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《上劉右相書》

王勃 〔唐代〕

  蓋聞聖人以四海為家,英宰與千齡合契。用能不行而至,春霆仗天地之威;以息相吹,時雨郁山川之兆。故有元蛟晚集,憑鶴鼎而先鳴;蒼兕晨驚,運龍韜而首出。並能風騰霧躍,指麾成烈士之功;蠖屈虬奔,談笑坐群卿之右。未如越蒼海,棄行間,排紫微,謁天子。於是遭不諱之主,擁非常之位。龍章鳳黻照其前,鏘金鳴玉疊其後。三靈葉贊,超然奉天下之圖;四海承平,高步取寰中之託。君侯之富貴足矣,聖朝之付遇深矣。

  故知陽侯息浪,長鯨臥橫海之鱗;風伯停機,大鵬鎩垂天之翼。及其投形巨壑,觸丹浦而雷奔;假勢靈飈,指青霄而電擊。神氣洋洋,謂鱗翮使之然也。殊不知兩儀超忽,動止系於無垠;萬化糾紛,舒捲存乎非我。是以陳平昔之智士也,俯同降卒;百里奚曩之達人也,親為餓隸。當其背強敵,轉康衢,雄慮耿於風?,危途迫於朝夕,豈自期榮稱相府,西藩開虎據之圖;寵冠齋壇,東向舉能飛之策?顧盼可以盪川岳,咄嗟可以降雷雨。遂令用與不用,是非於楚漢之間;知與不知,得失於虞秦之際。故曰:死生有數,審窮達者系於天;材運相符,決行藏者定於已。君侯足下可不謂然乎?

  借如勃者,眇小之一書生耳,曾無擊鐘鼎食之榮,非有南鄰北閣之援。山野悖其心跡,煙霧養其神爽。未嘗降身摧氣,逡巡於列相之門;竊譽干時,匍匐於群公之室。所以慷慨於君侯者,有氣存乎心耳。實以四海兄弟,齊遠契於蕭、韓;千載風?,托神知於管、鮑。不然,則荷裳桂楫,拂衣於東海之東;菌閣松楹,高枕於北山之北。焉復區區屑屑,踐名利之門哉?

  至尊以搖河徙岳之威,當立地開天之運。聖人有作,群材畢舉。星辰入仕,揖讓朱鳥之門;風雨稱臣,奔走蒼龍之闕。方欲停旒金室,引成康於已往;辟纊瑤林,復堯舜於茲日,可謂明明穆穆,盡天子之容貌矣。

  抑嘗聞之:丹山九仞,煙峰非數簣之功;紫極千門,?台俟萬楹之力。故天下至曠,神器不可獨專;天道無私,元勛有待而立。《書》曰:「元首明哉!股肱良哉!」好問則裕,自用則小。況掌萬國之權,受一人之寵,動見臧否,言知利害。君侯足下何時易耶?雖國有大命,不資童子之言;而恭此小心,敢進狂夫之說?伏見遼陽未靖,大軍頻進,有識寒心,群黎破膽。昔明王之制國也,自近而及遠,先仁而後罰,徵實則郊存,徇名則功淺。是以農疏十野,僅逾重石之鄉;禹截九州,不敘流沙之境。豈才不及而智有遺哉?將以辨離方而存正功也。雖至人無外,甲兵曜天子之威;王事有徵,金鼓發將軍之氣。而長城在界,秦漢所以失全昌;巨海橫流,天地所以限殊俗。闢土數千里,無益神封;勒兵十八萬,空疲帝卒。驚烽走傳,駭秦洛之;飛芻免粟,竭淮海之費。於是乘奸放命者出繩糹墨以生威。因公挾私者入閭閻而競法。雖一物失所,太階延旰食之憂;而百戰方雄,中國鮮終年之樂。圖得而不圖失,知利而不知害。移手足之病,成心腹之疾。徵稅屈於東西,威信蹇於表里。語曰:「勝之不武,不勝為辱,天下之責,四面至矣。」誠可遠凝高策,上薦忠言,決人事於去就,合天情於終始。遂令回麾轉檄,背青邱而騖;列障分亭,巡蒼波而守。昔者齊侯以力,方城為楚國之辭;虞帝崇文,苗人失洞庭之險。況乎仗德綏亂,以直乘邪,明逆順之端,聳華夷之望,雖復舳艫沸海,旌旗觸天,鐵山四面,金城千里,亦不能為敵人計矣。此君侯之未諭一也。

  蓋聞星回日運,御洪荒者貞夫一;電照風行,制寥廓者歸乎靜。《易》曰:「復其見天地之心乎?」語曰:「動之斯和,綏之斯來。」是知源潔則流清,形端則影直,大道起而仁義息,神化周而市獄定。雖復體元立教,眚災耀知遠之書;順時宰物,宥罪發精微之典。而況澆風易漸,淳化難歸?孔明耿介於當朝,子輿殷勤於易簀,蓋有由也。伏見邊凶尚梗,殊恩屢發,亡命山澤者,日月相趨,朝脫桎梏,夕還囹圄。奸徒抱袂因時立僥倖之謀;頑夫頓足,中路紆吁嗟之慘。皆由寬勝於猛,人迷所習,勸沮不彰,廉恥相冒。亦有公卿失職,恥受符之任;郎宮有釁,俯舍銅墨之榮。又焉可以宏長風流,抑揚眾務者也?且夫朽索充羈,不收奔馬之逸;輕緡振網,或隨吞舟之勢。況非常之化,方洽於齊人;無妄之恩,乃及於群小。將恐匡衡、管仲,復靈詔於下泉矣。古之善為國者不然。信賞而必罰,道德而齊禮,澤配風雨而無曲惠,威振雷霆而絕私戮。交書聳幣,伏慈厚之師;投金散璧,樹仁明之長。故雖開衢室,蓋明堂,亦將四三皇而六五帝矣,此君侯之未諭二也。

  蓋《易》曰:「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財。」是知發揮地利,農桑啟其業;振盪天功,泉貝流其用。伏睹前制屢擾,事非畫一,廛市蕭然,人情怪動,夫煩簡併用,未盡交易之宜;輕重齊行,適啟兼併之路。於是連掩者,閉肆而乘其屈;布衣韋帶者,闔門而受其困。五方競爽,務淺術以相雄;百郡爭勝,驅末技而成弊。田夫織婦,衣食鮮終朝之給;巨駔洪商。輿馬挾封君之勢,蓋有由來矣。故曰國儲闕於九載,則公上無所給;家廩乏於三年,則妻子非其有。夫陰陽覆逆,天地之常數;百六運窮,湯堯所不免。一旦洪泉決地,大旱焦山,風雨於一歲之間,霜雹於數州之境。繁運廣役,首尾於中外;沓稅增徭,日夕們都鄙。燮陰陽者,將何以處之?一夫竊議,公之盛德虧矣。愚謂嚴程峻法,絕輕陋之貨,則奸之源塞矣。沿風正典,重耕耘之務,則邪贏之計沮矣。然後遠宏教旨,大變流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。違公竊鑄者,具五刑之戮;因時力田者,懸一命之賞。不然,則賈生、晃錯,複流涕而言矣,此君侯之未諭三也。

  嵩衡不拒細壤,故能崇其峻;江海不讓纖流,所以存其廣。是以星台曉辟,上台忘吐握之勞;月殿宵興,中宇軫山林之慕。知夫御天下者,必待人也。《詩》曰:「濟濟多士,文王以寧。未見君子,憂心如醉。」伏見皇明遠燭,帝采遐宣,張樂岱郊,騰勛社首。徵廉察孝,瑤壇虛不次之階;署行議年,檢動非常之詔。天下可謂幸甚矣。於是友月朋霞之客,背青皋而至;馮唐顏駟之才,排紫閣而集。夫豈知終始異數,涇渭同流,蘿薜失圖,簪纓解體?惜哉!群英霧散,名侯招蔽善之嫌;天下雷同,君子鮮長鳴之地。而欲招絕足,致真龍,難矣!此君侯之未諭四也。

  《易》曰:「拔茅連茹,以其匯征吉。」豈非順物不若招類,報國不如進賢。陽事而雨露歸,陰駕凝而風霜厲。莫不觀時有記,撫氣相求。窮則獨善其私,達則兼善天下。而利已疵物者,以自任為身謀;知進忘退者,謂專榮而得計。豈知夫尺波易謝,寸晷難留?陵谷好遷,乾坤忌滿?君侯足下出納王命,升降天衢,激揚鳳之前,趨步麟台之上,亦復知天下有遺俊乎?夫心之精微,口不能言也;言之微妙,書不能文也。伏願辟東閣,開北堂,待之以上賓,期之以國士,使得披肝膽,布腹心,大論古今之利害,高談帝王之綱紀。然後鷹揚豹變,出蓬戶而拜青墀;附景摶風,舍苔衣而見絳闕。幸甚!斯不為難矣。庶幾乎卵不棄,終感元枵之精;駿骨時收,或致飛黃之錫。書生王勃死罪死罪再拜。

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王勃

作者:王勃

王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱「初唐四傑」,其中王勃是「初唐四傑」之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文學成就是駢文,無論是數量還是質量,堪稱一時之最,代表作品有《滕王閣序》等。 

王勃其它诗文

《餞韋兵曹》

王勃 〔唐代〕

征驂臨野次,別袂慘江垂。

川霽浮煙斂,山明落照移。

鷹風凋晚葉,蟬露泣秋枝。

亭皋分遠望,延想間雲涯。

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《江亭夜月送別二首》

王勃 〔唐代〕

江送巴南水,山橫塞北雲。

津亭秋月夜,誰見泣離群?亂煙籠碧砌,飛月向南端。

寂寞離亭掩,江山此夜寒。

《送杜少府之任蜀州》

王勃 〔唐代〕

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

《寒夜思友三首》

王勃 〔唐代〕

久別侵懷抱,他鄉變容色。月下調鳴琴,相思此何極。

雲間征思斷,月下歸愁切。鴻雁西南飛,如何故人別。

朝朝翠山下,夜夜蒼江曲。復此遙相思,清尊湛芳綠。

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《雜曲歌辭•雜曲》

王勃 〔唐代〕

智瓊神女,來訪文君。蛾眉始約,羅袖初薰。歌齊曲韻,

舞亂行分。若向陽台薦枕,何啻得勝朝雲。

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《相和歌辭•江南弄》

王勃 〔唐代〕

江南弄,巫山連楚夢,行雨行雲幾相送。

瑤軒金谷上春時,玉童仙女無見期。紫露香煙眇難托,

清風明月遙相思。遙相思,草徒綠,為聽雙飛鳳凰曲。

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《葉嶼花潭極望平,江謳越吹相思苦。》

王勃 〔唐代〕

採蓮歸,綠水芙蓉衣。秋風起浪鳧雁飛。桂棹蘭橈下長浦,羅裙玉腕輕搖櫓。葉嶼花潭極望平,江謳越吹相思苦。相思苦,佳期不可駐。塞外征夫猶未還,江南採蓮今已暮。今已暮,採蓮花。渠今那必盡娼家。官道城南把桑葉,何如江上採蓮花。蓮花復蓮花,花葉何稠疊。葉翠本羞眉,花紅強如頰。佳人不在茲,悵望別離時。牽花憐共蒂,折藕愛連絲。故情無處所,新物從華滋。不惜西津交佩解,還羞北海雁書遲。採蓮歌有節,採蓮夜未歇。正逢浩蕩江上風,又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢,吳姬越女何丰茸!共問寒江千里外,征客關山路幾重?

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《上劉右相書》

王勃 〔唐代〕

  蓋聞聖人以四海為家,英宰與千齡合契。用能不行而至,春霆仗天地之威;以息相吹,時雨郁山川之兆。故有元蛟晚集,憑鶴鼎而先鳴;蒼兕晨驚,運龍韜而首出。並能風騰霧躍,指麾成烈士之功;蠖屈虬奔,談笑坐群卿之右。未如越蒼海,棄行間,排紫微,謁天子。於是遭不諱之主,擁非常之位。龍章鳳黻照其前,鏘金鳴玉疊其後。三靈葉贊,超然奉天下之圖;四海承平,高步取寰中之託。君侯之富貴足矣,聖朝之付遇深矣。

  故知陽侯息浪,長鯨臥橫海之鱗;風伯停機,大鵬鎩垂天之翼。及其投形巨壑,觸丹浦而雷奔;假勢靈飈,指青霄而電擊。神氣洋洋,謂鱗翮使之然也。殊不知兩儀超忽,動止系於無垠;萬化糾紛,舒捲存乎非我。是以陳平昔之智士也,俯同降卒;百里奚曩之達人也,親為餓隸。當其背強敵,轉康衢,雄慮耿於風?,危途迫於朝夕,豈自期榮稱相府,西藩開虎據之圖;寵冠齋壇,東向舉能飛之策?顧盼可以盪川岳,咄嗟可以降雷雨。遂令用與不用,是非於楚漢之間;知與不知,得失於虞秦之際。故曰:死生有數,審窮達者系於天;材運相符,決行藏者定於已。君侯足下可不謂然乎?

  借如勃者,眇小之一書生耳,曾無擊鐘鼎食之榮,非有南鄰北閣之援。山野悖其心跡,煙霧養其神爽。未嘗降身摧氣,逡巡於列相之門;竊譽干時,匍匐於群公之室。所以慷慨於君侯者,有氣存乎心耳。實以四海兄弟,齊遠契於蕭、韓;千載風?,托神知於管、鮑。不然,則荷裳桂楫,拂衣於東海之東;菌閣松楹,高枕於北山之北。焉復區區屑屑,踐名利之門哉?

  至尊以搖河徙岳之威,當立地開天之運。聖人有作,群材畢舉。星辰入仕,揖讓朱鳥之門;風雨稱臣,奔走蒼龍之闕。方欲停旒金室,引成康於已往;辟纊瑤林,復堯舜於茲日,可謂明明穆穆,盡天子之容貌矣。

  抑嘗聞之:丹山九仞,煙峰非數簣之功;紫極千門,?台俟萬楹之力。故天下至曠,神器不可獨專;天道無私,元勛有待而立。《書》曰:「元首明哉!股肱良哉!」好問則裕,自用則小。況掌萬國之權,受一人之寵,動見臧否,言知利害。君侯足下何時易耶?雖國有大命,不資童子之言;而恭此小心,敢進狂夫之說?伏見遼陽未靖,大軍頻進,有識寒心,群黎破膽。昔明王之制國也,自近而及遠,先仁而後罰,徵實則郊存,徇名則功淺。是以農疏十野,僅逾重石之鄉;禹截九州,不敘流沙之境。豈才不及而智有遺哉?將以辨離方而存正功也。雖至人無外,甲兵曜天子之威;王事有徵,金鼓發將軍之氣。而長城在界,秦漢所以失全昌;巨海橫流,天地所以限殊俗。闢土數千里,無益神封;勒兵十八萬,空疲帝卒。驚烽走傳,駭秦洛之;飛芻免粟,竭淮海之費。於是乘奸放命者出繩糹墨以生威。因公挾私者入閭閻而競法。雖一物失所,太階延旰食之憂;而百戰方雄,中國鮮終年之樂。圖得而不圖失,知利而不知害。移手足之病,成心腹之疾。徵稅屈於東西,威信蹇於表里。語曰:「勝之不武,不勝為辱,天下之責,四面至矣。」誠可遠凝高策,上薦忠言,決人事於去就,合天情於終始。遂令回麾轉檄,背青邱而騖;列障分亭,巡蒼波而守。昔者齊侯以力,方城為楚國之辭;虞帝崇文,苗人失洞庭之險。況乎仗德綏亂,以直乘邪,明逆順之端,聳華夷之望,雖復舳艫沸海,旌旗觸天,鐵山四面,金城千里,亦不能為敵人計矣。此君侯之未諭一也。

  蓋聞星回日運,御洪荒者貞夫一;電照風行,制寥廓者歸乎靜。《易》曰:「復其見天地之心乎?」語曰:「動之斯和,綏之斯來。」是知源潔則流清,形端則影直,大道起而仁義息,神化周而市獄定。雖復體元立教,眚災耀知遠之書;順時宰物,宥罪發精微之典。而況澆風易漸,淳化難歸?孔明耿介於當朝,子輿殷勤於易簀,蓋有由也。伏見邊凶尚梗,殊恩屢發,亡命山澤者,日月相趨,朝脫桎梏,夕還囹圄。奸徒抱袂因時立僥倖之謀;頑夫頓足,中路紆吁嗟之慘。皆由寬勝於猛,人迷所習,勸沮不彰,廉恥相冒。亦有公卿失職,恥受符之任;郎宮有釁,俯舍銅墨之榮。又焉可以宏長風流,抑揚眾務者也?且夫朽索充羈,不收奔馬之逸;輕緡振網,或隨吞舟之勢。況非常之化,方洽於齊人;無妄之恩,乃及於群小。將恐匡衡、管仲,復靈詔於下泉矣。古之善為國者不然。信賞而必罰,道德而齊禮,澤配風雨而無曲惠,威振雷霆而絕私戮。交書聳幣,伏慈厚之師;投金散璧,樹仁明之長。故雖開衢室,蓋明堂,亦將四三皇而六五帝矣,此君侯之未諭二也。

  蓋《易》曰:「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財。」是知發揮地利,農桑啟其業;振盪天功,泉貝流其用。伏睹前制屢擾,事非畫一,廛市蕭然,人情怪動,夫煩簡併用,未盡交易之宜;輕重齊行,適啟兼併之路。於是連掩者,閉肆而乘其屈;布衣韋帶者,闔門而受其困。五方競爽,務淺術以相雄;百郡爭勝,驅末技而成弊。田夫織婦,衣食鮮終朝之給;巨駔洪商。輿馬挾封君之勢,蓋有由來矣。故曰國儲闕於九載,則公上無所給;家廩乏於三年,則妻子非其有。夫陰陽覆逆,天地之常數;百六運窮,湯堯所不免。一旦洪泉決地,大旱焦山,風雨於一歲之間,霜雹於數州之境。繁運廣役,首尾於中外;沓稅增徭,日夕們都鄙。燮陰陽者,將何以處之?一夫竊議,公之盛德虧矣。愚謂嚴程峻法,絕輕陋之貨,則奸之源塞矣。沿風正典,重耕耘之務,則邪贏之計沮矣。然後遠宏教旨,大變流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。違公竊鑄者,具五刑之戮;因時力田者,懸一命之賞。不然,則賈生、晃錯,複流涕而言矣,此君侯之未諭三也。

  嵩衡不拒細壤,故能崇其峻;江海不讓纖流,所以存其廣。是以星台曉辟,上台忘吐握之勞;月殿宵興,中宇軫山林之慕。知夫御天下者,必待人也。《詩》曰:「濟濟多士,文王以寧。未見君子,憂心如醉。」伏見皇明遠燭,帝采遐宣,張樂岱郊,騰勛社首。徵廉察孝,瑤壇虛不次之階;署行議年,檢動非常之詔。天下可謂幸甚矣。於是友月朋霞之客,背青皋而至;馮唐顏駟之才,排紫閣而集。夫豈知終始異數,涇渭同流,蘿薜失圖,簪纓解體?惜哉!群英霧散,名侯招蔽善之嫌;天下雷同,君子鮮長鳴之地。而欲招絕足,致真龍,難矣!此君侯之未諭四也。

  《易》曰:「拔茅連茹,以其匯征吉。」豈非順物不若招類,報國不如進賢。陽事而雨露歸,陰駕凝而風霜厲。莫不觀時有記,撫氣相求。窮則獨善其私,達則兼善天下。而利已疵物者,以自任為身謀;知進忘退者,謂專榮而得計。豈知夫尺波易謝,寸晷難留?陵谷好遷,乾坤忌滿?君侯足下出納王命,升降天衢,激揚鳳之前,趨步麟台之上,亦復知天下有遺俊乎?夫心之精微,口不能言也;言之微妙,書不能文也。伏願辟東閣,開北堂,待之以上賓,期之以國士,使得披肝膽,布腹心,大論古今之利害,高談帝王之綱紀。然後鷹揚豹變,出蓬戶而拜青墀;附景摶風,舍苔衣而見絳闕。幸甚!斯不為難矣。庶幾乎卵不棄,終感元枵之精;駿骨時收,或致飛黃之錫。書生王勃死罪死罪再拜。

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《魚山神女祠歌》

王勃 〔唐代〕

〔一作漁山神女智瓊祠二首〕

〔張茂先神女賦序曰。魏濟北從事弦超。嘉平中。夜夢神

女來。

自稱天上玉女。姓成公。字智瓊。東郡人。早失父母。天

地哀其

孤苦。令得下嫁。後三四日一來。即乘輜[車並]。衣羅

綺。智

瓊能隱其形。不能藏其聲。且芬香達於室宇。頗為人知。

一旦。

神女別去。留贈裙衫[衤兩]襠。述征記曰。魏嘉平中。

有神女

成公智瓊。降弦超。同室疑其有奸。智瓊乃絕。後五年。

超使將

之洛西。至濟北漁山下陷上。①遙望曲道頭。有車馬似智

瓊。果

是。至洛。克復舊好。唐王勃雜曲曰。智瓊神女。來訪文

君。按

十道志雲。漁山一名吾山。漢武帝過漁山。作[夸瓜]子

歌雲。

吾山平兮巨野溢。是也。〕

①箋注本「陷」作「陌」,是。

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《瑞鶴仙 其二》

王勃 〔唐代〕

賦情多懶率。每醉後疏狂,醒來飄忽。無心戀簪紱。

漫才高子建,韻欺王勃。胸中絕物。所容者、詩兵酒卒。

一兩時,調發將來,掃盡悶妖愁孽。

莫說。殺人一萬,自損三千,到底臲亶。懸河口訥。非夙世,無靈骨。

把湖山牌印,鶯花權柄,牒過清風朗月。且束之、高閣休休,這回更不。

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《題潤州多景樓》

王勃 〔唐代〕

金山焦山相對起,挹盡東流大江水。

一樓坐斷水中央,收拾淮南數千里。

西風把酒閒來游,木葉漸脫人間秋。

煙塵茫茫路渺渺,神京不見雙淚流。

君不見王勃才名今蓋世,當時未遇庸人爾。

琴書落魄豫章城,騰王閣中悲帝子。

又不見李白才思真天然,時人未省為謫仙。

一朝放浪金陵去,鳳凰台上望長安。

我今四海行將遍,東歷蘇杭西漢沔。

第一江山最上頭,天下無人獨登覽。

樓高思遠愁緒多,樓乎樓乎奈汝何。

安得李白與王勃,名與此樓長突兀。

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《至南都呈大宗伯李小灣先生》

王勃 〔唐代〕

四朝耆望重綸絲,天上元杓帝者師。南國化行周禮樂,西京咸肅漢威儀。

河圖顧自先皇命,魚藻賡深聖主知。豈止文章雄八代,更隆聲望拜諸彝。

三台輔弼方虛左,五百夔龍正及期。分陝召公書並著,賚形商佐夢恭思。

龍門盡仰知名士,鯉對曾看歷齒兒。感激延陵猶掛劍,將無有道愧題碑。

問牛調燮逢茲日,舐犢恩情念昔時。賦比枚皋徒率爾,序慚王勃悵何之。

雕蟲幾度愁鉛槧,附驥差應致漢逵。北海通家寧敢擬,南山聊賦有台詩。

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