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《靖安胡氏所蓄观音赞》

释德洪 〔宋代〕

稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。

愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。

菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。

如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。

鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗馀。

妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。

一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。

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靖安胡氏所蓄观音赞 - 赏析

释德洪

作者:释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

释德洪其它诗文

《鞦韆》

释德洪 〔宋代〕

画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前。飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天。

花板润沾红杏雨,綵绳斜挂绿杨烟。下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙。

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《长春花》

释德洪 〔宋代〕

人间花亦有仙骨,卯酉发妆呼不醒。醉里那知更岁月,韵高班草卧空庭。

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《次韵宿东安》

释德洪 〔宋代〕

淡云缺月两微茫,独酌沽来竹叶香。已把功名比鸡肋,更惊世路似羊肠。

心情老去俱消尽,诗律年来觉倍强。解诵东坡北归曲,此身安处是吾乡。

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《抵琼夜为飓风吹去所居屋》

释德洪 〔宋代〕

贪看长鲸吸舟楫,忽惊娇蜃吐楼台。朦胧醉忆王城别,汗漫游从海国来。

夜半飓风携屋去,朝来瘴雾放天回。会须横笛骑云背,笑响从教落九垓。

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《注十明论》

释德洪 〔宋代〕

了知无性灭无明,空慧须从戒定生。频呼小玉元无意,只要檀郎认得声。

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《潇湘八景 其四 潇湘夜雨》

释德洪 〔宋代〕

岳麓甍檐苍莽中,萧萧江雨打船篷。一声长笛人何去,箬笠蓑衣宿苇丛。

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《吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之》

释德洪 〔宋代〕

秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。

绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。

大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。

相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。

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《出檀衣赞二首 其一》

释德洪 〔宋代〕

古佛身上衣,佛佛相付授。慈母爱儿心,针针自成就。

是故吾双峰,自少至白首。护惜如镜奁,一尘不敢受。

何以出檀名,此时无别虑。如持油钵行,如蹑独木渡。

永怀毗尼藏,一旦成万古。纷纷五群众,来观亦顶礼。

平时放逸心,化作额间泚。将见衣匣前,泚流似江水。

咨尔淮山神,守护当奉职。无使尘涴侵,无使云润湿。

谛观不敢瞬,心折三叹息。

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《不能争得偈》

释德洪 〔宋代〕

头颅蘖蘖贪肉脔,眼孔巴巴憎妒聚。但寻他人是非说,不知自己败阙露。

斗死他年输与我,斗生今日不及汝。见时先意相不审,各自念佛修行去。

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《洽阳何退翁谪长沙会宿龙兴思归戏之》

释德洪 〔宋代〕

何郎西州来,逸气扫秋晚。平生贮书腹,中有文武胆。

材如骆宾王,其直亦不减。上书论国事,忌讳失料拣。

居然为逐客,安免投手板。世方例皮相,我亦作白眼。

闭门古寺中,一榻聊医懒。迩来偶病渴,意绪觉萧散。

颇怀当垆人,楚岫屡欲铲。我从山中来,携被夜假馆。

地炉拥红金,妙语容细款。凛然忠义气,不肯受盘绾。

正恐复一吐,与民作温暖。坐觉舟壑走,岁月不可挽。

人生一梦耳,勿作镜中叹。何当结后期,相携游汗漫。

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《人日雪二首 其二》

释德洪 〔宋代〕

律管未回暖,春先到晓岩。与君清作对,得月便成三。

秀色报虚幌,幽欣宜衲衫。相看超语默,觌露不须参。

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《超然自见轩》

释德洪 〔宋代〕

丛林争致致不得,茧足径来寻俨师。幽境自能情外见,高怀独出世间痴。

清晨倚槛临黄卷,五月乱山闻子规。夙习尚嗟消未尽,壁间时录和陶诗。

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