋函是 〔明代〕

老病輒聞衰世事,無緣空抱古人心。閉門風靜看花影,倚樹日遲聽鳥音。

三徑久荒遲貴客,五陵夐絕托瑤琴。溪山莫笑無陶釀,也有清談到夕陰。

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《方樓岡自五羊之楚》

釋函是 〔明代〕

干戈滿地竟南詢,煙水迢遙隔岸塵。難向三生求父母,誰從五位定君臣。

因風盪槳楚雲淼,借徑還鄉江月頻。我亦永懷廬岳頂,何年同泛蠡湖春。

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《孤雁》

釋函是 〔明代〕

北風吹雪白紛紛,孤雁南飛紫塞分。顧影每憐江上水,貪程不見嶺頭雲。

稻粱汝亦甘為客,寒暑誰當念失群。春到自知沙漠闊,遠天嘹喨獨峰聞。

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《酬盧處士黼子》

釋函是 〔明代〕

西樵居士在端州,遠寄丹山最上頭。二十年虛宗炳社,一千里憶剡川舟。

雲端話斷星岩夜,錦水人歸碧玉秋。世故儒生誰獨念,黃埃滿市莫淹留。

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《六十一詩十四首 其四》

釋函是 〔明代〕

久滯塵寰想洞天,歸山不覺已三年。人過六十有何事,峰住千重只是禪。

下界殘陽雲影里,上方初夜月明前。聞道近多乘興者,隔江應見剡川船。

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《黎同三見訪索詩時予在病中》

釋函是 〔明代〕

廣南有佳士,遠訪廬山岑。臥病機輸我,維摩默至今。

隔林人影怯,掩燭夜堂深。寫照霜筠月,三年出袖吟。

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《與梁同庵王說作夜坐風幡堂》

釋函是 〔明代〕

中夏坐宜夜,夜深鳥不啼。相看今古盡,無語是非齊。

殿迥薰風細,樓高雲氣低。等閒過一夕,險韻漫分題。

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