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《詩偈 其三十九》

龐蘊 〔唐代〕

居士元無病,方丈現有疾。唯憂二乘者,緣事不得出。

所以訶穢食,純說波羅蜜。上方一盂飯,氣滿於七日。

不假日月光,心王照斯室。文殊問不二,忘言功自畢。

過去即如然,現在還同一。若能達此理,無求總成佛。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其二十九》

龐蘊 〔唐代〕

先須持五戒,方始得人身。有財將布施,身即不窮貧。

若行十善業,聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。

有為接梵世,不及一毫真。更欲談玄妙,慮恐法王瞋。

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《詩偈 其五十六》

龐蘊 〔唐代〕

鍊盡三山鐵,鎔銷五嶽銅。林枯鳥自散,海竭絕魚龍。

無師破戒行,有法盡皆空。

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《詩偈 其七十六》

龐蘊 〔唐代〕

合嗔不須嗔,合喜不須喜。

喜即淫慾生,瞋即毒蛇起。

毒蛇起猛火,淫慾成貪鬼。

猛火和貪鬼,痴狼咬心底。

妄想如恆沙,煩惱無遮止。

無明黑漆漆,渴來飲鹹水。

終日緣事走,不肯入空理。

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《詩偈 其一》

龐蘊 〔唐代〕

取空是取色,取色色無常。色空非我有,端坐見家鄉。

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《雜句 其九》

龐蘊 〔唐代〕

正中正,心王如如六根瑩。六塵空,六識淨,六六三十六,同歸大圓鏡。

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《詩偈 其十三》

龐蘊 〔唐代〕

父子相守空山坐,無相如如寄有間。世人見靜元無靜,看似閒時亦不閒。

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《詩偈 其五十四》

龐蘊 〔唐代〕

無求乃法眼,有念卻成魔。無求復無念,即是阿彌陀。

真如共菩薩,總祇較無多。

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《詩偈 其四十四》

龐蘊 〔唐代〕

心若如,神自虛。不服藥,病自除。病既除,自見蓮華如意珠。

無勞事,莫驅驅。智者觀財色,了知如幻虛。衣食支身命,相勸學如如。

時至移庵去,無物可盈餘。

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《詩偈 其四十六》

龐蘊 〔唐代〕

迷時三界有,悟即出囂纏。心無六入跡,清淨達本源。

地獄成淨土,招手別諸天。報語三塗宅,共你更無緣。

非論早與晚,悟理即無邊。

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《詩偈 其一七六》

龐蘊 〔唐代〕

淼淼長江水,周而還復始。昏昏三界人,輪迴亦如此。

輪迴改形貌,長江色不異。改貌勞神識,終須到佛地。

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《詩偈 其一二八》

龐蘊 〔唐代〕

欲得速成佛,祇學無生忍。非常省心力,當時煩惱盡。

七寶藏門開,智慧無窮盡。廣演波羅蜜,無心可鄙吝。

祇恐着有人,愚痴自不信。

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《詩偈 其一三○》

龐蘊 〔唐代〕

真為家貧無一物,此語總是空里出。出語還須歸本源,不敢違他過去佛。

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