梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
当天宝之季岁，腾紫宫之长彗。
骇渔阳之鴂騠，将道洛以饮谓。
以十五万众鼓行之勇，涉二十四郡无人之地。
伟颜门之竞爽，独舍生而取义。
有常山以为之克，有鲁公以为这弟。
合群从而死难，恸怙军而雪涕。
盖将豁百世而开聩矇，澄六合而荡氛翳。
手缔绝纽，躬支横溃。
射羿日之并出，扶杞天于将坠。
斯文也，所谓质之鬼神而无疑，
建诸天地而不悖。又岂止于区区之一酹。
於虖，误主有人，
效忠何罪。胡大僇之正不致于林甫之流，
而所遭之惨乃及于泉明之辈。予持此评，
气洶心痗岂徒赞八体之书，抑以代千载之诔。
治粹于隆古，元{凯加丶}之懿，
根于笃诚。世泽未倾，
英髦代兴。非不卓荦，
绝乎迳庭。而斯道之正，
独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。
儒服独立，出于簪缨。
百圣微言，阐我金籯。
使万世而下，洙泗有所系，
伊濂有所承。正传未坠而迄续，
绝学将晦而复明。所谓派历许，
沿申遡荣。篑覆基峙，
源澄流清。殆匪一日之积，
偶然而生。至于道以身立，
忠以死争。斡泰否之机，
开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，
家庭讲贯之精，又何其集义之之馁，
而为人之难能也。我读五帖，
言言典型。文史潘吴，
诗书邵程。望群贤于忠谠，
验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物，
亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈，
如龟之明。仁远德輶，
欲举曷胜。於戏二难，
古谁与京。
论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，
薛靓张颠，颜真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，
犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，
吾宋兴焉。士以德进，
舍艺之偏。既窒其进取之涂，
故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，
或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，
或小醇而大疵，蔌舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，
草木风云，波涛蛟鼋。
我系此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。
仕以行义，有时乎为贫也。
兄弟之间，情事贵乎真也。
公起异科，事不患不伸也。
囊封叩阍，因以警夫君也。
忠既弗售，反以痼终身也。
扶持之难，曷敢尤夫人也。
今观斯帖，凛处其若存也。
於虖文元，有以教子孙也。
德之不孤，吾知必有邻也。
昔李四平在凤翔，尝以直道致主。
慕魏郑公，虽叔度之进言，
犹毅然而不从。谓幸备于将相，
讵爱身而苟容。猗欤先王，
亦师文忠。凡引笔而行墨，
皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下，
虽小大真行之异工，视此帖之所传，
盖不约而皆同。然则有犯无隐，
挺焉直躬。唾当道豺狼，
婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时，
已有之死不雇之遗风矣。
惊风不成雨，行云去无踪。
妾生三十年，著藉长门宫。
宫车辘辘春雷晓，明星初荧绿云扰。
增成丙舍争迎銮，似有长门闭花鸟。
黄门开玉匙，画史图蛾眉。
金铺振琼钥，玉秀生铜池。
朝阳才回金屋在，转盼不堪人事改。
入宫已作郑袖啼，出塞那知延寿卖。
花残鸟语频，长门春复春。
花鸟易惊老，况复门内人。
东风动地夜来恶，万翠千红绕帘幙。
当熊自有匪石心，肯肩班姬秋扉薄。
长门勿轻怨，视此箧中扇。
白华兮绿衣，知古兮有之。
道林之名，予不得而知。
云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也。
今其陈迹杳然，已无复遗。
予盖尝登瑞墨之基，涉一境之陂陀，
皆平芜与荒畦，又恶睹所谓毕世相忘之奇。
泉陊云归，松桥斧随，
世固多有之。而予独于此奇其北向之悲也。
