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《次韻答藕華 其三》

丘逢甲 〔清代〕

天馬何曾西極來,千金市駿枉燕台。不應河嶽英靈盡,歲歲天門詔榜開。

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次韻答藕華 其三 - 賞析

丘逢甲

作者:丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生於台灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回台灣,到台灣台中衡文書院擔任主講,後又於台灣的台南和嘉義教育新學。 

丘逢甲其它诗文

《燃燈歌》

丘逢甲 〔清代〕

於時佛在華鬘天,虛空頓現燈萬千。

一燈東飛落震旦,惟善女身燈忽傳。

石窟之水清且漣,男當門戶女種田。

種田太苦種福樂,燃燈之會結福緣。

緣不虛生則有首,惟齋婆者司厥權。

東村蹀躞西蹁躚,南村喋聒北牽連。

借燈說法喻大眾,燈花飛粲舌底蓮。

燃燈古佛古最古,其古乃在如來前。

燈光明王亦稱佛,燈光光並日月懸。

第一本命燈當燃,佛光照耀無災愆。

況乃佛光所到處,夫星子星相鈎聯。

一燃百病為之蠲,再燃壽命為之延;三燃福慧雙雙全,惟燈宜燃更宜添。

是燈即丁理則然,一燃再添添更添,燃燈之會須三年。

金燈銀燈大福力,小或斗粟或百錢。

天燈照天水照水,此緣對佛真當捐。

遂教諸鄉各寺廟,以燈引燈燈例沿。

婆心所到無不達,信受奉行其志堅。

微塵等眾諸善女,皆大歡喜參燈禪。

恆河沙等身布施,一齊自撤簪釧鈿。

時良日吉為好會,惟齋婆者先周旋。

大嫂呼姑姊呼妹,百百十十來聯翩。

頭上寶髻烏雲偏,足下絲履六寸圓。

青裙翠袖何娟娟,闌干桂子爭新鮮。

後飛鶯燕前烏鳶,媸者自媸妍自妍。

佛門廣大無不受,青天白日開燈筵。

寺僧是日大陳設,送座香茗僧親煎。

引諸善女向燈拜,佐以梵嫂禮則虔。

禮成酌酒酒如泉,水陸並設羅腥膻。

為緣首者有加籩,玉山醉倒春風顛。

惟緣有簿掌出納,有書記僧職則專。

張姑李妹簽名氏,揭榜大字書朱箋。

年年此會勞女伴,如鹿女應朝金仙。

寺門伐鼓聲淵淵,日斜會散如秋煙。

前村歸前後村後,香雲擁護燈光旋。

千家百家兒女語,燈前醉倦郎應憐。

是時寺僧更笑樂,禪床富擁銀銅鉛。

夜昏佛燈冷無焰,群僧醉飽方高眠。

自從傳燈失本義,佛應流淚遣言筌。

如蛾赴燈為利誘,眾生苦海真無邊。

無人出作獅子吼,將疑劫火遺竺乾。

南無綺語菩薩者,善哉說此燃燈篇。

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《紅樓夢絕句題詞為菽園孝廉作 其二》

丘逢甲 〔清代〕

假語村言事竟傳,三生公案一情禪。石頭路滑閒拈出,豎拂重開色界天。

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《饒平雜詩 其五》

丘逢甲 〔清代〕

循名曾記御屏留,龍眼城中故宅秋。殘局廟堂多水火,苦將遺句憶廉州。

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《元夕無月感賦》

丘逢甲 〔清代〕

駕山誰策六鰲來,底事春雲郁不開!天為至尊憂社稷,不教華月照瀛台。

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《台灣竹枝詞 其十七》

丘逢甲 〔清代〕

白露滿天蝙蝠飛,寒階枯坐水生衣。竹絲聞續燒三丈,心燼待郎郎未歸。

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《短歌贈沈星橋叟》

丘逢甲 〔清代〕

長星勸爾一杯酒,天下不如意事十八九,我亦厭聞何況叟?

沈叟來自萬壑千岩間,行年七十猶童顏。活萬人封古聞此,封之大郡宜酒泉,還其渾渾未鑿之真天。

人間萬偽一真少,一笑相逢海天小。有時醉墨寫真意,沉沉海夜天初曉。

南海秋風一事無,為我手作羅浮日出圖。趕卻殘星趕卻月,赤日行天萬物蘇。

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《戲贈蔣亦璞試院》

丘逢甲 〔清代〕

槐花黃時舉子忙,使君忙過槐花黃。一樓閉置似新婦,三月清齋逾太常。

使君曾上烏台坐,使君鐵面比包老。打門有客來送詩,門吏莫疑關節到。

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《雨中漫成長句》

丘逢甲 〔清代〕

高田下田麥欲枯,前山後山雨模糊。濛濛水氣生春蕪,平皋極目疑江湖。

一春閉戶少游趣,飢雀窺窗自來去。閒庭花落賓客稀,東風已綠鄰家樹。

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《題蘭史香海填詞圖 其一》

丘逢甲 〔清代〕

南宋國衰詞自盛,各拋心力斗清新。零丁洋畔行吟地,又見江山坐付人。

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《送長樂學生入陸軍學校二首 其一》

丘逢甲 〔清代〕

蠻夷大長作尉地,猶有當時武士風。今日推翻古人局,要看時勢造英雄。

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《芙蓉 其一》

丘逢甲 〔清代〕

林里交柯萬樹花,出林樓閣倚朱霞。一生長在芙蓉住,羨煞江頭賣酒家。

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