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《縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。》

蘇軾 〔宋代〕

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

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縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 - 賞析

中國文學史上,從《詩經》開始,就已經出現「悼亡詩」。從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間,悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去後,處孤室而悽愴,睹遺物而傷神;或寫作者既富且貴,追憶往昔,慨嘆世事乖舛、天命無常;或將自己深沉博大的思念和追憶之情,用恍惚迷離的文字和色彩抒發出來,讀之令人心痛。而用詞寫悼亡,是蘇軾的首創。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比,它的表現藝術卻另具特色。這首詞是「記夢」,而且明確寫了做夢的日子。但雖說是「記夢」,其實只有下片五句是記夢境,其他都是抒胸臆,訴悲懷的,寫得真摯樸素,沉痛感人。

題中「乙卯」年指的是公元1075年(宋神宗熙寧八年),其時蘇東坡任密州(今山東諸城)知州,年已四十。這首「記夢」詞,實際上除了下片五句記敘夢境,其他都是抒情文字。開頭三句,排空而下,真情直語,感人至深。「十年生死兩茫茫」生死相隔,死者對人世是茫然無知了,而活着的人對逝者,也是同樣的。恩愛夫妻,撒手永訣,時間倏忽,轉瞬十年。「不思量,自難忘」,人雖雲亡,而過去美好的情景「自難忘」懷。王弗逝世轉瞬十年了,想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡,少年夫妻情深意重自不必說,更難得她蕙質蘭心,明事理。這十年間,東坡因反對王安石的新法,頗受壓制,心境悲憤;到密州後,又逢凶年,忙於處理政務,生活困苦到食杞菊以維持的地步,而且繼室王潤之(或許正是出於對愛妻王弗的深切思念,東坡續娶了王弗的堂妹王潤之,據說此女頗有其堂姐風韻)及兒子均在身旁,故不能年年月月,朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間。不是經常想念,但絕不是已經忘卻。這種深深地埋在心底的感情,是難以消除的。因為作者時至中年,那種共擔憂患的夫妻感情,久而彌篤,是一時一刻都不能消除的。作者將「不思量」與「自難忘」並舉,利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力,真實而深刻地揭示自己內心的情感。十年忌辰,觸動人心的日子裡,他不能「不思量」那聰慧明理的賢內助。往事驀然來到心間,久蓄的情感潛流,忽如閘門大開,奔騰澎湃難以遏止。於是乎有夢,是真實而又自然的。「千里孤墳,無處話淒涼」。想到愛妻華年早逝,感慨萬千,遠隔千里,無處可以話淒涼,話說得極為沉痛。其實即便墳墓近在身邊,隔着生死,也是不能話淒涼的。這是抹煞了生死界線的痴語、情語,極大程度上表達了作者孤獨寂寞、淒涼無助而又急於向人訴說的情感,格外感人。接着,「縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。」這三個長短句,又把現實與夢幻混同了起來,把死別後的個人種種憂憤,包括在容顏的蒼老,形體的衰敗之中,這時他才四十歲,已經「鬢如霜」了。明明她辭別人世已經十年,卻要「縱使相逢」,這是一種絕望的、不可能的假設,感情是深沉、悲痛,而又無奈的,表現了作者對愛侶的深切懷念,也把個人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義更加深了一層。

蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了「婦從汝於艱難,不可忘也」的父訓。而此詞寫得如夢如幻,似真非真,其間真情恐怕不是僅僅依從父命,感於身世吧。作者索於心,托於夢的確實是一份「不思量,自難忘」的患難深情。

下片的頭五句,才入了題開始「記夢」。「夜來幽夢忽還鄉」,是記敘,寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故鄉,在那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。「小軒窗,正梳妝。」那小室,親切而又熟悉,她情態容貌,依稀當年,正在梳妝打扮。這猶如結婚未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之樂。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恆的印象。夫妻相見,沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵,而是「相顧無言,唯有淚千行!」這正是東坡筆力奇崛之處,妙絕千古。正唯「無言」,方顯沉痛;正唯「無言」,才勝過了萬語千言;正唯無言,才使這個夢境令人感到無限淒涼。「此時無聲勝有聲」,無聲之勝,全在於此。別後種種從何說起,只有任憑淚水傾盈。一個夢,把過去拉了回來,但當年的美好情景,並不存在。這是把現實的感受溶入了夢中,使這個夢也令人感到無限淒涼。結尾三句,又從夢境落回到現實上來。「料得年年腸斷處;明月夜,短松岡。」料想長眠地下的愛侶,在年年傷逝的這個日子,為了眷戀人世、難捨親人,而柔腸寸斷。推己至人,作者設想此時亡妻一個人在淒冷幽獨的「明月」之夜的心境,可謂用心良苦。在這裡作者設想死者的痛苦,以寓自己的悼念之情。這種表現手法,有點像杜甫的名作《月夜》,不說自己如何,反說對方如何,使得詩詞意味,更加蘊蓄。東坡此詞最後這三句,意深,痛巨,餘音裊裊,讓人回味無窮。特別是「明月夜,短松岡」二句,淒清幽獨,黯然魂銷。正所謂「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」(白居易《長恨歌》)。這番痴情苦心實可感天動地。

這首詞運用分合頓挫,虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現方法,來表達作者懷念亡妻的思想感情,在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯着,使人讀後無不為之動情而感嘆哀惋。

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《阮郎歸(蘇州席上作)》

蘇軾 〔宋代〕

一年三度過蘇台。

清尊長是開。

佳人相問苦相猜。

這回來下來。

情未盡,老先催。

人生真可咍。

他年桃李阿誰栽。

劉郎雙鬢衰。

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《濠州七絕 逍遙台(莊子祠堂在開元寺,即墓》

蘇軾 〔宋代〕

常怪劉伶死便埋,豈伊忘死未忘骸。

烏鳶奪得與螻蟻,誰信先生無此懷。

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《聞子由瘦?儋耳至難得肉食?》

蘇軾 〔宋代〕

五日一見花豬肉,十日一遇黃雞粥。

土人頓頓食署芋,薦以薰鼠燒蝙蝠。

舊聞蜜唧嘗嘔吐,稍近蝦蟆緣習俗。

十年京國厭肥羜,日日烝花壓紅玉。

従來此腹負將軍,今者固宜安脫粟。

?俗諺云:大將軍食飽捫腹而嘆曰:我不負汝。

左右曰:將軍固不負此腹,此腹負將軍,未嘗出少智慮也。

?人言天下無正味,蝍蛆未遽賢麋鹿。

海康別駕復何為,帽寬帶落驚僮僕。

相看會作兩臞仙,還鄉定可騎黃鵠。

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《生日蒙劉景文以古畫松鶴為壽且貺嘉篇次韻為》

蘇軾 〔宋代〕

問予一室間,寧有千里廓。

塵心洗長松,遠意發孤鶴。

生朝得此壽,死籍疑可落。

微言在參同,妙契藏九籥。

故人有奇趣,逸想寄幽壑。

霜枝謝寒暑,雲翮無前卻。

何須構明堂,未羨巢阿閣。

緬懷別時語,復作數日惡。

詩腴固堪餐,字瘦還可愕。

高標忽在眼,清夢了如昨。

君今噲等伍,志與湛輩各。

豈待相顧言,方為不朽托。

子云老執戟,長孺終主爵。

吾當追喬松,子亦鄙衛霍。

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《與毛令方尉游西菩提寺二首·其二》

蘇軾 〔宋代〕

路轉山腰足未移,水清石瘦便能奇。

白雲自占東西嶺,明月誰分上下池。

黑黍黃粱初熟後,朱柑綠橘半甜時。

人生此樂須天賦,莫遣兒曹取次知。

《水調歌頭·安石在東海》

蘇軾 〔宋代〕

余去歲在東武,作《水調歌頭》以寄子由。

今年子由相從彭門居百餘日,過中秋而去,作此曲以別。

余以其語過悲,乃為和之,其意以不早退為戒,以退而相從之樂為慰雲耳安石在東海,從事鬢驚秋。

中年親友難別,絲竹緩離愁。

一旦功成名遂,準擬東還海道,扶病入西州。

雅志困軒冕,遺恨寄滄洲。

歲雲暮,須早計,要褐裘。

故鄉歸去千里,佳處輒遲留。

我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。

一任劉玄德,相對臥高樓。

《浣溪沙·軟草平莎過雨新》

蘇軾 〔宋代〕

徐州石潭謝雨,道上作五首。

潭在城東二十里,常與泗水增減清濁相應。

軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵。

何時收拾耦耕身?日暖桑麻光似潑,風來蒿艾氣如薰。

使君元是此中人。

《次韻楊公濟奉議梅花十首 其八》

蘇軾 〔宋代〕

寒雀喧喧凍不飛,繞林空啅未開枝。多情好與風流伴,不到雙雙燕語時。

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《歸去來集字十首,並引 其二》

蘇軾 〔宋代〕

涉世恨形役,告休成老夫。良欣就歸路,不復向迷途。

去去徑猶菊,行行田欲蕪。情親有還往,清酒引樽壺。

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《張無盡過黃州,徐君猷為守,有四侍人,姓為》

蘇軾 〔宋代〕

玉筍纖纖揭繡簾,一心偷看綠蘿尖。

使君三尺球頭帽,須信從來只有檐。

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《鼠須筆》

蘇軾 〔宋代〕

太倉失陳紅,狡穴得余腐。

既興丞相嘆,又發廷尉怒。

磔肉飼飢貓,分髯雜霜兔。

插架刀槊健,落紙龍蛇騖。

物理未易詰,時來即所遇。

穿墉何卑微,托此得佳譽。

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《宿建封寺,曉登盡善亭,望韶石三首》

蘇軾 〔宋代〕

雙闕浮光照短亭,至今猿鳥嘯青熒。

君王自此西巡狩,再使魚龍舞洞庭。

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