細路如蛇盤，山根復山巔。振衣上千仞，頓覺天地寬。
四山朗開豁，斜陽淡平川。溪淺不可舟，橋斷衣可搴。
依依桑柘村，翳翳井裡煙。老翁古柳樞（傅校本作根），扶杖白垂肩。
問途入深巷，蒲柳隱敗垣。忽得幽人居，一室靜且安。
中有插架書，外有負郭田。種秫可釀酒，枕書時醉眠。
自言居家好，笑我行路難。欲分清溪尾，著我屋數椽。
踏月兩相過，亦足陶情歡。子雖愛我厚，我亦愧子言。
天涯倦遊客，豈不懷故山。抱薪煮白石，岸巾曝晴檐。
興來或杖履，松陰弄潺湲。如此豈不樂，胡為復盤桓。
泠然御風去，月暮孤雲寒。
有詩可以吟，何必擬李陵。有酒可以酌，何必慕伯倫。
自吟復自酌，一笑睨白雲。卷舒見吾道，聚散亦世情。
老我一茅屋，蕭蕭山下村。種瓜有餘地，吾亦安吾貧。
興來即杖屨，孤往無與朋。晨出未啟戶，暮歸或扣門。
翛然脫塵鞅，無懷與大庭。所以軒冕貴，不移丘壑心。
此意誰獨識，千載一淵明。淵明不復作，視此壁上琴。
汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髏則水。乃知妄覺，一法成二。
湛然圓明，百千一耳。稽首大士，應物而形。隨其小大，如谷答聲。
千臂執持，千眼觀照。以無心故，受用俱妙。臂如青春，藏於化身。
隨其枝葉，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂。不越徑寸，莊嚴畢備。
清涼寶月，或慈或威。如欲舉足，花輪乘之。碧螺之間，有佛儼容。
如蟭螟蟲，巢蚊睫中。隱於石間，顯出蚌蛤。以無礙慈，不擇清濁。
我觀震旦，種性猛利。由聞思入，甘露滅地。願加被我，障盡心開。
如觀世音，無礙辯才。我說此偈，萬象合掌。何以無礙，敲空作響。
《樵山會講學者四人方西樵鄧敬所何古林與予時甘露連降於紫雲樓之松者三日方西樵有詩乃續而賡之》
大淵之歲，厥月惟玄。泰風肇揚，於昭朗宣。方叔元老，寔秉斯虔。
感我良朋，翕至後先。於以共約，於樵之巔。於以會之，於石之泉。
方叔敬德，沖和有融。上帝監爾，精明幽通。不蟲不瘁，先兆於松。
甘露溶溶，紫雲蔥蔥。爰降爰注，於公之宮。有孚我朋，類銀其從。
甘露連連，有盈三日。既渥既足，維松維喬。感我良朋，於焉逍遙。
甘露連連，有盈三日。既渥既同，惟心惟一。感我良朋，於焉麗澤。
同德之磋，如氣之和。同德之涵，如露之甘。君子之孚，君子之祉。
何以侑之，德音孔邇。
滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？(轉轉 一作：再轉)
