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《詩偈 其一七四》

龐蘊 〔唐代〕

佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即菩提,心然即有物。

物即變成魔,無即無諸佛。若能如是用,十八從何出。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《居士見僧講金剛經至無我無人居士問雲既無我無人是誰講誰聽座主無語乃與頌曰》

龐蘊 〔唐代〕

無我復無人,作麼有疏親。勸師休歷坐,不是直求真。

金剛般若性,外絕一纖塵。我聞並信受,總是假名陳。

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《詩偈 其一七一》

龐蘊 〔唐代〕

世人重珍寶,我貴剎那靜。金多亂人心,靜見真如性。

性空法亦空,十八絕行蹤。但自心無礙,何愁神不通。

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《詩偈 其八十》

龐蘊 〔唐代〕

余有一寶劍,非是世間鐵。成來更不磨,晶晶白如雪。

氣沖浮雲散,光照三千徹。吼作獅子聲,百獸皆腦裂。

外國盡歸降,眾生悉磨滅。滅已復還生,還生作金鐍。

帶將處處行,樂者即為說。

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《詩偈 其一○二》

龐蘊 〔唐代〕

如來一真智,遍滿娑婆界。殷勤說方便,有人自不解。

無處不生心,有處多貪愛。心王作黑業,教他口懺悔。

口懺心不改,心口相違背。不服無心藥,病根總不差。

著相求菩提,不免還他債。

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《雜句 其四》

龐蘊 〔唐代〕

思思低思思,自嘆一雙眉。向他勝地坐,萬事總不知。

六識若似眉,即得不思議。六識若嫌眉,論時沒腦痴。

伊若去卻眉,即被世人欺。饒你六識嘍囉漢,總成乞索兒。

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《詩偈 其一》

龐蘊 〔唐代〕

取空是取色,取色色無常。色空非我有,端坐見家鄉。

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《詩偈 其三十九》

龐蘊 〔唐代〕

居士元無病,方丈現有疾。唯憂二乘者,緣事不得出。

所以訶穢食,純說波羅蜜。上方一盂飯,氣滿於七日。

不假日月光,心王照斯室。文殊問不二,忘言功自畢。

過去即如然,現在還同一。若能達此理,無求總成佛。

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《詩偈 其六十七》

龐蘊 〔唐代〕

緣事求解脫,累劫無出期。直須入理性,成佛更無疑。

雖然不受記,見是世尊兒。

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《詩偈 其四十七》

龐蘊 〔唐代〕

出家舍煩惱,煩惱還同住。痴心覓福田,騃意承救度。

十二因緣管,無繇免來去。依智不依識,依義不依語。

佛心一子地,蠢動皆男女。平等如虛空,善惡俱無取。

既不造天堂,誰受三塗苦。有無盡無餘,乘空能自度。

神作如來身,智作如來庫。湧出波羅蜜,流通正道路。

渾身加身佛,迷人自不悟。

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《詩偈 其一○八》

龐蘊 〔唐代〕

菩提般若名相假,涅槃真如亦是虛。欲得心神真解脫,一切名相本來無。

十方世界風塵淨,州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨,舉國眾生同一如。

不動干戈安萬姓,法王合掌髻中珠。

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《詩偈 其八十七》

龐蘊 〔唐代〕

一皮較一皮,孫子不如兒。坐禪勝讀經,讀經勝有為。

尋文不識理,棄母養阿姨。阿姨是色身,阿娘是法體。

色身是文字,法入無為理。文字有生滅,無相宛然爾。

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《詩偈 其三十四》

龐蘊 〔唐代〕

須彌頹,五嶽崩,大海竭,十方空。乾坤尚納毛頭裡,日月猶潛毫相中。

此是西國那提子,示寂不起現神通。妙德啟口問不二,忘言入理顯真宗。

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