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《对月了残经二首 其二》

释智朋 〔宋代〕

心洞明,眼豁开。末后句,绝安排。未曾展卷,明月自来。

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对月了残经二首 其二 - 赏析

释智朋

作者:释智朋

释智朋,号介石。,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。理宗绍定二年(一二二九),初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释智朋诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗,编为一卷。

释智朋其它诗文

《水庵生缘》

释智朋 〔宋代〕

一宿分明不易投,老拳要觅死冤仇。

不应荒却娘生也,自是无人敢出头。

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《渊明赞》

释智朋 〔宋代〕

田园稔久已荒芜,归去来兮自荷锄。

眼底悠然见无见,黄花岁岁状难如。

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《首座出上雪窦》

释智朋 〔宋代〕

老气如虹久屈蟠,把茅容易入深山。

长庚未话先肠断,冷债如今要得还。

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《布袋和尚赞三首》

释智朋 〔宋代〕

一肩担荷非轻,是什么破落索。

虽然顾后瞻前,不知打失楼阁。

靠布袋作梦,有甚惺惺处。

若遇当行家,唤醒吃茶去。

托布囊,握乌藤。

街头市尾,不是闲行。

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《灵隐得猿》

释智朋 〔宋代〕

此心未歇最关情,那更猿声入夜频。

从此飞来峰下寺,又添多少断肠人。

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《大歇和尚赞》

释智朋 〔宋代〕

担一字板,丧却生涯。

见聩翁顶门有窃,识秘魔手裹无叉。

霹雳震惊,几蛰龙蛇。

信手方圆,了无痕瑕。

回垂天之云翼,念宝林之故家。

扫狐兔陆梁之区,轻重输经界之际。

俾檮阴永蔚,槁面生霞。

若非铁树生花,安能如是耶。

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《东坡赞》

释智朋 〔宋代〕

难将得丧动天常,但耳安然似玉堂。

来往惜书仍借笠,不知雨步瘴烟乡。

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《偈颂一百六十九首 其三十五》

释智朋 〔宋代〕

行路难,有何难。不见陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山。

彼此丈夫,莫受人瞒。

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《偈颂一百六十九首 其七十一》

释智朋 〔宋代〕

寂然不动,感而遂通,癞马系枯桩。寂而常动,不感而通,四方八面绝罗笼。

不下禅床,一喝耳聋,不妨游戏人事海中。

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《偈颂一百六十九首 其七十六》

释智朋 〔宋代〕

金圈栗蓬,炉鞴镕镕。吞得透得,钝铁顽铜,百丈徒誇三日聋。

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《偈颂一百六十九首 其八十四》

释智朋 〔宋代〕

收则大地全收,展则大千俱覆。黄面瞿昙,隐身无路。

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《偈颂一百六十九首 其九十二》

释智朋 〔宋代〕

旃檀林,狮子窟。蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。

不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。

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