《憶住一師》

譯文我無端端離開「遠公」多年了，此刻長安城中清曉聞鍾令我回憶起他所在的西峰佛寺來。住一師也許還在室中煮茗讀經，不覺煙爐中焚香已盡，寒燈也漸漸晦暗。外間童子見天色微明，便打開房門，不想夜來大雪，只見一片銀白，門前的松樹也披滿雪。

注釋住一師：僧人，一作匡一師。無事：無端。遠公：本指東晉廬山東林寺高僧惠遠（一作慧遠），是淨土宗的初祖，此處指住一師。帝城：指京城長安。鍾曉：即曉鍾，是唐代京城長安清晨的一大特色，每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴，聲震全城。西峰：指廬山。爐煙：亦作「 爐煙 」。▲

首聯點明詩題「憶」字。以淨土宗的初祖慧遠大師借指住一，既暗寫其不凡，又表達了仰慕之情。為了合乎格律，詩人將曉鍾加以倒裝，以「鍾曉」出之，此句寫詩人聽到京城的曉鍾後，聯想起住一所居山寺的鐘聲，想起久別的朋友。由於寺院的曉鍾對於塵世中凡夫俗子來說，既宣告着寧靜安詳的結束，又預示着喧囂熙攘的到來，往往最能打動人心，而感覺敏銳的詩人更能由此激起其內心的深層次體驗，回憶起過往的相關人事，因此，本詩的「鍾曉」意象也就能加入到對後世讀者影響深遠的唐詩鐘聲意象群落之中，成為唐代文學的一部分。尾聯從」憶」字着筆，寫兩人在前一年的冬季，聚首青燈古寺，品茗吟詩，圍爐夜話。以「爐煙」之「消盡」、「寒燈」之「晦」的物態變化來寫夜色深晚，從時間上久寫暢敘未眠之狀，表達兩人情誼之深。結句為一奇境宕出，寫兩人徹夜暢敘後清晨所見之雪景——饅天皆白，雪壓松枝，好一個銀色世界，好一個傲寫青松。這景色不僅表現環境清絕高潔，而且還富合着住一不染一塵的高潔出世形象。

此詩構思巧妙，其一表現為以東晉高僧慧遠作比，其二表現為景物烘托法運用得恰到好處，全詩除首句「別遠公」外，無一語言及住一，然而「爐煙」、「寒松」、「童子」、「雪松」及山寺曉鐘聲中無不有其人在。▲