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《偈頌一百六十九首 其五十七》

自在 〔唐代〕

悲願海,四生海。出沒卷舒,圓融自在。善慧大士來也,石火電光,且過一邊。

擬欲抬眸,龍華會裡。

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偈頌一百六十九首 其五十七 - 賞析

自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

自在其它诗文

《讀雪竇禪師祖英集》

自在 〔唐代〕

曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。

近來學者不窮源,妄指蹄窪為大海。

雪竇老師達真趣,大震雷音椎法鼓。

獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。

或歌詩,或語句,

丁寧指引迷人路。言辭磊落義高深,

擊玉敲金響千古。爭奈迷人逐境留,

卻將言相尋名數。真如實相本無言,

無下無高無有邊。非色非空非二體,

十方塵剎一輪圓。正定何曾分語默,

取不得兮捨不得。但於諸相不留心,

即是如來真軌則。為除妄相將真對,

妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非,

方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在,

一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提,

從此永離生死海。吾師近而言語暢,

留在世間為榜樣。昨宵被我喚將來,

把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何,

卻道有言皆是謗。

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《以皮鞋底贈石推官三首》

自在 〔唐代〕

毗盧足趺光,照耀世界海。

旋嵐黑風起,到岸得自在。

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《題長椿寺九蓮菩薩畫像》

自在 〔唐代〕

城西南寺名長椿,中有寶繪姿天人。貴極重闈禕翟賤,誠皈佛乘戒衣尊。

當日隆稱觀自在,至今遺像儼生存。從來母后當沖帝,每利藐孤擅神器。

女中堯舜有幾人,朝端平勃愁無計。賤婢驕稱中大人,權閹浸侈十常侍。

太廟祠披兗服臨,外家臘改黑貂祭。鶴將木刻寵新歡,彘以人為仇舊嬖。

飄絮猶歌楊白花,摘瓜幾盡黃台蒂。獨有前朝家法嚴,尤推孝定性和恬。

恐辜未命黃

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《春陰》

自在 〔唐代〕

十日春無一日晴,玉階芳草傍愁生。篳門靜掩飛紅亂,聽盡流鶯自在聲。

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《臨江仙》

自在 〔唐代〕

病後衣裳慵對客,鏡中雙鬢鬖鬖。青山何處著茅庵。

向來經濟意,都只是空談。

世事悠悠那復論,三杯且放微酣。小窗過午睡還貪。

無端春夢繞,猶自在江南。

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《豐安道中》

自在 〔唐代〕

宿雨初收淑氣回,春山歸興正悠哉。雲煙處處依微斂,桃李家家自在開。

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《洞中天 贈員先生》

自在 〔唐代〕

驀想浮華痛我心。暫時榮顯落沉淪。爭如物外逍遙客,豈似寰中自在人。忘俗慮,樂清貧。住行坐臥哩*。煉烹玉鼎長生藥,保養金爐不死

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《【中呂】齊天樂過紅衫兒_隱居》

自在 〔唐代〕

隱居

潛身且入無何,醉里乾坤大。蹉跎,和,鄰友相合。就山家酒嫩魚活,當歌,百無拘逍遙,千自在快活。日日朝朝,落落跎跎。酒瓮邊行,花叢里過,沉醉後由他。

今日紅塵在,明日青春過。枉張羅,枉張羅,世事都參破。飲金波,飲金波,一任傍人笑我。

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《沁園春(自鄞歸賦)》

自在 〔唐代〕

客問吾年,吾將老矣,今五十三。似北海先生,過之又過,善財童子,參到無參。官路太行,世情滄海,何止嵇康七不堪。歸來也,是休官令尹,有發瞿曇。

千岩。秀色如藍。新著個樓兒恰對南。看浮雲自在,百般態度,長江無際,一碧虛涵。荔子江珧,蓴羹鱸鱠,一曲春風酒半酣。憑闌處,正空流皓月,光滿寒潭。

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《省習堂偶題》

自在 〔唐代〕

格外官曹自在身,闔門掃軌養天真。

何須更待年三十,始約孤高不詣人。

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《青天歌八章 其三》

自在 〔唐代〕

縱橫自在無拘束,心不貪榮身不辱。閒唱壺中《白雪歌》,靜調世外《陽春曲》。

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《瑞鷓鴣·心香*起唱行香》

自在 〔唐代〕

心香*起唱行香。真樂真閒興味長。便覺眉頭無利鎖,何愁身上有名韁。昔年曾作肥家子,今日還為出舍郎。到此逍遙常自在,哩*哩又何

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