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《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》

納蘭性德 〔清代〕

蕭蕭幾葉風兼雨,離人偏識長更苦。

欹枕數秋天,蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄,淚與燈花落。

無處不傷心,輕塵在玉琴。

菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨 - 譯文及註釋

譯文風雨蕭蕭,落葉片片。秋夜裡,數着長更,更長愁更長。這時候,斜靠在枕頭上,仰望星空。月亮已經經過了上弦,慢慢趨於圓滿。秋風秋雨,寒涼驚心。羅衾不耐,孤枕難忍。號角催曉,漏滴花陰。淚花伴隨着燈花,被燒成灰燼。沒有一個地方不讓人傷心。瑤琴知我意,也早已蒙上了一層薄薄的灰塵。

注釋「蕭蕭」二句:蕭蕭,風雨聲。秦觀《滿江紅》:「風雨蕭蕭,長途上、春泥沒足。」長更:長夜,南唐李煜《三台令》:「不寐倦長更,披衣出戶行。」「欹枕」二句:欹(qī)枕,斜靠着枕頭。蟾蜍,代指月亮。早弦,即上弦。二句亦布景,展示秋夜的上弦月。「夜寒」二句:燈花,油燈結成花形的餘燼。戎昱《桂州臘月》:」曉角分殘漏,孤燈落碎花。「仲胤妻《伊川令(寄外)》:」教奴獨自守空房,淚珠與、燈花共落。「二句意謂寒夜被薄,淚花伴隨着燈花,被燒成灰燼。玉琴:琴之美稱。▲

施議對.納蘭性德集:鳳凰出版社,2011:51-52

張秉戍.納蘭詞箋註:北京出版社,2000:6

菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨 - 賞析

《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》通篇用白描的寫法,從多個方面去描寫和渲染,寫思婦的苦情。「風兼雨」「長更」是耳聞,「蟾蜍下早弦」是眼見,「夜寒」是身體感受,「無處不傷心」是心理感受。容若將離人苦夜長,相思難解,無處不傷心的苦況寫得精細到位,末一句雅而傷,詞中女子顯然是淑女,風格姿態不同於《古詩十九首》里的「盪子婦」。「輕塵」兩字更將閨閣寂寥的氛圍摹寫得深細。淒婉之情溢於詞表。上片展現自然景象,秋天的風雨和秋天的月。下片是社會事相,淚花和燈花。

上闕寫景。首句中,詞人描寫了淒風苦雨下,落葉蕭蕭的景象,渲染出一種悲涼的悲涼的氛圍。「長更」一句,從李煜《三台令》詞中化出,寫長夜漫漫,無法入睡,詞人索性抬頭望天,不知不覺,月亮已在上弦處了,表明詞人孤臥時間之久,寂寞難耐。詞的下闕寫詞人好不容易入睡,卻因涼夜被薄驚醒,孤淒寒冷透徹心扉,不覺淚水伴着燈花淌落。滿心傷懷,更奈何,眼望去,竟是伊人昔日所彈之琴,如今古琴都蒙上了灰塵,更休提伊人如今飄然遠去了。

詞人所描之景,在古琴處停止,仿佛古琴餘音,婉轉低回,回味無窮。▲

施議對.納蘭性德集:鳳凰出版社,2011:51-52

《家藏經典文庫》編委會.人間最美納蘭詞:中國工商出版社,2013-2:13

菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨 - 創作背影

張秉戍將《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》收於《納蘭詞箋注》的愛情目錄之中,謂之思念情人或者悼念亡妻都無不可,創造時間不詳。

施議對.納蘭性德集:鳳凰出版社,2011:51-52

納蘭性德

作者:納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。 

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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勻不盡,相思淚。

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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《玉泉》

納蘭性德 〔清代〕

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