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《劍門》

周敦頤 〔宋代〕

劍立溪峰信險深,吾皇大道正天心。

百年外戶都無閉,空有關名點貢琛。

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周敦頤

作者:周敦頤

周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(後人整編進《周元公集》)。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。 

周敦頤其它诗文

《題春晚》

周敦頤 〔宋代〕

花落柴門掩夕暉,昏鴉數點傍林飛。

吟余小立闌干外,遙見樵漁一路歸。

《晉陶淵明獨愛菊》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《水陸草木之花,可愛者甚蕃。》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《瀼溪書堂》

周敦頤 〔宋代〕

元子溪曰瀼,詩傳到於今。

此俗良易化,不欺顧相飲。

廬山我久愛,買田山之陰。

田間有流水,清泚出山心。

山心無塵土,白石磷磷沈。

潺湲來數里,到此始澄深。

有龍不可測,岸木寒森森。

書堂構其上,隱几看雲岑。

倚梧或欹枕,風月盈中襟。

或吟或冥默,或酒或鳴琴。

數十黃捲軸,聖賢談無音。

窗前即疇囿,囿外桑麻林。

芋蔬可卒歲,絹布足衣衾。

飽煖大富貴,康寧無價金。

吾樂蓋易足,名濂朝暮箴。

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《按部至春州》

周敦頤 〔宋代〕

按部廣東經數郡,若言嵐瘴更無春。

度山煙鎖埋清晝,為國天終護吉人。

萬里詔音頻降下,一方恩惠盡均勻。

丈夫才略逢時展,倉廩皆無亟富民。

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《和費君樂游山之什》

周敦頤 〔宋代〕

雲樹岩泉景盡奇,登臨深恨訪尋遲。

長樓未得於何記,猶有君能雅和詩。

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《宿崇聖》

周敦頤 〔宋代〕

公程無暇日,暫得宿清幽。

始覺空間客,不生浮世愁。

溫泉喧古洞,晚磬度危樓。

徹曉都忘寐,心疑在沃洲。

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《劍門》

周敦頤 〔宋代〕

劍立溪峰信險深,吾皇大道正天心。

百年外戶都無閉,空有關名點貢琛。

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《題周敦頤濂溪書堂》

周敦頤 〔宋代〕

吾聞上下泉,終與江海會。高哉廬阜間,出處濂溪派。

清深遠城市,潔淨去塵埃。毫髮難遁形,鬼神縮妖怪。

對臨開軒窗,勝絕甚圖繪。固無風波虞,但覺耳目快。

琴樽日左右,一堂不為泰。經史日枕藉,一室不為隘。

有蓴足以羹,有魚足以鱠。飲啜其樂真,靜正於俗邁。

主人心淵然,澄徹一內外。本源孕清德,游詠吐嘉話。

何當結良朋,講習取諸兌。

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《同周敦頤國博游馬祖山》

周敦頤 〔宋代〕

曉出東江向近郊,舍車乘棹復登高。虎頭城裡人煙闊,馬祖岩前氣象豪。

下指正聲調玉軫,放懷雄辯起雲濤。聯鑣歸去尤清樂,數里松風聳骨毛。

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《寄永倅周敦頤虞部》

周敦頤 〔宋代〕

君去濂溪湖外行,倅藩仍喜便鄉程。九疑南向參空碧,二水秋臨徹底清。

詩筆不閒真吏隱,訟庭無事洽民情。霜鴻已到衡陽轉,遠緒憑誰數寄聲。

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