《雜句 其十》

阿難貝多葉，持來數千劫。匕寶藏中付迦葉，分為十二部，析作三乘法。

無念清涼寺，蘊空真五台。對鏡心無垢，當情心死灰。

妙理於中現，優曇空里開。無求真法眼，離相見如來。

若能如是學，不動出三災。

慚愧一雙眼，曾見數般人。端正亦不愛，醜陋亦不瞋。

當頭異國色，何須妄起塵。低頭自形相，都無一處真。

身心如幻化，滿眼沒怨親。

心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。

通達大智，諸法不成。五神無主，六國安寧。七死弗受，八鏡圓明。

隨宜善化，總合佛經。過即已過，更莫再尋。現在不住，念念勿侵。

未來未至，亦莫預斟。既無三世，心同佛心。依空默用，即是行深。

無有少法，觸目平任。無戒可持，無垢可淨。洞達虛心，法無壽命。

若能如是，圓通究竟。

前人若有事，我猶佯不知。何況他無問，讒舌強卑卑。

行路易，行路易，內外中間依本智。本智無情法不生，無生即是入正理。

非色非心放一光，空里優曇顯心地。名為智，智為尊，心智通同達本源，萬物同歸不二門。

有非有兮理常存，無非無兮無有根。未來諸佛亦如是，現在還同古世尊。

三世俱皆無別道，佛佛相授至今傳。

噁心滿三界，口即念彌陀。心口相違背，群賊轉轉多。

一塵起萬境，倏忽遍婆娑。色聲求佛道，結果盡成魔。

心王不能了，何不依真智。一吼百獸伏，盡見無生理。

無生理甚寬，無心無可看。非內外中間，非生死涅槃。

諸法無住處，遨遊神自安。

二十部經兼戒律，執相依文常受持。生生獲得有為果，隨在三界無出期。

若能離相真入理，理中無念亦無思。

學道迷路人，實是可憐許。被賊妄牽纏，惡緣取次與。

有法遍娑婆，開眼看佛語。洗舌讀經典，和經弄蛇鼠。

動念三界成，迷失當時路。

身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。

剎那造有業，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經。

常持人不識，念時無色聲。

大唐三百六十州，我暫放閒乘興游。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。

共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。

後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。

自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。

來去自然無障礙，出入生死有何憂。

欲得真解脫，持刀且殺牛。牛死人亦亡，佛亦不須求。

全身空里坐，即度死生流。