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《三個不歸頌 其三》

自在 〔唐代〕

峭壁幽岩往復希,片雲孤月每相依。經行宴坐閒無事,樂道逍遙三不歸。

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自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

自在其它诗文

《雙雙燕 為陳敬如題《燕燕樓圖》》

自在 〔唐代〕

柔風倦日,正開遍棠梨,零花誰主。傷春有客,愛聽素禽低語。

忙煞雙飛燕侶。慣掌上、回身嬌舞。有人灑酒花前,署作奩台香史。

眉嫵。箏床暗睹。認舊宅新巢,錦書紅縷。分明相識,漫記趙家院宇。

為語樓前茂樹。莫遮斷、珠簾疏處。直饒自在迴旋,趁取朝朝暮暮。

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《宿趙》

自在 〔唐代〕

溪山兵後縣,風雪旅中人。迫夜愁嚴鼓,沖寒托軟巾。

摧藏名自在,疏率饌殽真。今代徐元直,高風自可親。

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《蘇希亮約客游劉興伯大自在亭》

自在 〔唐代〕

偶爾來江上,從君到酒邊。

雨晴花弄日,風定柳凝煙。

適意共一笑,浮生無百年。

明朝大自在,誰辦載花船。

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《春詞二十首 其十二》

自在 〔唐代〕

誰使鳴禽自在啼,感春端似惜芳時。一枝暫寄休饒舌,靜處須防挾彈兒。

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《滿江紅 和王昭儀韻》

自在 〔唐代〕

一種姚黃,禁雨後、香寒□色。誰信是、露珠泡影,暫凝瑤闕。

雙淚不知笳鼓夢,幾番流到君王側。嘆狂風、一霎剪鴛鴦,驚魂歇。

身自在,心先滅。也曾向,天公說。看南枝杜宇,只啼清血。

世事不須論覆雨,閒身且共今宵月。便姮娥、也有片時愁,圓還缺。

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《菩薩蠻十五首 其十》

自在 〔唐代〕

綠陰鋪地無人影,烏龍自在眠莎徑。多事卷羅幃,滿階蝴蝶飛。

回文挑錦字,斜界行行淚。難話此時心,恨深愁更深。

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《南川至》

自在 〔唐代〕

老我天行雲臥處,白沙消息又南川。也知風月無邊者,合與鳶魚自在天。

世計東遊西泛酒,天心南去北來船。臥林更有明朝興,多少神仙一處眠。

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《米元章書山谷大悲憕贊帖贊》

自在 〔唐代〕

我佛住世,大開方便。有大士者,現自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破諸妄。如是我聞,佛說了義。諸鈴杵鐸,寶塔經卷。

輪拂瓔珞,種種所執。凡所執者,俱非有相。智慧清淨,肉眼慧眼,佛法天眼,種種所見。

凡所見者,俱非有著。以無相故,釋諸纏縛,一切眾生,得大解脫。

以無著故,具足圓明,一切眾生,得大知見。佛尚無相,何況於贊。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹葦,無限劑數。彼頂戴者,皆真實相。

百千萬億,何況於身。涪皤說法,如標月指。標本在手,何者為月。

寶晉寫贊,如轉輪王。運轉隨人,終不成道。我不見憕,我不執筆。

非見非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即見如來。

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《次韻題張氏耆逸堂》

自在 〔唐代〕

遊戲壺天歲月深,人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發,物外箕山自在身。

安石少徒輕冕紱,伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美,洛社耆英漢逸民。

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《眾舉毗盧作僧正以詩勉之》

自在 〔唐代〕

遇酒逢春觸處春,白頭相視若天倫。

須知丞相官儀重,不及琳宮自在人。

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《筠溪居士跳出隨順境界把住放行自在神通縱橫》

自在 〔唐代〕

珍重筠溪舊主人,我知明水是前身。

如何一念初無過,便有多生未了因。

止酒裙襦成厭雜,逃禪槌拂要比鄰。

雲居嫡子重拈出,流布諸方此話新。

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《沁園春》

自在 〔唐代〕

王哲惟名,自稱知明,端正不羈。更復呼佳號重陽子,做真清真淨,相從相隨。

每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。堪歸一處,闃然雅致,有得無遺。

偏宜用坎迎離。聚珍寶成丹轉最奇。結玉花瓊蕊,光瑩透頂,碧虛空外,捧出靈芝。

定作雲朋,決成霞友,自在逍遙詩與詞。盈盈處,引青鸞彩鳳,謹禮吾師。

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