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《送物寺丞赴辟秦州判官》

高材 〔明代〕

征西大府開,後乘得高材。

區脫烽煙靜,渠搜職貢來。

隴雲低玉帳,羌舞奉金罍。

信美從軍樂,修梧茂帝台。

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送物寺丞赴辟秦州判官 - 賞析

高材

作者:高材

高材,字充甫,號靜成,無錫人,辛卯舉人,官黃岩至縣。明代東林黨領袖高攀龍之祖父。七歲能作偶句,十歲能文,以嘉靖辛卯舉鄉試。為人剛果英邁,重名節,多智略。

高材其它诗文

《初歸》

高材 〔明代〕

照眼芙蕖薄宦回,歡迎稚子駕船來。攜親不敢攜魚鮓,裕後何妨剩硯台。

漫說風波滿平地,且呼朋舊共深杯。酒酣拔劍婆娑舞,自笑丹心老未灰。

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《題蘇才翁草書壁後》

高材 〔明代〕

老松不得千年壽,何況高材傲世人。唯有草書三昧法,龍蛇夭矯鎖黃塵。

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《荔子》

高材 〔明代〕

閩地高材最傑然,結成丹荔冒炎天。堆盤火齊光芒轉,溜齒瓊漿氣味全。

玉井蓮房空賦詠,秀江萍實謾流傳。更咍蜀品煩馳傳,闇向紅塵動笑妍。

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《寄陳君佐》

高材 〔明代〕

山陽判袂幾三紀,鐵柱題名過十年。聚散信如萍逐水,光陰奚翅筈離弦。

高材未用君猶健,弱羽無心我自全。鳧鶴短長何足算,相逢樽酒且留連。

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《奉和滁州九詠九首並序 其一 琅琊泉石篆》

高材 〔明代〕

陽冰絕藝天下稱,琅琊石篆新有名。初留泉涯俗誰顧?一日貴重繇先生。

古今書法不可數,猶有字本存於經。我於八體未曾學,雖得此字寧能評?

高文老筆又所愛,欲敘仿佛辭非精。筆端應驅鬼神聚,筆妙夐與陰陽爭。

刻雕萬象出冥昧,不見刀斧曾經營。奇形挺若聳崖巘,險勢直恐生風霆。

雨來莽蒼龍蛟起,秋入寥泬星斗明。先生七言載其側,為地自與丘山平。

先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。當還先生坐廊廟,悉引萬事歸繩衡。

遂收此字入秘府,不使日灼莓苔縈。高材重寶不失一,唐舜湯禹寧非朋。

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《正仲左丞生日》

高材 〔明代〕

元氣鍾英偉,東皇賦炳靈。

蓂敷十一葉,椿茂八千齡。

汗血來西極,摶風出北溟。

之無分襁褓,詩禮學趨庭。

妙質珠遺海,高材刃發硎。

亟更芸閣秘,屢直瑣闈青。

史筆開凡例,綸言正緯經。

文昌頻曳履,京兆屢空囹。

遂總台綱紀,常參國典刑。

兩宮隆眷遇,諸夏聳瞻聽。

武略驅雷電,文鋒粲斗星。

乞閒辭亢滿,分逸下青冥。

騎引雙朱服,腰橫萬寶釘。

明峰春矗矗,汝水暮泠泠。

散策花間徑,揮犀水上亭。

壼觴延墨客,燈燭按歌伶。

周袞歸公旦,商岩夢武丁。

久聞虛揆席,佇見返皇扃。

別數汾陽考,重鐫宋父銘。

巍然廟堂上,永作世儀形。

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《禮部尚書洪公輓歌詞》

高材 〔明代〕

高材博識服簪紳,玉樹瑤林絕點塵。

氏族源流推肉譜,春秋褒貶藉調人。

膝間韻磬傳山水,枰上枯棋戰楚秦。

妙處不傳今已矣,遙瞻遺像淚沾巾。

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《奉酬巴陵令》

高材 〔明代〕

身世不相若,孤臥南山雲。忽枉故人問,乃是巴陵君。

君治最瀟灑,洞庭天下聞。高材有餘暇,壯觀誰能群。

子賤不彈琴,河陽自工文。大軸寫麗句,瓊華襲蘭薰。

贈我豈無意,我衰何足雲。三復不知報,悵望長江濆。

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《寄題譚氏需亭》

高材 〔明代〕

譚子作需亭,佳客同宴樂。宴樂乃餘事,文華相博約。

散帙列經史,所游盡通博。揮毫斷新義,諸生困穿鑿。

中廚具烹飪,高懷肆杯杓。遙想大論時,紛紛麈毛落。

春風豁幽郁,秋日延林薄。人生樂名教,安在甘寂寞。

相期一窮達,豈止為脾臄。窮達乃在天,得時即鳴躍。

在昔鄭司農,處身固窮索。饗客頗豐侈,水陸薦金錯。

其後李北海,高材冠台閣。摛文示時彥,萬金資一酌。

遺風不在是,斯名豈苟作。泥沙何足道,正當為善謔。

子云老嗜酒,行當躡芒屩。為君說難字,猶能中一喙。

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《和陳柄臣見贈》

高材 〔明代〕

北人愁聽江南曲,細草新蒲幾回綠。當年避敵初渡南,千官蒼黃飯不足。

中原亂後又逢春,邊頭只道無煙塵。邇來公卿不生事,此事必屬非常人。

我曹生長江南樂,豈料翻成風土惡。湖海元龍氣尚豪,贈我新詩何璀錯。

拾遺後出最能文,脩椽大屋今荒墳。遠孫高材淹管庫,猶能落筆生煙雲。

山城相遇初相喜,共論大梁人物美。莫學夷門抱關吏,謀竊兵符椎晉鄙。

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《與於襄陽書》

高材 〔明代〕

  七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。

  士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者,為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。

  然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無可援、下之人無可推歟?何其相須之殷而相遇之疏也?其故在下之人負其能不肯諂其上,上之人負其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮,盛位無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之,不可謂上無其人;未嘗求之,不可謂下無其人。愈之誦此言久矣,未嘗敢以聞於人。

  側聞閣下抱不世之才,特立而獨行,道方而事實,卷舒不隨乎時,文武唯其所用,豈愈所謂其人哉?抑未聞後進之士,有遇知於左右、獲禮於門下者,豈求之而未得邪?將志存乎立功,而事專乎報主,雖遇其人,未暇禮邪?何其宜聞而久不聞也?愈雖不才,其自處不敢後於恆人,閣下將求之而未得歟?古人有言:「請自隗始。」愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急,不過費閣下一朝之享而足也。如曰:「吾志存乎立功,而事專乎報主。雖遇其人,未暇禮焉。」則非愈之所敢知也。世之齪齪者,既不足以語之;磊落奇偉之人,又不能聽焉。則信乎命之窮也!

  謹獻舊所為文一十八首,如賜覽觀,亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

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《壽星院觀竹》

高材 〔明代〕

祗園寂寞聳高材,自有鸞凰接翅來。回首壺觴散桃李,日斜風動使人哀。

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