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《留陳惟浚》

王守仁 〔明代〕

聞說東歸欲問舟,清遊方此復離憂。卻看陰雨相淹滯,莫道山靈獨苦留。

薜荔岩高兼得月,桂花香滿正宜秋。煙霞到手休輕擲,塵土驅人易白頭。

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留陳惟浚 - 賞析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為「真三不朽」其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《萍鄉道中謁濂溪祠》

王守仁 〔明代〕

木偶相沿恐未真,清輝亦復凜衣巾。

簿書曾屑乘田吏,俎豆猶存畏壘民。

碧水蒼山俱過化,光風霽月自傳神。

千年私淑心喪後,下拜春祠薦渚蘋。

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《龍潭夜坐》

王守仁 〔明代〕

何處花香入夜清?石林茅屋隔溪聲。

幽人月出每孤往,棲鳥山空時一鳴。

草露不辭芒屨濕,松風偏與葛衣輕。

臨流欲寫猗蘭意,江北江南無限情。

《無題》

王守仁 〔明代〕

金山一點大如拳,打破維揚水底天。

醉倚妙高樓上月,玉簫吹徹洞龍眠。

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《憶昔答喬白岩因寄儲柴墟三首 其二》

王守仁 〔明代〕

毫釐何所辯?惟在公與私。公私何所辯?天動與人為。

遺體豈不貴,踐形乃無虧。願君崇德性,問學刊支離。

無為氣所役,毋為物所疑。恬淡自無欲,精專絕交馳。

博弈亦何事,好之甘若飴?吟詠有性情,喪志非所宜。

非君愛忠告,斯語容見嗤。試問柴墟子,吾言亦何如?

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《姑蘇吳氏海天樓次鄺尹韻》

王守仁 〔明代〕

晴雪吹寒春事濃,江樓三月尚殘冬。青山暗逐迴廊轉,碧海真成捷徑通。

風暖檐牙雙燕劇,雲深簾幕萬花重。倚蘭天北疑回首,想像丹梯下六龍。

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《故山》

王守仁 〔明代〕

鑒水終年碧,雲山盡日閒。故山不可到,幽夢每相關。

霧豹言長隱,雲龍欲共攀。緣知丹壑意,未勝紫宸班。

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《宿淨寺四首 其一》

王守仁 〔明代〕

老屋深松覆古藤,羈棲猶記昔年曾。棋聲竹里消閒晝,藥裹窗前對病僧。

煙艇避人長曉出,高峰望遠亦時登。而今更是多牽繫,欲似當時又不能。

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《袁州府宜春台四絕 其二》

王守仁 〔明代〕

台名何事只宜春,山色無時不可人。不用煙花費妝點,盡教刊落盡嶙峋。

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《茶寮紀事》

王守仁 〔明代〕

萬壑風泉秋正哀,四山雲霧晚初開。不因王事兼程入,安得閒行向北來?

登陟未妨安石興,縱擒徒羨孔明才。乞身已擬全師日,歸掃溪邊舊釣台。

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《月下吟三首 其二》

王守仁 〔明代〕

江天月色自清秋,不管人間底許愁。謾擬翠華旋北極,正憐白髮倚南樓。

狼烽絕塞寒初入,鶴怨空山夜未休。莫重三公輕一日,虛名真覺是浮漚。

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《宿淨寺四首 其二》

王守仁 〔明代〕

常苦人間不盡愁,每拚須是入山休。若為此夜山中宿,猶自中宵煎百憂。

百戰西江方底定,六飛南甸尚淹留。何人真有回天力,諸老能無取日謀?

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《來仙洞》

王守仁 〔明代〕

古洞春寒客到稀,綠苔荒徑草霏霏。書懸絕壁留僧偈,花發層蘿繡佛衣。

壺榼遠從童冠集,杖藜隨處宦情微。石門遙鎖陽明鶴,應笑山人久不歸。

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