《分手脫相贈，平生一片心。》

　　孟浩然曾於公元727年（唐玄宗開元十五年），公元729年（開元十七年）至733年（開元二十一年）孟浩然再到吳越漫遊。這首詩當作於遊人五陵去。五陵」本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長安，詩中用作長安的代稱。

　　首句「遊人五陵去」「遊人」，強調其浪遊者的身份。「五陵」本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長安，詩中用作長安的代稱。京華之地，是遊俠雲集之處。「寶劍值千金」，惜別贈別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，這裡信手拈來，不僅強調寶劍本身的價值，而且有身無長物的意味。這樣的贈品，將是無比珍貴，不可等閒視之。詩中寫贈劍，有一個誰贈誰受的問題。從詩題看，本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從「寶劍」句緊接「遊人」言之，似乎還可理解為朱大臨行對作者留贈以劍。在送別時，雖然只能發生其中一種情況；但入詩時，詩人的著意唯在贈劍事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。

　　千金之劍，分手脫贈，大有疏財重義的慷慨之風。不禁令人聯想到一個著名的故事，那便是「延陵許劍」。《史記·吳太伯世家》記載，受封延陵的吳國公子「季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。」季札掛劍，其節義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾。「分手脫相贈」，痛快淋漓。最後的「平生一片心」，語淺情深，似是贈劍時的贈言，又似贈劍本身的含義——即不贈言的贈言。只說「一片心」而不說一片什麼心，妙在含渾。卻更能激發人海闊天空的聯想。那或是一片仗義之心，或是一片報國熱情。總而言之，它表現了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉覺其味深長。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他「救患釋紛，以立義表」，「交遊之中，通脫傾蓋，機警無匿」，《新唐書·文藝傳》謂其「少好節義，喜振人患難。」那麼，這首小詩所表現的慷慨激昂，也就不是偶然的了。