譯文
洛陽春濃花滿城，奼紫嫣紅香正濃。遊絲有意，苦留遊客絲縈繞。楊柳無情，爭相送別為那般。
杏花紅處，遮去青山一片青。山路遠，行人山下歇驛站。相去遠，今宵誰能與我伴，唯有寂寞、孤館與明月。
注釋
芳菲節：花草飄香的季節，指春季。
相間（jiàn）發：先後連續不斷地開花。
遊絲：蜘蛛和青蟲之類的昆蟲所吐之絲，被風吹到空中，成為遊絲。
垂柳句：古有折柳送別之俗，故云。
館：驛館。
洛陽正值芳菲節，穠(nóng)艷清香相間(jiàn)發。遊絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別。
洛陽春濃花滿城，奼紫嫣紅香正濃。遊絲有意，苦留遊客絲縈繞。楊柳無情，爭相送別為那般。
芳菲節：花草飄香的季節，指春季。相間發：先後連續不斷地開花。遊絲：蜘蛛和青蟲之類的昆蟲所吐之絲，被風吹到空中，成為遊絲。垂柳句：古有折柳送別之俗，故云。
杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇。今宵(xiāo)誰肯遠相隨，惟有寂寥孤館月。
杏花紅處，遮去青山一片青。山路遠，行人山下歇驛站。相去遠，今宵誰能與我伴，唯有寂寞、孤館與明月。
館：驛館。
用「洛陽正值芳菲節」開頭，一下子就把讀者帶進了離人所的滿城春色的地方。但作者並不滿足於此，他又用「穠艷清香相間發」來進一步渲染「芳菲節」，使洛陽的春色變得更為具體可感。「穠艷」一句不僅使人想見花木繁盛、奼紫嫣紅的景象，而且還使人仿佛感受到了陣陣春風吹送過來的陣陣花香。接下去兩句「遊絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別」既是寫景，又已暗含眷戀送別者的感情。「遊絲」是蜘蛛所吐的絲，春天飄蕩空中，隨處可見。庾信的《春賦》就曾用「一叢香草足礙人，數尺遊絲即橫路」來點染春景。遊絲和垂柳原是無情之物，但惜別者眼中，它們卻仿佛變得有情了。這裡作者用擬人化的手法，說遊絲苦苦地纏繞着人不讓離去，又埋怨楊柳怎麼沒來由地爭着把人送走，即景抒情，把筆鋒轉入抒寫別離。
下片繼續寫旅途的春光和離愁，使人感到春色無邊無際，愁思也無邊無際，始終苦惱着離人。作者只寫旅途一瞥，用富有特徵的形象描繪產生以少勝多的藝術效果。
「杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇」是全詞傳神之筆。上句描寫旅途中的春山：只見山口處有紅杏傍路而開，而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫那位離人的活動：他繞山而行，群山連綿，路途遙遠，他還沒有到達目的地，中途停宿有杏花開放的驛舍里。這兒人煙稀少，和繁華的洛陽形成鮮明的對照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，終於迸發出了「今宵誰肯遠相隨，惟有寂寥孤館月」的嘆息，使作品所要抒發的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。
上片寫洛陽春季花柳盛開的洛陽這之春，並以柳絲縈牽喻難捨之情。離別的時候正值花草芳香的洛陽之春，濃艷的、清香的，相繼開花爭妍。接下來寫忍離別之情。詞人拈出兩個象徵依戀和離別的意向，「遊絲」、「垂柳」，並賦予它們以人的情思，用一「苦」一「爭」，寫離別之人對洛陽及送行者依依不捨的深情。
下片設想離開洛陽所經之處的風景及旅途之狀，進一步渲染離情。「杏花」二句為遠望所見之景，放眼望去，離開洛陽要經過的青山缺口之處，紅杏似火，一路行人或行或歇。詞人也即將加入這行人的隊伍，他不由得想象着離開滿是好友和知交的洛陽後的寂寞旅程，那會是怎樣一番情形呢？一路之上，又會有誰相隨呢？陪伴自己的，恐怕只有寂寥孤館的那一輪明月吧。
此篇述離情，作於景佑元年（1034）春天離開洛陽之時。
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共，葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
老雖可憎還可嗟，病眼眵昏愁看花。不知花開桃與李，但見紅白何交加。
春深雨露新洗濯，日暖金碧相輝華。浮香著物收不得，含意欲吐情無涯。
可愛疏簾靜相對，最宜落日初西斜。時傾錫壺共斟酌，及此蜂鳥方諠嘩。
凡花易見不足數，禁籞難到堪歸誇。老病對此不知厭，年少何用苦思家。
真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發運使之治所。龍圖閣直學士施君正臣、侍御史許君子春之為使也，得監察御史里行馬君仲塗為其判官。三人者樂其相得之歡，而因其暇日得州之監軍廢營以作東園，而日往游焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予曰：「園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂雲之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。敞其中以為清宴之堂，辟其後以為射賓之圃。芙蕖芰荷之的歷，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也；高甍巨桷，水光日景動搖而上下；其寬閒深靚，可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也；嘉時令節,州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、鼪鼯鳥獸之嗥音也。吾於是信有力焉。凡圖之所載，皆其一二之略也。若乃升於高以望江山之遠近，嬉於水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣、登臨之樂，覽者各自得焉。凡工之所不能畫者，吾亦不能言也，其為吾書其大概焉。」
又曰：「真，天下之沖也。四方之賓客往來者，吾與之共樂於此，豈獨私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時皆去也，豈不眷眷於是哉？不為之記，則後孰知其自吾三人者始也？」
予以為三君之材賢足以相濟，而又協於其職，知所先後，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲，然後休其餘閒，又與四方賢士大夫共樂於此。是皆可嘉也，乃為之書。廬陵歐陽修記。
吾聞廬山久，欲往世俗拘。
昔歲貶夷陵，扁舟下江湖。
八月到湓口，停帆望香爐。
香爐雲霧間，杳靄疑有無。
忽值秋日明，彩翠浮空虛。
信哉奇且秀，不與灊霍俱。
偶病不時往，中流但踟躕。
今思尚髣髴，恨不傳畫圖。
曇穎十年舊，風塵客京都。
一旦不辭訣，飄然卷衣裾。
山林往不返，古亦有吾儒。
西北苦兵戰，江南仍旱枯。
新秦又攻寇，京陝募兵夫。
聖君念蒼生，賢相思良謨。
嗟我無一說，朝紳拖舒舒。
未能膏鼎鑊，又不老菰蒲。
羨子識所止，雙林歸結廬。
吾聞夷中琴已久，常恐老死無其傳。
夷中未識不得見，豈謂今逢知白彈。
遺音髣佛尚可愛，何況之子傳其全。
孤禽曉警秋野露，空澗夜落春岩泉。
二年遷謫寓三峽，江流無底山侵天。
登臨探賞久不厭，每欲圖畫存於前。
豈知山高水深意，久以寫此朱絲弦。
酒酣耳熱神氣王，聽之為子心肅然。
嵩陽山高雪三尺，有客擁鼻吟苦寒。
負琴北走乞其贈，持我此句為之先。
