《傾杯·鶩落霜洲》

譯文野鴨飛落在霜露覆蓋的小洲，大雁橫越於霧靄籠罩的小渚。清楚地勾畫出一幅秋色圖。傍晚的雨剛剛停歇。天黑了，一葉小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驛店。何人迎風站在月光下？一陣陣的羌笛聲與河岸草叢裡切切的蟋蟀聲交織一起，引起離愁萬緒！只為思戀。與佳人別後，山水相隔，相距遙遠，靠什麼來傳遞書信呢？想來繡閣深枕中的佳人，怎麼也不會知道浪跡天涯的遊子如今已是身心俱損、憔悴不堪！巫峽幽會已逝，高陽酒徒已散，只有身心的寂寞孤獨、行為的放蕩不羈。眺望京都，徒然望斷遠方濃綠的山峰。

注釋傾杯：唐教坊曲名，後用作詞牌，又名《古傾杯》、《傾杯樂》等，《樂章集》有七調，此詞為「散水調」。雙調一百四字，上片十句四仄韻，下片十二句六仄韻鶩（wù）：野鴨。王勃《滕王閣序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」煙渚：霧氣籠罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》：「移舟泊煙渚，日暮客愁新。」小楫：小船。楫，船槳，此處代指船。葦村山驛：指僻野的村驛。葦、山為互文，指僻野。離愁萬緒：離愁別緒千般萬種。切切：擬聲詞，蟋蟀的鳴叫聲。蛩（qióng）：蝗蟲、蟋蟀的別名。鱗翼：魚雁，古人以為魚雁能為人傳遞書信。爭知：怎知。損：表程度，意為極。楚峽：巫峽。高陽：指「高陽酒徒」。《史記·酈生陸賈列傳》：「酈食其陳留高陽人，沛公領兵過陳留，酈食其到軍門求見。沛公見說其人狀類大儒，使使者出謝曰：『沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。』酈生嗔目案劍叱使者曰：『走，復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。』」後用以指代酒徒。京國：京城。目斷：望盡，望到看不見為止。▲

此詞用曲折多變的筆法描繪了清寂的山光水影，寄寓着詞人落拓江湖的身世之感，構成一幅遊子秋日行吟的連環畫卷。詞人在旅行途中言情，擴大了人物情感活動的空間，並且充實了言情的社會內容，將詞的創作引向廣闊的天地，在詞史上乃是創舉。

詞的上片寫景，點染出雨後夜泊的情狀。起首兩句描繪洲渚宿鳥，對偶工整，「落」字、「橫」字使整個畫面充滿了靈動感；而「霜」字與「煙」字又使得這幅畫面水霧瀰漫，多了幾分迷濛之感，雖為景語，但其愁情，已隱然言外。「分明畫出秋色」一語，不僅音節響亮，讀來鏗鏘有力，更使讀者有一種如置身畫中之感。「暮雨」三句，以小舟晚泊江邊作為背景來襯託詞人出場。「夜泊」指出停舟的時間，「葦村山驛」點明投宿之處乃荒村驛店。暮雨無論綿密或者稀疏，皆可擬為離愁之情，而雨後秋月夜則以其淒清寥廓，顯示出了詞人的孤寂冷落。「何人」二句以設問提起，借笛聲以抒旅懷。羌笛之聲使詞人思遠之情油然而出，一泄無餘。一個「起」字強調了聲音突兀傳來的響亮與氣勢，而「何人月下臨風處」一語又帶着一種遺世獨立的孤傲與悲涼的味道。雖寫愁，卻寫得畫面清曠而氣象高遠，此境可謂婉約豪放，兼而有之，相輔相成，正如《樂府餘論》所言：「柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多俚語，而高處足冠恆流。」「離愁萬緒」四字點題，揭出詞人內心活動。接着「閒岸草」一句，以「蛩吟似織」喻離愁之密集、深廣，與迷離的霧氣相應相襯，更可見愁情的難解與無奈。

詞人這裡借蟋蟀聲托出怨情，觸發起無限愁緒，由此引出下文。整個上片層層深入，細緻入微地勾畫了一種深邃幽遠的意境。

「為憶」之句，觸景而生情，抒寫別後思念。「憶」字寫思戀之情。以下再訴關山阻隔，魚雁難通，從而反映出內心的焦慮。「想繡閣」三句，為對方設想，伊人深居閨房，怎能體會出行客漂流天涯，「為伊消得人憔悴」的苦處。這裡委婉曲折，設想奇景比女子自訴衷腸更為感人。「楚峽」句用宋玉之典，暗指自己舊日的歡愛已散，接着轉筆歸到目前境遇，說明往昔「暮宴朝歡」都已煙消雲散，而此時孤村獨坐，惟有對月自傷。末尾兩句，以景結情，遙望京華，杳不可見，但見遠峰清苦，像是聚結着萬千愁恨，「目斷」與「立盡」都是加強語氣，這幅秋景中注入強烈的感情色彩，相思之意，悵惘之情不絕如縷。

這首詞上、下片一氣貫通，渾然一體，感情起伏跌宕，把離情別苦渲染得淋漓盡致，具有很強的藝術感染力，堪稱佳作。▲