试晨妆淡伫，正疏雨、过含草。早巧额回春，岭云护雪，十里清香。何人剪冰缀玉，仗化工、施巧付东皇。瘦尽绮窗寒魄，凄凉画角斜阳。孤山西畔水云乡。篱落亚疏篁。问多少幽姿，半归图画，半入诗囊。如今梦回帝国，尚迟迟、依约带湖光。多谢胆瓶重见，不堪三弄横羌。
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，只园夙亲近。
会发宏原深，现此广长舌。
于后像法世，赞叹说偈言。
笔力虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚纲，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语复云何，能离音声见。
今法解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作如此观。
昔李四平在凤翔，尝以直道致主。
慕魏郑公，虽叔度之进言，
犹毅然而不从。谓幸备于将相，
讵爱身而苟容。猗欤先王，
亦师文忠。凡引笔而行墨，
皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下，
虽小大真行之异工，视此帖之所传，
盖不约而皆同。然则有犯无隐，
挺焉直躬。唾当道豺狼，
婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时，
已有之死不雇之遗风矣。
道林之名，予不得而知。
云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也。
今其陈迹杳然，已无复遗。
予盖尝登瑞墨之基，涉一境之陂陀，
皆平芜与荒畦，又恶睹所谓毕世相忘之奇。
泉陊云归，松桥斧随，
世固多有之。而予独于此奇其北向之悲也。
