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《呂居仁》

岳珂 〔宋代〕

呂氏一門,我朝韋平。衣冠既南,孰為典型。猗歟北扉,翰墨騰英。

難進之風,藹於心聲。其進維何,風雷隱砰。賤霸尊王,萬古作程。

天將開之,以豁聵盲。孰遏其萌,維盜實憎。觀公初心,何止懲羹。

親朋斯升,方喜匯征。私書之詒,猶欲卻行。豈願空言,與乳臭爭。

道之將宏,非人所能。俯首事讎,眾方若酲。詎知禍胎,自漢公卿。

淪胥一談,大呂為輕。綸音一頒,四海竦聆。臧宮鳴劍,賈誼請纓。

書下奉天,已識中興。曲筆誰歟,反肆譏評。陰險何知,雲收霧明。

公帖初獲,我心未寧。謂彼噂沓,臆度以情。是或鼠腐,猶疑鴻冥。

既見公書,懇懇至誠。視彼儻來,雖寵若驚。肯以王言,屈於奸朋。

公義既昭,公論既明。迨今百年,猶歉混並。時歟數歟,迄莫我聽。

公帖雲煙,公心日星。彼犬之狺,何吠非形。天澄氣清,修竹蘭亭。

閱此帖焉,對於汗青。

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呂居仁 - 賞析

岳珂

作者:岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

岳珂其它诗文

《米元章寶月觀詩帖贊》

岳珂 〔宋代〕

月之行空,四海清輝,

豈獨於一觀見之。覽層宇之翬,

地高而天隨,而後可以觀公之詩。

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《唐史惟則篆千文帖贊》

岳珂 〔宋代〕

籀學在唐,陽冰一夔。

彼秩八音,各有工師。

斯帖之奇,體微而具。

何以譬之,磬襄鞀武。

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《閒居六詠·晝閒》

岳珂 〔宋代〕

用關無用地,才與不才間。

萬法因心起,幾人如我閒。

床頭看黃卷,屋外盡青山。

隱几逌然笑,何人戰觸蠻。

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《九月十四日夜月明如晝敬想合宮竣事誌喜而作》

岳珂 〔宋代〕

纖塵不動月流空,雲繞崑崙想合宮。

蟬冕侍祠三事列,雞竿賜赦九州同。

裁儀丙已尊容典,肇祀庚寅識聖功。

田野老臣察天意,夜深頻起候西風。

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《史忠定》

岳珂 〔宋代〕

危微精一,傳之在心。二典勛華,光於有臨。大原自天,端倪孰尋。

豈無疇咨,培高浚深。寢明以昌,舉元難壬。烝哉明良,嗣此德音。

匪鑒而諷,匪鑒而箴。啟迪在初,有開宸襟。岩廊南風,袗衣鼓琴。

淵躍籋雲,匣鉶發鐔。達其已充,澤彼蒼黔。王度之恢,如玉如金。

進而虞淵,賓暘發陰。坱圠機衡,開闔陽陰。九韶其諧,萬奏皆瘖。

退而卷懷,藝圃書林。出入歐顏,而加

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《吳季謙侍郎送家釀香泉絕無灰得未曾有戲成報章》

岳珂 〔宋代〕

義豐愛酒憎官壺,日長忍渴呼酪奴。自言畏灰如畏虎,有酒不向官坊酤。

當家香泉世無比,米潔曲甘醇且美。釀時不著一點灰,滿酌寒泉挹清泚。

小槽滴瀝竹筧承,冰渠夜濺真珠明。一泓澄澈玉無底,滿瓮盎盎春風生。

釀成不肯飲俗客,澆著柴桑舊時宅,共此千年醉眠石。

更將餘瀝走馬軍,來注吾家老瓦盆,許我自飲不許分。

老境宦遊環軌轍,官酒遍嘗隨地別,何曾見灰能作孽。

飢來一腹大於蟬,鯨呿自覺吸百川。是灰是酒俱不辨,豈問他州並異縣。

今夕何夕翻露漿,扣壺一洗灰土腸。君不見柴桑於酒特寓意,相逢不擇賤與貴,要是醇醨均一致。

汝陽後來帝家子,路逢麴車不知味,流涎正復何所謂。

貧為田舍富天宗,遇酒隨飲莫適從。豈如仙家居義豐,無懷自與造化通。

彼燧人氏初何功,酬君三語將無同。同不同,君信否。

黃花飄香石耐久,明日山行且攜酒。

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《予自武昌攜二猿歸夜聞清嘯偶成》

岳珂 〔宋代〕

樂天聽琵琶,嘗賦猿哀鳴。物產無古今,均此潯陽城。

我居廬山趾,日夕游郊坰。步足歷幽谷,登山窮絕陘。

經行遍岩岫,未始聞此聲。相望三百年,山水同虞衡。

詎可風氣殊,乃亦殊所生。矯矯長臂公,相從東歸舲。

皎皎白玉面,玄衣吟嘯清。線垂黃金衣,詭侍誇異形。

不系李約鐵,悲風動南

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《讀劉琨傳》

岳珂 〔宋代〕

古來萬事無真實,賴有區區史筆存。士雅聞雞偶同被,至今起舞說劉琨。

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《張長史春草三帖贊》

岳珂 〔宋代〕

夔作八音,莖韺咸雲。

婁辨五色,朱紫玄纁。

偉絕藝之天成,隨所施而冠群。

既運斤而薦巧,亦端委而長身。

或有若有闕里,或蔡邕而賁。

是其同者體,而不同者神。

藻繪既後素,笙鏞無奪倫,

夫是之謂寶真。

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《新荷出水》

岳珂 〔宋代〕

貼水初翻紫玉團,忽驚矗立傍闌干。

瑤池七日來青鳥,玉鑒孤奩舞翠鸞。

曉露走盤珠顆瑩,晚風颭蓋雪衣寒。

從今十丈開花面,太華峰頭更一看。

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《太平宮遇雨》

岳珂 〔宋代〕

山居五旬晴,山行一日雨。

太平咫尺間,千里隔跬步。

黃泥深三尺,風聲更號怒。

誰語逋客知,山靈倘留汝。

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《楞伽經注帖贊》

岳珂 〔宋代〕

貝多之葉來金仙,益以注釋非忘言。

楞伽著在西域編,名雖或訛經則傳。

唐世經生筆力便,茲文流布今幾年。

河南題字恐未然,留與末世觀蹄筌。

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