余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：「使勤得列於士大夫之間，必不負歐陽公。
」余於是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往雲岩諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。
余始識於劍池之上，固心已賢之矣。
入其室，無一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。
寒不暖，衣一衲，飢不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有餘樂者。
間出所為詩，則又紆徐怡愉，無急迫窮苦之態，正與其人類。
方春二三月時，雲岩之游者盛，巨官要人，車馬相屬。
主者撞鐘集眾，送迎唯謹，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導勝於長林絕壁之下，日入而後已。
余益賢虛白，為之太息而有感焉。
近世之士大夫，趨於途者駢然，議於廬者歡然，莫不惡約而願盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎？無逐逐焉從造請之役者乎？無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎？然則虛白之賢不惟過吾徒，又能過其徒矣。
余是以樂與之游而不知厭也。
今年秋，虛白將東遊，來請一言以為贈。
余以虛白非有求於世者，豈欲余張之哉？故書所感者如此，一以風乎人，一以省於己，使無或有愧於虛白者而已。
木落時來，花發時歸，年又一年。記南樓望信，夕陽簾外，西窗驚夢，夜雨燈前。
寫月書斜，戰霜陣整，橫破瀟湘萬里天。風吹斷，見兩三低去，似落箏弦。
相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊。恨嗚嗚戍角，忽催飛起，悠悠漁火，長照愁眠。
隴塞間關，江湖冷落，莫戀遺糧猶在田。須高舉，教弋人空慕，雲海茫然。
