譯文秋風瑟瑟,給夜晚帶來些微寒意,紅始娘花的綠葉被風吹得斜倚微欄杆,好似少女般溫婉可愛紅姑娘的花冠好像絲織品一樣,花朵微微綻放了些,殷紅的顏色好像瑪瑙一樣好看。當年宮殿裡的往事還能向誰詢問呢,只有這紅姑娘花還依花尚存。記得當年元代至正年間,宮殿前的紅姑娘花爭相鬥艷,宮女們爭相採摘插戴,而如今,花還在,採花人已經不在了。
注釋眼兒媚:詞牌名,又名「秋波媚」「小闌干」「東風寒」等。以阮閱(一作左譽)《眼兒媚·樓上黃昏杏花寒》為正體,雙調四十八字,上片五句三平韻,下片五句兩平韻。紅姑娘:酸漿之別稱。多年生草,高二三尺,葉卵形而尖,六七月開白花,其果實成囊狀,色絳紅,酸甜可食。騷屑:風聲。霞綃(xiāo):謂美艷輕柔的絲織物,此處形容紅姑娘的花冠。靺鞨(mò lè):形容紅姑娘殷紅的顏色,好像是紅色的寶石(紅瑪瑙)一樣。玉墀(chí):女子的頭飾,玉制之釵,由三股合成,燕形。至正:元順帝年號(1341—1370)。▲
(清)納蘭性德著;墨香齋譯評.納蘭詞 雙色插圖版:中國紡織出版社,2015.10:第263頁-第264頁
閔譯平編.納蘭詞全集 匯校匯注匯評:崇文書局,2015.07:第17頁
(清)納蘭性德著;孫紅穎解譯.納蘭詞全鑒:中國紡織出版社,2016.02:第271頁
納蘭之心,細緻到微小的野果亦能勾起憂慮重重。
《元故宮記》中有對紅姑娘描述道: 「金殿前有野果,名紅姑娘,外垂絳囊,中空有子,如丹珠,味酸甜可食,盈盈繞砌,與翠草同芳,亦自可愛。」西風瑟瑟惹得些微寒意,翠袖斜倚闌干,清清朗朗的,紅姑娘好似少女般溫婉可愛。花冠似有絲織之感,美艷輕柔,殷紅之色視同紅瑪瑙,紅姑娘形色甚是好看。首句「騷屑」,意為風聲,漢時劉向《九議·思古》中有「風騷屑以搖木兮,雪吸吸以湫戾」。
行文至此皆是刻畫紅姑娘之態,讀來惹人喜愛,可以想象一片蔥鬱之景,引得人心隨它沉醉在一片風情之中。故前半部分基調積極,呈現的多是歡愉。
但至下片語意頓轉,質問「故宮事往憑誰問」,霎時轉為沉重的歷史之思,洋溢的許是悲苦之意。朱顏無恙,過往何存,野果如今還依稀尚存,蔥蔥鬱郁美好地保留着,點綴着這個世間,當年王朝卻早已淪為陳跡。依稀只記得當年元代至正年問,宮殿前的紅姑娘爭相嬌艷,宮中女子爭相採摘插戴,一派活潑場面。而今只留蕭條舊宮,美景依舊,對比之下更顯得寥落。
至正年間用作背景,自有深意。至正即元惠宗順帝第三個年號,故時值元末。順帝昏庸,不諳權術,有一年元朝境內發生通貨膨脹,加之為治水加重徭役,以致政治腐敗,民不聊生,其後各地義軍蜂擁而起。最終,元朝滅亡,政權為朱元璋所奪。故至正年間這一時代背景隱藏些耐人尋味的意味。納蘭借用此典,表達的或許是今昔之嘆,又或許有對時下的深深憂慮。
再細究「無恙是朱顏」,又要聯想納蘭對後主詞的偏愛。這朱顏一詞,正是因李後主的絕筆《虞美人》而出名。
「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。」每每輕誦此句,都是滿懷的悵惘無奈。 「欲語淚先流」的淒婉動人,都寄附於猶在的雕欄玉砌上,偏是為了那不再的朱顏。傳達之意,是「物是人非事事休」的百般無奈,與納蘭的「故宮事往憑誰問,無恙是朱顏」一句,可謂異曲同工。納蘭迷後主之詞,確實得其精髓而不失納蘭之風。
後主句中的「朱顏」單從釋義上看, 「朱顏,即紅顏,少女的代稱」,表義上看應指南唐舊日的宮女,當然後人也有理解其還應包括舊日南唐的青山、碧水、明月等一切美好的事物。當年李後主被押到東京,從一個盡享君主之樂的國君淪為亡國之俘,辛酸不已,每日以淚洗面,故感嘆,當初「物是」,如今「人非」。
納蘭深得後主詞義,物是人非的今昔之嘆,嘆得沉鬱內斂,自有精魂。花草之趣,植株爭艷之景,人處雖小,小中見大。歷史遺恨,不用說盡往昔風華絕代,只需輕輕勾勒當下的細枝末節,就足夠令懷史之人,流盡含恨之淚。
深感今昔之別,變遷之苦,而今之世,也不知能否安定。扼腕之痛,憂心之苦,鬱結之人,輕輕問道: 「故宮事往憑誰問」就足夠引人哀愁萬分。▲
(清)納蘭性德著;聶菁菁主編.納蘭詞全編全賞:中國華僑出版社,2013.11:第350頁-第351頁
紅姑娘,學名酸漿草,又有稱洛神珠、燈籠草者,野草而已。果雖曰可食,其實苦澀不適於口,兒童偶或吮吸,更多作玩物視之,以晶圓紅潤,又有薄觳為可愛也。詞雲『爭采』、『爭插』,皆為詞人想象過甚之辭。納蘭性德與嚴繩孫相識於康熙十二年(1673),詞或作於相交未久,可能為納蘭性德早期的作品約為康熙十四年(1675)。
閔譯平編.納蘭詞全集 匯校匯注匯評:崇文書局,2015.07:第17頁
代北燕南,應不隔、月明千里。
誰相念、胭脂山下,悲哉秋氣。
小立乍驚清露濕,孤眠最惜濃香膩。
況夜鳥、啼絕四更頭,邊聲起。
銷不盡,悲歌意。
勻不盡,相思淚。
想故園今夜,玉闌誰倚。
青海不來如意夢,紅箋暫寫違心字。
道別來、渾是不關心,東堂桂。