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《西江月·莫論離龍坎慮》

無作 〔唐代〕

莫論離龍坎慮,休言赤髓黃芽。勿談搬運紫河車。不說嬰嬌女奼。絕慮忘機最妙,澄神養浩尤佳。無為無作路無差。豁達靈根無價。

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西江月·莫論離龍坎慮 - 賞析

無作

作者:無作

  無作,[五代·梁]僧,字不用,自號逍遙子,姓司馬氏,姑蘇(今江蘇蘇州)人。善草隸,筆法遒勁,人多摹寫。錢武肅王召居明州,辭歸。開平(九o七至九一o)中卒年五十六。米芾云:「唐末人學歐書尤多,四明僧無作學真字八九分,行字肥弱,用筆寬。又有七八家不逮此僧。

無作其它诗文

《王無偽仙翁見訪,為賦此詩》

無作 〔唐代〕

神仙之術本無作,當面無緣尋不著。但能寡慾自長年,愚者昧之求海岳。

此術不許凡俗知,道成由來非大藥。仙翁高風何所喻,天垣月映王喬鶴。

等閒瓦礫變黃金,候爾相從步寥廓。

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《還家》

無作 〔唐代〕

但切思家念,那知行路難。杯盤無作具,菽水自加餐。

竹老風聲勁,山深夜氣寒。肯教孤枕夢,容易到長安。

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《永明禪師真贊二首 其一》

無作 〔唐代〕

三界種性,有萬妍丑。生順死逆,夢夜想晝。往復無間,聲度垣牖。

皆依末那,戲論成就。而末那體,無作無受。譬如空花,實無而有。

一念了知,光明通透。我如是見,無有錯謬。是為心宗,祖佛授手。

孰振頹綱,秀傑奇茂。稽首永明,月臨星斗。

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《閒居感懷十七首 其六》

無作 〔唐代〕

無專本無尤,無作自無愧。心超萬化表,跡混人群內。

卑卑流俗語,懶問亦懶對。有時或出門,獨撫霜中檜。

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《泰風》

無作 〔唐代〕

歲律默遷,夕飆儆物。起坐多念,歌以永言。灝商回秋,泰風薄宵。

衝堂襲惟,其音蕭蕭。蜩咽烏棲,蟋蟀試吟。豈無憂欣,以耿遐襟。

肖形聲氣,亦有裳衣。無作我羞,朝日將暉。昔之撫景,鮮驩薄游。

今之撫辰,力弗及脩。五十無聞,先師無畏。無曰其遲,其日如駛。

皇序遞代,漫漫百年。天之將旦,無然爰爰。

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《早過梨嶺,喜雪書情呈崔判官》

無作 〔唐代〕

度嶺逢朝雪,行看馬跡深。輕標南國瑞,寒慰北人心。

皎潔停丹嶂,飄颻映綠林。共君歌樂土,無作白頭吟。

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《初秋夜坐贈吳武陵》

無作 〔唐代〕

稍稍雨侵竹,翻翻鵲驚叢。

美人隔湘浦,一夕生秋風。

積霧杳難極,滄波浩無窮。

相思豈雲遠,即席莫與同。

若人抱奇音,朱弦縆枯桐。

清商激西顥,泛灩凌長空。

自得本無作,天成諒非功。

希聲閟大朴,聾俗何由聰。

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《視民詩》

無作 〔唐代〕

帝視民情,匪幽匪明。慘或在腹,已如色聲。亦無動威,

亦無止力。弗動弗止,惟民之極。帝懷民視,乃降明德,

乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房與杜,實為民路。

乃定天子,乃開萬國。萬國既分,乃釋蠹民,乃學與仕,

乃播與食,乃器與用,乃貨與通。有作有遷,無遷無作。

士實蕩蕩,農實董董,工實蒙蒙,賈實融融。左右惟一,

出入惟同。攝儀以引,以遵以肆。其風既流,品物載休。

品物載休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟穀,

乃二公之祿。二公行矣,弗敢憂縱。是獲憂共,

二公居矣。弗敢泰止,是獲泰已。既柔一德,四夷是則。

四夷是則,永懷不忒。

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《西江月 贈孫先生》

無作 〔唐代〕

學道完全性命,養身乞覓殘餘。真功清淨證無初。真行救人疾苦。此外並無作做,心同驚食鶉居。逍遙自在恰如愚。應過三清仙舉。

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《西江月 贈清淨散人》

無作 〔唐代〕

一則降心滅意。二當絕慮忘機。三須戒說是和非。四莫塵情暫起。五便完全神氣。六持無作無為。七教功行兩無虧。八得超凡出世。

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《滿庭芳·家緣猛棄》

無作 〔唐代〕

家緣猛棄,更不疑惑。辨認陰魂陽魄。咄出屍蟲,屏盡氣財酒色。好事先人後己,做憨憨、有似彌勒。修大道,處無為無作,漸通妙格。物外逍遙自在,真歡樂,清中靜中招得。功累三千,更要行滿八百。時時運行日月,這些兒、他人難測。真了了,便得為蓬萊仙客。

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《書夜樂》

無作 〔唐代〕

便把戶門安鎖*。內中更蘊奇略。安爐灶、鍛練金精,養元神、修完丹藥。一粒圓成光灼灼。虛空外、往來盤礴。五彩總扶持。也無施無作。冥冥杳杳非投托。占盈盈、赴盟約。蓬萊路、永結前期,定長春、瑤英瓊萼。等接清光遍爍。放馨香、自然雯作。裡面禮明師,現真歡真樂。

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