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《偈颂三十二首 其十七》

释宗演 〔明代〕

一九与二九,相逢不出手。面面各相看,人人自知有。

你若野犴鸣,我便狮子吼。我若野犴鸣,你亦狮子吼。

十字纵横自在行,切忌随人背后走。

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释宗演

作者:释宗演

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。

释宗演其它诗文

《颂古十七首 其九》

释宗演 〔明代〕

动弦别曲,叶落知秋。不肯子放,只肯子收。来年更有新条在,恼乱春风卒未休。

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《偈颂三十二首 其一》

释宗演 〔明代〕

今朝三月初十,大野和风袭袭。不用转脑回头,向此一时證入。

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《偈》

释宗演 〔明代〕

猴王久受幽沉苦,法力冥资得上天。

须信自心元是佛,灵光洞耀没中边。

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《送元功居土归温陵》

释宗演 〔明代〕

湖山相见笑颜开,知道仁从佛国来。

败阙尽情都纳了,莫言无物送君回。

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《送定维那》

释宗演 〔明代〕

兴化当年为克宾,棒头敲出玉麒麟。

遯庵放过定禅者,只要渠侬眼自明。

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《行者化苔脯》

释宗演 〔明代〕

琉璃田地无根草,信手拈来属老卢。

不似时人开著眼,再三捞摝费工夫。

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《与雁山车岭建接待僧》

释宗演 〔明代〕

雁山孤顶绝攀跻,当念游人困路歧。

暂与化城休歇地,莫教忘却转身时。

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《与正弼侍者》

释宗演 〔明代〕

三应三呼亘古今,遁庵无此老婆心。痛拳热喝出门去,一听渠侬怨恨深。

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《偈颂三十二首 其十一》

释宗演 〔明代〕

云门一曲子,腊月二十五。唱高和得齐,大棒揸出去。

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《偈颂三十二首 其十四》

释宗演 〔明代〕

有一语,没人知。最亲切,又希奇。晓来和露看,只欠一声啼。

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《偈颂三十二首 其十八》

释宗演 〔明代〕

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。收者易,见者难。

见者易,用则难。见得用得,二无两般。閒把一枝归去笛,夜深吹过汨罗湾。

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《偈颂三十二首 其十九》

释宗演 〔明代〕

今朝四月一,春去无踪迹。衲僧拄杖子,依旧光黑漆。

看看,旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。野马飘鼓而不动,日月历天而不周。

尽情抛掷太湖里,下载清风孰与俦。

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