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《頌十六首 其六》

釋慧暉 〔宋代〕

上正之器根密密而難言,中當之器要了了而幽玄,下偏之器見明明而滿天。

學人分上事紛紛而不玄,主家活計事寂寂而不傳。

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頌十六首 其六 - 賞析

釋慧暉

作者:釋慧暉

慧暉(一○九七~一一八三),號自得,俗姓張,會稽上虞(今浙江上虞東南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禪師於長蘆。返里謁宏智禪師。高宗紹興七年(一一三七),開法補陀寺,徙萬壽寺、吉祥寺、雪竇寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕補臨安府淨慈寺。七年,退歸雪竇寺。十年卒,年八十七。為青原下十四世,天童正覺禪師法嗣。有宋了廣編《自得慧暉禪師語錄》六卷,收入《續藏經》。《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一四有傳。 慧暉詩,以輯自《語錄》者編為一卷,輯自他書者附於卷末。

釋慧暉其它诗文

《和先師宏智和尚五轉位頌·匣里青蛇吼》

釋慧暉 〔宋代〕

寶劍橫斜天欲曉,洗淨魔佛逼人寒。

匣中陰陰光生處,衲子徒將正眼看。

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《維摩大士不答文殊問如何是菩薩入不二法門頌》

釋慧暉 〔宋代〕

淨名大士口如盆,一默無端拿雷雲。

十聖瘦然居足下,三賢了爾失全分。

飄飄而出溪風骨,濯濯而清月水紋。

天外孤松峰頂聳,晚樓霜雪夢猶昏。

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《偈頌三十首 其十九》

釋慧暉 〔宋代〕

綠岩枯木,不落人間。紅谷芳草,不厭溫寒。西南東北,各不相關。

三段玄處,正開眼看。

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《偈十首 其八》

釋慧暉 〔宋代〕

定林只履,天台楖?。鈯斧住山,橫擔鑌鐵。獨有雲床老胡僧,徒見夜中天上月。

目前無極分外心,少室花容是妙訣。

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《頌古十九首 其十六》

釋慧暉 〔宋代〕

心徑苔生何處去,謝家人不在漁船。蘆花萬頃水天闊,白鳥深沉任轉旋。

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《偈頌四十一首》

釋慧暉 〔宋代〕

璞玉光寒冰雪氣,松柏操彰湛水裡。

分明消息砂中金,丈夫自有沖天志。

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《和芙蓉和尚四句偈頌·死蛇驚出草》

釋慧暉 〔宋代〕

金鞭遙指玉堂寒,驚起將軍夜出關。

三尺鏌鋣清四海,攙槍一掃絕痴頑。

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《和芙蓉和尚四句偈頌·鐵鋸舞三台》

釋慧暉 〔宋代〕

鐵牛無角臥山坡,鞭起如飛見也麼。

鬧市橫騎人不會,抬頭鷂子過新羅。

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《和先師宏智和尚五轉位頌·金針去復來》

釋慧暉 〔宋代〕

清虛大道長安路,往復何曾有間然。

暗去明來鋒不露,渠儂始不墮中邊。

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《和芙蓉和尚四句偈頌·妙唱不干舌》

釋慧暉 〔宋代〕

如如寂滅自無情,一句從來本見成。

舌運廣長元不間,雪峰相見望州亭。

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《偈頌三十首 其三》

釋慧暉 〔宋代〕

家風是自己,自己是家風。一如身心眼,全體是玄翁。

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《偈頌三十首 其二十四》

釋慧暉 〔宋代〕

花露殘春一樣芳,月餘潭底萬年光。水脈冷寒涼焇焇,雲形虛幕露堂堂。

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