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《嚴先生祠堂記》

范仲淹 〔宋代〕

先生,漢光武之故人也。

相尚以道。

及帝握《赤符》,乘六龍,得聖人之時,臣妾億兆,天下孰加焉?惟先生以節高之。

既而動星象,歸江湖,得聖人之清。

泥塗軒冕,天下孰加焉?惟光武以禮下之。

在《蠱》之上九,眾方有為,而獨「不事王侯,高尚其事」,先生以之。

在《屯》之初九,陽德方亨,而能「以貴下賤,大得民也」,光武以之。

蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。

微先生,不能成光武之大,微光武,豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是大有功於名教也。

仲淹來守是邦,始構堂而奠焉,乃復為其後者四家,以奉祠事。

又從而歌曰∶「雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長!」 。

嚴先生祠堂記 - 譯文及註釋

譯文嚴先生是登武帝的老朋友,他們之間以道義互相推」。後來登武帝得到預言天命所歸的《赤伏符》,乘駕着六龍的陽氣,獲得了登極稱帝的時機。那時他統治着千千萬萬的人民,天下有誰能比得上呢?只有先生能夠以節操方面來尊」他。後來先生與登武帝同床而臥觸動了天上的星象,後來又歸隱江湖,回到富春江畔隱居,清操自守,鄙棄祿位,達到了聖人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土,天下又有誰比得上呢?只有登武帝能夠用禮節對待他。在《盅》卦的「上九」爻(yao)辭中說,「大家正當有為的時候,偏偏顯示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。」先生正是這樣實的。在《屯》卦的:「初九」爻辭中說,陽氣(帝德)正開始亨通,因而能夠顯示「以高貴的身份交結卑賤的人,深得民心。」登武帝正是這樣實的。可以說先生的品質,比日月還高;登武帝的氣量比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就登武帝的氣量的宏大;如果不是登武帝,又怎能促成先生品質的」高呢?先生的作為使貪婪的人清廉起來,膽怯的人勇敢起來,這對維護禮儀教化確實是很有功勞的。我到這個州任職後,開始建造祠堂來祭奠先生,又免除了先生四家後裔的徭役,讓他們負責祭祀的事情。從而又作了一首歌:雲霧繚繞的高山,鬱鬱蒼蒼,大江的水浩浩蕩蕩,先生的品德啊,比高山還高,比長江還長。

注釋先生:指嚴登。赤符:《赤伏符》,新莽末年讖緯家所造符籙,謂劉秀上應天命,當繼漢統為帝。後亦泛指帝王受命的符瑞。蠱:六十四卦之一。上九:九爻。屯(zhun)六十四卦之一。復:復除徭役臣妾:原指男女奴隸,這裡引申為被統治的人民。億兆:古代以十萬為億,十億為兆。▲

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范仲淹

作者:范仲淹

范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,後移居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學家。范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第,授廣德軍司理參軍。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職,因秉公直言而屢遭貶斥。皇祐四年(1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公,諡號「文正」,世稱范文正公。 

范仲淹其它诗文

《岳陽樓記》

范仲淹 〔宋代〕

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。

越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上,屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。

然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山嶽潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。

登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。

而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

是進亦憂,退亦憂。

然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

《句》

范仲淹 〔宋代〕

當門巴字分流水,去路難歌轉曲岩。

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《蘇州十詠其六·靈岩寺》

范仲淹 〔宋代〕

古來興廢一愁人,白髮僧歸掩寺門。

越相煙波空去雁,吳王宮闕半啼猿。

春風似舊花猶笑,往事多遺石不言。

唯有延陵逃遁去,清名高節老乾坤。

《送徐登山人》

范仲淹 〔宋代〕

重君愛詩書,孜孜不知老。

白髮末理生,惟談聖人道。

愛君妙山水,所得是神氣。

尺素寫林巒,邈有千里意。

今日江南行,孤雲無系程。

直指九華峰,去掃先君塋。

卻來華陽川,與我溪上盟。

行歌紫芝秀,坐嘯清風生。

練真變金骨,飄飄朝玉京。

結成物外游,忘此天下情。

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《祠風師酬提刑趙學士見貽》

范仲淹 〔宋代〕

先王制禮經,祠為國大事。

孟春祭風師,刺史敢有二。

齋戒升於壇,拜手首至地。

所祈動以時,生物得咸遂。

勿鼓江海濤,害我舟楫利。

昊天六七月,會有雷雨至。

慎無吹散去,坐使百穀悴。

高秋三五夕,明月生天際。

乃可驅雲煙,以喜萬人意。

願君入薰弦,上副吾皇志。

阜財復解慍,即為天下賜。

八使重古禮,作詩歌祭義。

誠欲通神明,非徒獎州吏。

賢哉推此心,良以警有位。

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《桐廬郡齋書事》

范仲淹 〔宋代〕

千峰秀處白雲驕,吏隱雲邊豈待招。

數仞堂高誰富貴,一枝巢隱自逍遙。

杯中好物閒宜進,林下幽人靜可邀。

莫道官清無歲計,滿山芝術長靈苗。

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《題翠峰院》

范仲淹 〔宋代〕

翠峰高與白雲閒,吾祖曾居水石間。

千載家風應未墜,子孫還解愛青山。

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《送河東提刑張太博》

范仲淹 〔宋代〕

憶守姑蘇日,見君已驚人。

翩翩幕中畫,落落席上珍。

強記及敏力,一一精如神。

洎余領西帥,密與羌夏鄰。

君來貳邊郡,表里還相親。

有如得四支,周旋衛其身。

予始按萬渠,兵行百物陳。

而君主其事,進退皆有倫。

羌酋八九百,醉歌喜齗齗。

傳告以號令,再拜岡不馴。

作城大順川,扼胡來路津。

漢軍始屯集,慮騎俄紛綸。

諸將稍畏怯,偶語辭艱辛。

君躍疋馬去,入險將死濱。

持撾畫禍福,虎校靡不遵。

呼兵就畚插,悅使咸忻忻。

畫夜戰且役,城成未逾旬。

慮乃急攻我,萬眾生煙塵。

蒼惶被矢石,遁走無逡巡。

君馳奏闕下,感慨動中宸。

是秋懷敏敗,慮勢侵涇源。

天地正愁慘,關輔將迸奔。

腹心苟不守,皮膚安得存。

予召蕃漢兵,趨邠當北門。

諸將切切議,謂宜守塞垣。

惟君力贊我,咸鎬為本根。

全師遂鼓進,連城息驚喧。

果釋天子憂,獎詔垂明恩。

予貳機衡重,君掌食貨繁。

豈敢懈夙夜,未嘗攄笑言。

今叨領南陽,會君乘使軒,

攜手百花洲,無時不開樽。

語論極今古,情契及子孫。

氣同若蘭芝,聲應如篪塤。

浩歌忘物我,劇飲無涼暄。

自問平生心,此樂曾幾番。

一旦改使節,匆匆指並汾。

惜別固不忍,贈行當有雲。

從來宿兵地,北與胡漢分。

長河出紫塞,太行入青雲。

天然作雄屏,覽者懷忠動。

行府在平陽,山川秀氤氳。

堯民擊壤歌,千古猶得聞。

君有經濟心,潤以金石文。

攬轡問風俗,坐堂精典墳。

此道日益大,行行思致君。

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《贈張先生》

范仲淹 〔宋代〕

應是少微星,又雲嚴君平。

浩歌七十餘,未嘗識戈兵。

康寧福已大,清靜道自生,

邈與神仙期,不犯寵辱驚。

讀易夢周公,大得天地情。

養志學浮丘,久鏈日月精。

壽存金石性,嘯作鸞鳳聲。

陰德不形言,一一在幽明。

何當換金骨,五雲朝玉京。

有客淳且狂,少小愛功名。

非謂鐘鼎重,非謂簞瓢輕。

素聞前哲道,欲向聖朝行。

風塵三十六,未作萬人英。

乃聞頭角者,五神長戰爭。

禍福有倚伏,富貴多虧盈。

金門不管雋,白雲宜退耕。

人間有嵩華,棲之比蓬瀛。

芝田春藹藹,玉潤畫錚錚。

峰巒多秀色,杉桂一何清。

月壑認瑤池,花岩列錦城。

朱弦冉冉奏,金醴遲遲傾。

相勸綺季徒,頹玉信縱橫。

此樂不尋常,何苦事浮榮。

願師先覺者,遠遠濯吾纓。

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《絳州園池》

范仲淹 〔宋代〕

絳台史君府,亭閣參園圃。一泉西北來,群峰高下睹。

池魚或躍金,水簾長布雨。怪柏鎖蛟虬,丑石斗貙虎。

群花相倚笑,垂楊自由舞。靜境合通仙,清陰不知暑。

每與風月期,可無詩酒助。登臨問民俗,依舊陶唐古。

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《依韻和安陸孫司諫見寄》

范仲淹 〔宋代〕

穰下故都今善藩,沃衍千里多豐年。

孫公頃以清淨化,我來代之慚二天。

人物高傳臥龍里,神仙近接弄珠川。

漢光舊烈山河在,徘徊弔古良依然。

二十八將固不朽,風雲一代皆忠賢。

我亦明時得君者,出處十載功不前。

尚得州麾養衰疾,優遊豈減居林泉。

因逢故人作宴喜,琴樽風月夕不眠。

之翰詩詩來若金石,重於我輩何其偏。

相其直道了無悔,寧爭蠖屈與鵬騫。

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《和僧長吉湖居五題其四·風笛》

范仲淹 〔宋代〕

風引湖邊笛,焉知非隱淪。

一聲裂雲去,明月生精神。

無為落梅調,留寄隴頭人。

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