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《僧問四料揀因而頌之 其三》

釋守卓 〔宋代〕

人境兩俱奪,倒轉舌頭說。四句若為分,曇花生枯櫱。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

開眼即迷,閉眼即錯。古佛巴鼻,何處摸索。

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《國師三喚侍者》

釋守卓 〔宋代〕

喚處分明應處親,不知誰是負恩人。東家漏泄西家事,卻使傍觀笑轉新。

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《風幡誰動》

釋守卓 〔宋代〕

夢遊華頂過丹丘,躡盡寒雲倚石樓。貪看瀑泉瀉崖壁,豈知身在碧江頭。

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《目前無法意在目前》

釋守卓 〔宋代〕

九轉靈丹難卻易,一錘便當易還難。相逢話盡壺中事,重把仙書子細看。

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《昨日栽茄子》

釋守卓 〔宋代〕

钁子頭邊得意時,開花著子不愁伊。幾多不善根株者,祇見枝頭又長枝。

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《投子下繩床立》

釋守卓 〔宋代〕

愛向江邊弄釣絲,碧潭深處有嘉魚。鈎頭不是無香餌,個底如何釣得渠。

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《贊達磨》

釋守卓 〔宋代〕

神光的的見聱訛,面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破,脫身歸去奈渠何。

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《即來言和答公任侍郎 其三》

釋守卓 〔宋代〕

曠大劫來沒作做,今日非新昨非故。回光暫借瞥時間,豁見長靈名得度。

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《偈二十四首 其七》

釋守卓 〔宋代〕

會與不會,拈卻一對。直截如何,風不鳴條,雨不破塊。

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《僧問六相義因示以偈》

釋守卓 〔宋代〕

天上火星地下走,泥牛踏著燒卻口。驢兒害痛馬人瞋,打落楊梅三五斗。

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《偈十九首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

年來乍住甘露,痴鈍無可作做。剛被王官差排,業緣無能回互。

祇得逐浪隨波,從教諸方流布。門前旋買新鹽,瓮里有些陳醋。

來者覓茶與茶,大似雖貧而富。更問祖師西來,老也得住且住。

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《送諶首座歸永嘉》

釋守卓 〔宋代〕

萬變相應一句通,十二年來已無口。別余遙指海山歸,雁盪峰作師子吼。

此旨明明不覆藏,冥懷自樂有餘光。曹源一滴流千古,宿覺徽猷振大唐。

覿面家風人若問,釣魚須是謝三郎。

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