鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。
連袂度危橋，縈迴出林杪。
西岑極遠目，毫末皆可了。
重疊九疑高，微茫洞庭小。
迥窮兩儀際，高出萬象表。
馳景泛頹波，遙風遞寒筱。
謫居安所習，稍厭從紛擾。
生同胥靡遺，壽比彭鏗夭。
蹇連困顛踣，愚蒙怯幽眇。
非令親愛疏，誰使心神悄。
偶茲遁山水，得以觀魚鳥。
吾子幸淹留，緩我愁腸繞。
譯文南國的群山格外幽靜，高飛的白鶴霜霜長鳴；深秋的瀟湘從黑夜裡醒來，晶瑩的霜花將晨光結凝。我們攜手渡過殘破的木橋，曲曲折折爬到了高過所有樹尖的山頭。站在西嶺上放眼遠望，宇宙間一絲一毫盡收眼已。重重疊疊的山峰啊九疑最高，隱約迷茫的洞庭啊顯得微渺。放眼眺望遼闊的天地間，這裡高出宇宙間一切物象的外表。奔馳似的美景飄浮在北流的瀟水上，遙迢的長風掠過寒磣的竹梢。遭謫貶還能有什麼事可做，已漸漸厭倦了終日的紛紛擾擾。活着似奴隸被拋棄在南荒，等於把生命夭折在滿肚子的苦水裡。跛腳的驢子怕的是受困撲倒，愚蠢和蒙昧怕的是深妙精微。不是讓深深愛過的人疏遠，誰能讓人這般心悲神淒。讓我們鳴鳴徜徉在青山綠水之間，看水已魚兒游天上鳥兒飛。幸好你留在我的身邊，舒緩了我心中的愁結腸回。
注釋鶴鳴：語出《易·中孚》「鶴鳴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。」原文意為白鶴在山北鳴叫，小白鶴們唱和着。「我有好的雀兒（爵邊雀），我和你們來享受它（靡，奢侈，引申為享受）。」詩中既寫實又借意。連袂（mèi）：即手拉着手。袂，衣袖。危（wēi,舊讀wéi威）；危o。杪（miǎo）：樹的末梢。迥（jiǒng）窮：極盡很遠很遠的地方。迥，遠；窮，盡。兩儀：古指天地或陰陽。詩中指天地間。萬象：宇宙間的一切。頹波：向下流的水勢。《水經注》「又東，頹波瀉澗，一丈有餘。」篠（xiǎo）：小竹。胥靡：又作「縃靡」，古代對一種奴隸的稱謂，因被用繩索牽連着強迫勞動而得名。彭鏗（kēng）：同「彭亨」、「膨脝」，腹脹大的樣子。蹇連：如跛足的驢子行路艱難。蹇，跛足。顛踣（bó）：猶顛躓，傾倒。幽眇：精微深妙。韓愈《進學解》：「補苴罅漏，張皇幽眇。」悄（qiǎo）：憂愁的樣子。▲
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詩一開篇，着筆高遠，「鶴鳴楚山靜，露白秋江曉」，秋晨清露白鶴，一連串明靜、清麗而活潑的意象，給山描繪了一幅雄闊的背景圖，寄寓詩人「知是山之特立，不與培塿為類」（《始得西山宴遊記》）的浩然之氣。然而現實卻是殘酷的，詩人以平淡的筆墨，敘述了登山的歷程：「連袂度危橋，縈迴出林杪。」愚溪上有木橋相連，橋之「危」，路之「縈迴」，道出了詩人心懷恐懼、仕途艱危的複雜感情，與上聯形成極大的反差，正表現詩人執着追求而重受挫折、處境艱危的困苦心境。臨山，詩人先以九嶷與洞庭對舉，重彩描繪了自己的政治理念。九疑在永州南寧遠境內，是舜帝歸魂之所。舜南巡，「崩於蒼梧之野，葬於江南九疑」（《史記·五帝本紀第一》）；洞庭在湘北，是楚懷王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中寫道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的卻是「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下」，秋緒茫茫，憂從中來。詩人描寫一高一小、一明一暗的兩組意象，讓人聯想，意味無窮。登山遼望宇宙間，心中的意念早已超出宇宙萬物，「目擊道存」，天地之間，惟此而高。「迥窮兩儀際，高出萬象表」，也可看成自況語，表現了詩人遺世獨立，睥視一切的情懷。詩中意與象、情與景、神與形相互交融，把抽象的理念化作具體的物象，物化的背後卻是焦渴的期盼。詩人這種理念，這種期盼，寄希望於北去的瀟湘水帶到遙遠的長安，也希望遙迢的風能給被謫貶的人帶來好消息。遭貶謫七年了，無所事事，紛擾平庸的生活使詩人內心十分痛苦，日子過得膽顫心驚。詩人把自己比作滿肚子苦水的奴隸，面對愚昧，害怕再受困擾，再次撲倒；面對「親愛」者的疏遠，期盼愈覺渺茫。在執着追求與重遭挫折這對矛盾中，詩人無可奈何，只好到現實中求解脫：「偶茲循山水，得以觀魚鳥。」詩人這種祈禱解脫，正反襯出詩人受羈絆不得自由的內心巨痛。
這是贈給崔策的詩，崔策字子符，柳宗元姐夫崔簡的弟弟，屬中表親，當時就學於詩人。柳寫有《送崔子符罷舉詩序》，說他「少讀經書，為文辭，本於孝悌，理道多容，以善別時，剛以知柔，進於有司，六選而不獲。」親戚加師生的雙重關係，心中的真實得以應時而發。詩中以「鶴鳴」暗喻、「連袂」點題，點明這種關係和崔策對詩人的敬重，結篇以一「幸」字收束，以表詩人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。劉熙載在《藝概》里說：「敘物以言情謂之賦，余謂《楚辭·九歌》最得此訣。」詩人自得其屈原的真傳，借「九疑」、「洞庭」，讓人聯想到舜帝之聖明，湘夫人「倚靡以傷情」，寄寓君臣際遇、人生離合之痛，寄託自己的不幸。詩人還創設了一連串精妙意象：「兩儀」暗喻崇高的理念，「馳景」、「寒篠」、奴隸、魚鳥，無不寄託或願望、或擔心、或痛苦的情懷。詩人又精於鍊字。 「危橋」並非實景，乃是心境，是恐懼的寫照。「縈迴」既是寫實，也象徵仕途艱難。還有詩中的「泛」、「遞」，熱盼之情溢於言表；「循」、「觀」二字，無奈中的瀟灑，痛人心脾。前人論詩「用字」是「撐拄如屋之有柱，斡旋如車之有軸」（羅大經《鶴林玉露》），詩人最得其妙。
縱觀全詩，離騷風韻，字字心血，卻又真的做到了「嶺渠直道當時事，不着心源傍古人」（《隨園詩話卷三》）。▲
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這首贈詩寫於公元812年（元和七年）秋，與詩人的山水記《始得西山宴遊記》應是姊妹篇。一詩一文情懷相似，憂思相同，而且都未具體描寫山的景色，而是發登臨後幽古之思情。詩以離騷手法，憑豐富的想象、跳躍着的情感，顯理念與期盼之光，抒悲憤和無奈之情。
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皇耆其武，於溵於淮。
既巾乃車，環蔡具來。
狡眾昏嚚，甚毒於酲。
狂奔叫呶，以干大刑。
皇咨於度，惟汝一德。
曠誅四紀，其徯汝克。
錫汝斧鉞，其往視師。
師是蔡人，以宥以釐。
度拜稽首，廟於元龜。
既禡既類，於社是宜。
金節煌煌，錫質雕戈。
犀甲熊旂，威命是荷。
度拜稽首，出次於東。
天子餞之，罍斝是崇。
鼎臑俎胾，五獻百籩。
凡百卿士，班以周旋。
既涉於滻，乃翼乃前。
孰圖厥猶，其佐多賢。
宛宛周道，於山於川。
遠揚邇昭，陟降連連。
我旆我旗，於道於陌。
訓於群帥，拳勇來格。
公曰徐之，無恃額額。
式和爾容，惟義之宅。
進次於郾，彼昏卒狂。
裒凶鞠頑，鋒蝟斧螗，赤子匍匐，厥父是亢。
怒其萌芽，以悖太陽。
王旅渾渾，是佚是怙。
既獲敵師，若飢得餔.蔡凶伊窘，悉起來聚。
左搗其虛，靡愆厥慮。
載辟載袚，丞相是臨。
弛其武刑，諭我德心。
其危既安，有長如林。
曾是讙譊，化為謳吟。
皇曰來歸，汝復相予。
爵之成國，胙以夏區。
度拜稽首，天子聖神。
度拜稽首，皇祐下人。
淮夷既平，震是朔南。
宜廟宜郊，以告德音。
歸牛休馬，豐稼於野。
我武惟皇，永保無疆。
鐵山碎，大漠舒。二虜勁，連穹廬。背北海，專坤隅。
歲來侵邊。或傅於都。天子命元帥，奮其雄圖。破定襄，
降魁渠。窮竟窟宅，斥余吾。百蠻破膽，邊氓蘇。
威武輝耀，明鬼區。利澤彌萬祀，功不可逾。官臣拜手，
惟帝之謨。
稍稍雨侵竹，翻翻鵲驚叢。
美人隔湘浦，一夕生秋風。
積霧杳難極，滄波浩無窮。
相思豈雲遠，即席莫與同。
若人抱奇音，朱弦縆枯桐。
清商激西顥，泛灩凌長空。
自得本無作，天成諒非功。
希聲閟大朴，聾俗何由聰。
丫髻環條，急流中棄官修道，鹿皮囊草履麻袍。翠岩前，青松下，把個茅庵
兒圍抱。除了猿鶴，等閒間世無人到。
【醉春風】直睡到日齊高，白雲無意掃，一盂白粥半瓢齏，飽，飽，飽。檢
個仙方，弄般仙草，試些丹灶。
【迎仙客】看時節尋道友，伴漁樵。從這堯舜禹湯周滅了，漢三分，晉六朝，
五代相交。都則是一話間閒談笑。
【石榴花】想這荔枝金帶紫羅袍，刑法用蕭曹。鼎鑊斧鉞斬身刀，輕輕地犯
着，便是天條。金珠寶貝休挨靠，天符帝敕難逃。頂門上飛下個雷霆炮，不似恁
那初及第時節繡球兒拋。
【鬥鵪鶉】往常怕樹葉兒遮着，到如今和根兒背倒。鐘鼎山林，那一個較好？
命不快除是他砍柴的擾，索甚計較？只消得半碗齏湯，那廝早歡喜將去了。
【紅繡鞋】比着他有使命向門前呼召，唬的早吃丕丕的膽顫心搖。則道是快
上馬容不得他半分毫。陪着笑頻哀告，鎮着色下風雹，比這砍柴的形勢惡。
【普天樂】若是更損賢良，欺忠孝。羊羹雖美，眾口難調。只爭個遲共早，
終須報。正直無私依公道，任天公較與不較。紛紛擾擾，惺惺了了，天理昭昭。
【上小樓】寢食處珠圍翠繞，行踏處白牙高纛。蔭子封妻，五花官誥。若一
朝，犯制條，凶星來照，一霎兒早不知消耗。
【幺】俺只會春來種草，秋間跑藥。挽下藤花，班下竹筍，採下茶苗。化下
道糧，攢下菜蔬，蒲團閒靠，則待倚南窗和世人相傲。
【滿庭芳】三閭枉了，眾人都醉倒，你也鋪啜些ㄤ糟。朝中待獨自要個醒醒
號，怎當他眾口嗷嗷？一個陽台上襄王睡着，一個巫山下宋玉神交。休道你向漁
夫行告，遮莫論天寫來，誰肯問《離騷》？
【六幺序】不如俺閒樂，陶陶，木碗椰瓢，乞化村醪。醉得來前合後倒，又
帶糟隨下隨高。都是教酒葫蘆相與酬酢，歸來醉也藜杖挑，過清風皓月溪橋。柴
門掩上無鎖鑰，自顛狂自歌自笑，天地如我這草團標。
【快活三】一個韓昌黎貶在水潮，一個蘇東坡置在白鶴。一個柳宗元萬里竄
三苗，一個張九齡行西嶽。
【鮑老兒】芙蓉國里瓊姬伴着子高，他穩跨着青鸞到。月明吹笙對碧桃，煞
強如西日長安道。您待凌煙閣上，麒麟畫裡，有甚功勞？春風錦江，秋雲洞天，
倒大逍遙。
【幺】揀擇下藥苗，玄霜玉杵和露搗。虎龍自交，金烏玉兔依封爻。嬰兒弱，
奼女嬌，親懷抱。自調和不數朝，早睹他那玄珠形兆，這的是出世間實功效。
【後庭花】閒吟嘯嫌喧鬧，曾不掛許由瓢。存機要閒玄妙，調二氣走三焦。
天星曜，地海潮，人山嶽，對銀蟾徹絳霄。則這的便是玄關一竅，了性命的修真
道。
【隨煞尾聲】十五六歲有甚奇，百二十年不是老。則着這鉛鼎長溫三花灶，
七顛八倒，向這玉簫聲里醉蟠桃。
