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《思遠人·紅葉黃花秋意晚》

晏幾道 〔宋代〕

紅葉黃花秋意晚,千里念行客。

看飛雲過盡,歸鴻無信,何處寄書得。

淚彈不盡臨窗滴。

就硯旋研墨。

漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。

思遠人·紅葉黃花秋意晚 - 譯文及註釋

譯文
林葉轉紅,黃菊開遍,又是晚秋時節,我不禁想念起千里之外的遊子來了。天邊的雲彩不斷向遠處飄去,歸來的大雁也沒有捎來他的消息,不知道遊子的去處,能往何處寄書呢?我越失望越思念,傷心得臨窗揮淚,淚流不止,滴到硯台上,就用它研墨寫信吧。點點滴滴,一直寫到離別後,情到深處,淚水更是一發不可收,滴到信箋上,竟然把紅箋的顏色給染褪了。

注釋
思遠人:晏幾道創調。詞中有「千思念行客」句,取其意為調名,選自《小山詞》。
紅葉:楓葉。黃花:菊花。
千里念行客:思念千里之外的行客。
就硯旋研墨:眼淚滴到硯中,就用它來研墨。
別來:別後。
紅箋:女子寫情書的信紙,是紅色的。

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思遠人·紅葉黃花秋意晚 - 賞析

  《思遠人·紅葉黃花秋意晚》就「寄書」二字發揮,寫以淚研墨,淚滴紅箋,情愈悲而淚愈多,竟至箋上的紅字褪盡。用誇張的手法表情達意,寫出感情發展的歷程,是此詞藝術上的突出特點。

  起首兩句,寫女主人公因悲秋而懷遠,既點明時令、環境,又點染烘托主題。一「晚」字,暗示別離之久,「千里」,點明相隔之遠。兩句交代了時間和空間,給下文留了鋪展的餘地。「飛雲過盡,歸鴻無信」兩句是客;「何處寄書得」一句是主。鴻雁,隨着天際的浮雲,自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長空,盼望歸鴻帶來遊子的音信。「過盡」,已極寫其失望之意了,由於「無信」,便不知遊子而今所在,自己縱慾寄書也無從寄與。

  過片詞意陡轉:彈灑不盡的那兩行珠淚,還當窗滴下來,並滴進了硯台中,就用它來研磨香墨。下片出人意表,另開思路。正因無處寄書,更增悲感而彈淚,淚彈不盡,而臨窗滴下,有硯承淚,遂以研墨作書。故而雖為轉折,卻也順理成章了。明知書不得寄,仍是要寫,一片痴情,惘惘不甘,用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》「淚墨灑為書」一句,而情真意足,寫出小兒女的情態,巧而不纖,較諸「和淚濡墨」的套語自有深淺真偽之別。「漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。」收語寫閨人此時作書,純是自我遣懷,她把自己全部的內心本質力量投進其中,感情也升華到物我兩忘的境界。對此,陳匪石《宋詞舉》有一段極為透闢的分析:「『漸』字極宛轉,卻激切。『寫到別來、此情深處』,墨中紙上,情與淚粘合為一,不辨何者為淚,何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡,卻謂紅箋之色因情深而無。」無論是淚、墨、紅箋,都融進閨人的深情之中,物與情已渾然一體。這首詞與小晏慣常的「情溢詞外,未能意蘊其中」這一風格不同。全詞用筆甚曲,下字甚麗,宛轉入微,味深意厚,堪稱小晏詞中別出機杼的異調。

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晏幾道

作者:晏幾道

晏幾道(1038年5月29日—1110年),北宋著名詞人。字叔原,號小山,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。 歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。與其父晏殊合稱「二晏」。詞風似父而造詣過之。工於言情,其小令語言清麗,感情深摯,尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活,是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。 

晏幾道其它诗文

《清平樂·蕙心堪怨》

晏幾道 〔宋代〕

蕙心堪怨,也逐春風轉。

丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍。

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晏幾道 〔宋代〕

二月春花厭落梅。

仙源歸路碧桃催。

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《虞美人·曲闌干外天如水》

晏幾道 〔宋代〕

曲闌干外天如水。

昨夜還曾倚。

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羅衣著破前香在。

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《臨江仙·夢後樓台高鎖》

晏幾道 〔宋代〕

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記得小蘋初見,兩重心字羅衣。

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《虞美人》

晏幾道 〔宋代〕

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《兩同心》

晏幾道 〔宋代〕

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《洞仙歌》

晏幾道 〔宋代〕

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《清平樂》

晏幾道 〔宋代〕

心期休問。只有尊前分。勾引行人添別恨。因是語低香近。勸人滿酌金鐘。清歌唱徹還重。莫道後期無定,夢魂猶有相逢。

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《鷓鴣天 其二》

晏幾道 〔宋代〕

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《採桑子·無端惱破桃源夢》

晏幾道 〔宋代〕

無端惱破桃源夢,

明日青樓。

玉膩花柔,

不學行雲易去留。

應嫌衫袖前香冷,

重傍金虬。

歌扇風流,

遮盡歸時翠黛愁。

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《梁州令·莫唱陽關曲》

晏幾道 〔宋代〕

莫唱陽關曲,

淚濕當年金縷。

離歌自古最消魂,

聞歌更在消魂處。

南樓楊柳多情緒,

不系行人住。

人情卻似飛絮,

悠揚便逐春風去。

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《武陵春·綠蕙紅蘭芳信歇》

晏幾道 〔宋代〕

綠蕙紅蘭芳信歇,

金蕊正風流。

應為詩人多怨秋,

花意與消愁。

梁王苑路香英密,

長記舊嬉遊。

曾看飛瓊戴滿頭,

浮動舞梁州。

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