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《悲回风》

可止 〔唐代〕

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。

物有微而陨性兮,声有隐而先倡。

夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!

万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳。

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。

故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。

惟佳人之永都兮,更统世以自贶。

眇远志之所及兮,怜浮云之相羊。

介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。

曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。

涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。

终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。

寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。

伤太息之愍怜兮,气于邑而不可止。

糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。

折若木以弊光兮,随飘风之所仍。

存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤。

抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。

岁曶曶其若颓兮,时亦冉冉而将至。

薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不比。

怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。

孤子吟而抆泪兮,放子出而不还。

孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻。

登石峦以远望兮,路眇眇之默默。

入景响之无应兮,闻省想而不可得。

愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。

心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。

声有隐而相感兮,物有纯而不可为。

邈漫漫之不可量兮,缥绵绵之不可纡。

愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱。

凌大波而流风兮,讬彭咸之所居。

上高岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠。

据青冥而摅虹兮,遂儵忽而扪天。

吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。

依风穴以自息兮,忽倾寤以婵媛。

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以清江。

惮涌湍之礚礚兮,听波声之汹汹。

纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪。

轧洋洋之无从兮,驰委移之焉止?

漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。

氾潏潏其前后兮,伴张驰之信期。

观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。

悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击。

借光景以往来兮,施黄棘之枉策。

求介子之所存兮,见伯夷之放迹。

心调度而弗去兮,刻著志之无适。

曰吾怨往昔之所冀兮,悼来者之悐悐。

浮江淮而入海兮,从子胥而自适。

望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。

骤谏君而不听兮,重任石之何益?

心絓结而不解兮,思蹇产而不释。

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悲回风 - 赏析

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。
悲叹回风摇落着蕙草,凋谢众芳,心中愁思郁结而黯然神伤。
回风:旋风,秋季的大风。

物有微而陨性(shēng)兮,声有隐而先倡。
蕙草异常美好,却被摧残生机,风声有时隐微,那是狂飘震荡的先唱。
性:通“生”,生命。声:秋风吹动的声音。倡:通“唱”。

夫何彭咸之造思兮,暨(jì)志介而不忘!
我为何追思先贤彭咸?是慕求其志行操守而念念不忘。
暨:慕求。志介:志节。

万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?
遭遇万变,其中情由岂能遮盖?虚伪做作又怎能保持久长。
盖:覆盖,遮掩。

鸟兽鸣以号群兮,草苴(chá)比而不芳。
鸟兽鸣叫呼号它们的同类,鲜草与枯草聚合一处,而芳华难觅。
苴:枯草。比:混在一起。

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。
众鱼修饰鳞甲,而自以为殊异,蛟龙却自隐其文采,而引身遁迹。

故荼荠不同亩兮,兰茝(chǎi)幽而独芳。
苦荼甜荠不在一块田里生长,兰草芷草深处幽谷也能独含清香。
荼:苦菜。荠:甜菜。茝:白芷。

惟佳人之永都兮,更统世以自贶。
思慕先贤的德行永远美善,虽然历尽许多世代,也愿与其相近相比。

眇远志之所及兮,怜浮云之相(cháng)羊。
远大的志向所达到的高度,爱怜那悠悠的浮云,而与之徘徊飘忽于天际。
相羊:同“徜徉”,自由自在的徘徊,指云儿自由飘荡。

介眇(miǎo)志之所惑兮,窃赋诗之所明。
耿介抱着远大志向感于世事,所赋之诗,就是我要表白的心迹。
介眇志:介,耿介持守。眇志,高远之志行。眇:通“渺”,远,高。

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。
思幕先贤的胸襟独与众人迥异,我折取芳椒在室,思度何以自处自励。

曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。
屡屡悲慨哽咽连声叹息,独自隐居伏处思绪满怀。
曾:通“增”,屡次。

涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。
涕泪交流真是十分凄凉,思量着难以入睡直到天亮。

终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。
过尽了漫漫的长夜,留着的这点悲哀仍不消亡。
掩:通“淹”,止。

寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。
醒来后从容地周游四方,姑且以逍遥自在自我支持。
寤:醒,这里指起床。

伤太息之愍怜兮,气于邑(yì)而不可止。
伤怀自怜而长长地喟叹,不能止息胸中郁悒的怨气。
于邑:同“郁悒”,郁闷。

(jiū)思心以为纕(xiāng)兮,编愁苦以为膺。
纠合忧思之心作为佩带,编结愁苦之情作为背心。
糺:通“纠”,纠结。纕:佩的带子。膺:胸,这里指护胸的衣服。

折若木以弊光兮,随飘风之所仍。
折下若华之木遮蔽日光,任随飘风乱吹循着各种路径。
仍:因循。

存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤。
存在的事物迷迷糊糊辨不清,但思及君国,不免寸心跳动,犹如沸汤。
存:客观存在的事物。仿佛:模糊不清。

抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。
抚持玉佩和衣襟,而压抑自己的心志,独在惘惘失意中走向无垠的远方。
案:同“按”,按捺,抑止。

岁曶(hū)曶其若颓兮,时亦冉冉而将至。
岁月匆匆有如水流,老年也缓缓地将要到来。
曶曶:同“忽忽”,很快的样子。

(fán)(héng)槁而节离兮,芳以歇而不比。
白薠杜蘅枯槁而节节断离,芬芳鲜花已消歇不再并开。
薠蘅:薠,蘅皆为芳草名。以:已。不比:比,聚合。不比,分散飘零。

怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。
自悯幽思缠绵而不可抑止,表白这些哀伤之言,既无聊赖,又于事无济。

宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。
宁愿忽然死去从流而亡,也不忍心再作此常愁之态。

孤子吟而抆泪兮,放子出而不还。
孤独的人悲叹着拭去泪水,被放逐的人受贬谪不能返回。
吟:呻吟。抆:擦拭。

孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻。
谁能想起忧患而不痛苦?我愿使彭咸的遗则发扬昭著。

登石峦以远望兮,路眇眇之默默。
登上石山向远处瞭望,道路渺渺辽远,而又幽静沉寂。
眇眇:同“渺渺”,遥远不清楚。

入景响之无应兮,闻省想而不可得。
进入光影声响都无回应之地,听闻、省视、思索一无所获。
景:通“影”,影子。闻:耳听。省:目视。想:心想。

愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。
愁思郁郁没有一点快乐,居处总戚戚悲凉不能自解。

心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。
心中有所束缚挣扎不开,血气缭绕自我纠缠打结。

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。
静穆时渺渺没有边际,苍莽处茫茫没有形态。

声有隐而相感兮,物有纯而不可为。
声音虽然隐微细弱,却能互相感应,事物虽然本质纯粹,有时却不起作用。
声:指秋风。

邈漫漫之不可量兮,缥绵绵之不可纡。
遐想漫漫邈远,难以测其极边,思绪缥缈绵绵,不能系结,难以切断。
邈:距离遥远。缥:缥缈。绵绵:隐约不绝,若有若无的样子。

  此诗以首句命名,抒写作者遭受邪恶势力的打击、政治理想无从实现的悲哀。全诗艺术上的最大特点是心理刻画手法上的高妙,未见事实之叙述,全是作者心理活动的展现,其次是多运用双声叠韵联绵词,增加了诗歌的音乐美。

  全篇共分五段。

  第一段从开头至“窃赋诗之所明”。因回风摇蕙的季节气候,联系对忠贤见斥的现实悲哀,指出君子始终是光明正大的,与万变其情的小人不同,同时表明了自己终不改悔的坚定胸怀。

  “悲回风”四句,前二句是说在回风震荡之中,凋陨了蕙草的微弱生机。后二句是说,这回风的初起,是有隐微的声音倡之于先的。这是即景生情,托物起兴,钱澄之《庄屈合诂》说:“秋风起,蕙草先死;害气至,贤人先丧。”可谓得矣。

  “夫何彭咸”四句,表达了自己对古代贤臣彭咸的无限思念仰慕之情,并说,虽然天下之事万变,但真相怎么能够掩盖得了,虚伪哪能保持长久?

  “鸟兽鸣”六句写秋冬之景,似都有所指称。“鸟兽鸣以号群”、“鱼葺鳞以自别”是说物以类聚,不相杂厕。用以比喻君子和小人之不能共处。“草苴比而不芳”象征奸佞在朝,同恶相济。“蛟龙隐其文章”比喻贤人远引,文采不彰,两两相对,交错成文。

  下面二句先以苦菜与甜菜不能种在一起,亦喻贤人处乱世,虽无人知,但不因此而改变其芬芳的节操。“惟佳人”六句意思又进一层,谓自己眼界高远,以古人彭咸等自期,然孤高之心却无所依傍,自己深微的意志不为别人理解。于是私下写作此诗,来明白地说出其中的道理。

  第二段从“惟佳人之独怀兮”至“昭彭咸之所闻”。写自己在放逐时感到十分孤单,但仍然爱国忧时,因此弄得心烦意乱。“惟佳人”四句,姜亮夫谓“言隐居伏处而独自思虑,无人知也”(《屈原赋校注》)。“涕泣交”八句王夫之释为“宵而不安于寝,旦而不怡于游,终不释于怀抱”(《楚辞通释》)。

  “糺思心”二句形容自己忧思之深切,这就像后世辛弃疾所谓“一身都是愁”(《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》)也。

  “折若木”二句,上句说自己求神木以遮蔽日光,象征自己曾力求韬光养晦,下句说自己随着飘风的牵引。任从它把自己吹到哪里,意指心情之空虚。

  “存仿髴”二句接着形容自己极端愁苦,有时陷入不闻不问、万念俱灰的枯寂状态,但有时又激动起来,心跳不止。

  “抚佩袵”二句意为勉强抑制自己的悲愁,茫无目的,踽踽而行。“岁曶曶”四句承“遂行”之后,写“行”中所见,时序迁流,众芳摇落,触目惊心,益深忧虑。

  “怜思心”四句言自己长愁的原因。“孤子唫”四句,姜亮夫《屈原赋校注》云:“此言思心既不可创伤,则惟存一死。”又引蒋骥《山带阁注楚辞》云:“所以然者,秦关不返,孤臣有故主之悲;南土投荒,放子无还家之日,此固交痛而不已者也。安得不为彭咸之所为乎?”

  第三段从“登石峦以远望兮”至“托彭咸之所居”。该段写自己生意已尽,死志已决。“登石峦”四句言自己登山远望,一片寂静。楚国本是个强国。上下本应忧勤警惕,奋发图强,然而此时既不见行动,呼之又不闻其反响,因此实在令人痛心疾首。

  “愁郁郁”四句紧承上文,写登高远望后引起的愁肠寸结。“穆眇眇”四句紧承上文,意谓自己的心情有时愁思茫茫无边无际,有时则陷入空虚而无所著落的状态。叹声隐尚有可感,志纯竟不可为。

  “藐蔓蔓”两句,亦诉说自己的主观心情,言思入辽远,则渺渺漫漫不可度量,思入深微,则悠悠长长不可收束,“愁悄悄”两句言自己的神魂虽在高远处飞逝,却并无快乐。

  “凌大波”两句,表明忠臣直士只有一条路:效法古之贤人彭咸。屈原于是想乘着滚滚波涛,随风而流,到彭咸投水而死的地方去。

  第四段从“上高岩之峭岸兮”至“刻着志之无适”。该段设想自己死后。灵魂不灭,神游天地的情形,进而抒写自己的主张和思想,剖白自己光明正大、志洁行芳。“上高岩”四句,姜亮夫认为:“此言上依彭咸,初至高岩陖岸之间,继则更上而处于云气之杪顶,再上则至于玄冥之上;而舒摅其虹采,遂尔于俄顷之间,而上抚于天庭矣。此上升之事也。”(《屈原赋校注》)

  “吸湛露”四句,姜亮夫认为是从彭咸居后之事。以上八句写神游太空,极想像中壮丽、高洁、温暖之乐。但转侧之间突然惊醒,又起故国之思。

  “冯昆仑”四句写身宿风穴。风穴在昆仑,故醒后即依凭昆仑透过云雾而下瞰人寰。

  “纷容容”四句就心境立说,姜亮夫说:“此言己心烦乱,无复经纪,欲进则无所从,欲退则无所止也。”(《屈原赋校注》)

  “漂翻翻”四句,上两句仍写心境,心如两翼摇摇,翻飞飘浮或上或下,时左时右;下两句言自昆仑下至江水,往来江上,神游故国而下观。

  “观炎气”四句,借炎气烟液等为喻述事物相因之理。天庭既不能久居,彭咸也不可终随,故下转为访问古代的贤人,“借光景”六句即言自己已下定决心,循着介子推、伯夷的足迹前进。

  第五段“曰”字以下至结尾。顾往悼来,表白决心,但决不轻于一死。“吾怨”二句谓怨恨往昔的希望落空,警惕来日可危。

  “浮江海”二句指伍子胥事。谓准备投水而死,追随子胥。“望大河之洲渚兮”四句承前“从子胥”而言,意思是说,申徒狄以身殉国,其情固属可悲,但他的死并不能挽救殷商的覆亡,则死又何益?显示自己的处境,虽然死志已决,但就整个楚国言,未来的危机,也不是自己一死所能遽了的。

  故以“心絓结”二句作为全篇的终结。屈原在政治斗争过程中,虽然早已作了最后牺牲的思想准备,这种念头,也曾经常浮现,但不到最后时刻,决不轻易付诸实施,可见此尚非绝命之词。

  此篇写作艺术上的最大特点是心理刻画手法上的高妙。全篇未见事实之叙述,全是作者心理活动的展现。作品充满着深沉、悲愤的情绪,思理困惑,不知所释,忧伤悲怆,故有此篇之作。

  此外,此篇语言上也有其特色。作品中有不少双声叠韵联绵词,“相羊”、“歔欷”、“仿髴”、“从容”、“周流”、“逍遥”、“于邑”、“踊跃”、“婵媛”、“委移”等等,随处可见。而叠字词的运用,更是接二连三,触目皆是,“嗟嗟”、“凄凄”、“曼曼”、“惘惘”、“曶曶”、“冉冉”、“眇眇”、“默默”、“郁郁”、“戚戚”、“芒芒”、“蔓蔓”、“緜緜”、“悄悄”、“冥冥”、“雰雰”、“礚礚”、“汹汹”、“容容”、“洋洋”、“翻翻”、“遥遥”、“潏潏”、“悐悐”,总计共有二十四个,这些词语。不仅增加了诗歌的音乐美,对诗歌幽怨悲凉意境的形成,也起着极大的作用。

1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:850-858
2、 王承略、李笑岩译注.楚辞.济南:山东画报出版社,2014:127-134
3、 黄寿祺、梅桐生译注.楚辞全译.贵阳:贵州人民出版社,1984:115-121
4、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:850-858

悲回风 - 创作背影

  关于此诗的创作时间,有四种不同意见。第一种意见,陆侃认为是楚怀王十六年(公元前313年)放逐汉北时所作;第二种意见,认为是顷襄王六至七年(公元前293年至前292年)间作品;第三种意见,认为是自沉汨罗的前一年秋天;第四种意见,认为是屈原自沉时所作,为屈原绝笔。根据篇中流露出的感情,大致可判定此诗是在自沉汨罗前不远之时所作。   

可止

作者:可止

可止,860—934,唐末五代时僧。范阳房山人。俗姓马,号文智大师。遍览百家子史,尤长于近体律诗。年十九于五台山受戒。唐昭宗乾宁中进诗,赐紫袈裟。后唐明宗时住持洛京长寿寺。有《三山集》。

可止其它诗文

《句》

可止 〔唐代〕

不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座

咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)

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《癸丑岁暮苦苦行》

可止 〔唐代〕

苦苦苦,频年苦,频年未有今年苦。兵燹纷纷百事乖,道途梗塞财源杜。

公私逼窘年已残,借贷何从觅阿堵。食指计千空两拳,巧妇难为无米釜。

扬威时有暴富儿,索债声高狂似虏。嗟予历过而立年,那曾遭遇此凌侮。

点金无术避无台,良策惟有装聋瞽。漫拟子云作解嘲,苦况笔笔从头数。

记自夏初遭阽危,玄冥为祟日淋漓。霪霖无霁日,沮洳无乾时。

桑田变沧海,芦灰力莫支。昆阳未战屋先毁,人畜漂没极遐迩。

死者无辜生无聊,谷价虽贱无人市。如逢富弼能赈民,祸乱未形自可止。

复因台、凤贼猖狂,销患焉能先及此。岂料凶徒藉此诱穷民,因饥夺食成群起。

一朝啸聚盈绿林,王道平平忽尔尔。出没无常肆剽掠,如虎负嵎险足恃。

可怜玩敌难成功,未发先泄事危矣。健卒群誇曳落河,登坛自诩将门子。

探穴思裹邓艾毡,渡河旋陷张方垒。满胸锐气陡然平,风声鹤唳尽疑兵。

袅獍从兹益无忌,百里溪山日纵横。亦知恶极难逃咎,思将分类避贼名。

讹言四起民摇动,漳、泉疆划斗祸成。两造焚攻焰烛天,八人到处氓无廛。

我为池鱼祸并及,凡百如扫成云烟。此时生命轻于纸,杀人食肉类屠豕。

控肝夸□肆强凶,馀骸枕藉烧无已。烧无已,痛如何。

乃父空局蹐,乃祖徒媕娿。掉头浑不顾,同室任操戈。

更有惨祸绝今古,伐幽毁骨伤天和。鲜血既流荡阴里,枯骨空抛无定河。

岂忘拨乱缘饷匮,不药之病病难瘥。小道皆荆棘,大道遍妖魔。

自夏徂秋行不得,「行不得也哥哥」。向使有病须针砭,亦宜调剂加抚摩。

虽云养痈恐贻患,庸医躁进罪更苛。加之喜功图利己,微风海上复生波。

只知高官厚禄雄豪快,其如万户千家咒詈多。鄙夫畏贼如畏虎,血仅禦贼短资斧。

遂使滋蔓久难除,聚

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《芍药花》

可止 〔唐代〕

眼中不复见姚黄,从古扬州亚洛阳。

可止中郎虎贲似,政堪花相相花王。

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《送叶伯奇入官》

可止 〔唐代〕

朔风列列,海天茫茫。良朋告别,我心皇皇。既卜隐居,花屿之阳。

既有诸贤,可以徜徉。岂宜今日,有兹远行。吁嗟大道,不明久矣。

矧我后进,流俗靡靡。正喜幽人,所居依迩。开我清明,涤我尘滓。

庶其有赖,日新无已。不谓此行,匪人可止。荡荡上帝,厥鉴昭然。

福善祸淫,至公无偏。吾友伯奇,道心本全。落落默默,融融渊渊。

于人弗欺,常畏于天。矧今执政,笃于敬贤。岂不念女,孝心虔虔。

岂不容女,奉安尔父,以享万年。

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《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

可止 〔唐代〕

楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。

荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。

冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。

火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。

熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。

归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。

曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。

北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.

鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。

景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。

鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。

水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。

名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。

秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含著前纪。

观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。

假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。

地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。

兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。

伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。

袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。

陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。

幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。

蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。

故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。

为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。

委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。

羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。

湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。

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《送翟简卿制参赴南安二首》

可止 〔唐代〕

渡江华阀尚毡青,人物林中早有声。

官辙久更谙世路,边筹熟试洞戎情。

整镳向阙人多羡,出幕持麾古所荣。

盍为王言留禁闼,美才可止仅专城。

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《寒食杂兴三首 其二》

可止 〔唐代〕

忆昔在京华,醉踏长安市。长安白面郎,快马如流水。

罗襦照暮春,斗草携佳丽。就中五侯家,云幄耀金翠。

九陌过香軿,都人拾遗珥。歌喧乐佳节,日暮多沉醉。

荣华一消歇,祸乱苍黄起。北狩随两宫,血属六万指。

征车去悠悠,河水日瀰瀰。浩歌哀江头,老泪不可止。

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《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》

可止 〔唐代〕

有病自当医,无垢何须洗。六解一亦亡,动容皆中礼。

谛观新卷叶,成此清净耳。悟道得圆通,教体真在此。

虚含十方界,遐迩初无里。铿然助发机,妙响非外宄。

天人种种声,和会归一已。奈何物蔽之,问药安可止。

通以智慧刀,濯以功德水。是病速须除,慎勿听邓子。

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《赠六安文殊亮老》

可止 〔唐代〕

我从东蓼来,水竹遂幽讨。

崎岖至於六,获见文殊老。

文殊方外友,僧门素称宝。

平生首肯处,可嗣布禅皓。

寤寐思棒喝,邂逅得倾倒。

何妨萃高人,坐上褒吾葆。

会胜索枝撑,得师恨不早。

勉为云山留,未可止中道。

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《公无渡河》

可止 〔唐代〕

公无渡河,河有胶泥,埋马流旋涡。公言公无畏,公有后劲,投鞭可断千寻波。

公无渡河,河有老鱼射毒龙腾梭。公言公无畏,公有利剑,入水能斩蛟与鼍。

公无渡河,公不可止。发上冲冠足徒屣,犀刃穿腰箭攒体,回视后军颜色死。

公无渡河,公不可止。公竟渡河,公死矣。

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《乘化》

可止 〔唐代〕

神完自无营,不复计修短。可行亦可止,乘化遂忘反。

形骸犹足用,乐此缘未满。人间事万千,渐倦欲闭眼。

存亡意难遣,情感谁能断?

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《杂诗六首 其四》

可止 〔唐代〕

明月照我怀,耿耿殊未已。霜雪委如山,悲风中夜起。

揽衣仰天叹,涕陨不可止。下生抱荆玉,捐躯卜终始。

青蝇倏来集,白黑反在此。城阙屹九重,浮云日千里。

我欲竟此曲,此曲悲且苦。

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