乘舟五月出維揚，客子當歌思轉長。京闕北瞻雲渺渺，河流東下水湯湯。
頻年旱魃憐荒損，何日污邪足稻粱。轉餉未能寬旦夕，催丁已復急河防。
梯航十道輸天府，車騎千人指帝鄉。負弩形疲還置驛，挽舟力盡尚贏糧。
幾家煙火愁炊桂，極目滄波待變桑。中澤雁鴻差可嘆，大東杼軸向來傷。
但看耕鑿俱王土，不似紛爭屢戰場。最愛陽城先撫字，並須元結集流亡。
年來荒度功多就，更擬河清頌聖王。
積雪閒山路，有人到庭前。
雲是孟武昌，令獻苦雪篇。
長吟未及終，不覺為悽然。
古之賢達者，與世竟何異。
不能救時患，諷諭以全意。
知公惜春物，豈非愛時和。
知公苦陰雪，傷彼災患多。
奸凶正驅馳，不合問君子。
林鶯與野獸，無乃怨於此。
兵興向九歲，稼穡誰能憂。
何時不發卒，何日不殺牛。
耕者日已少，耕牛日已希。
皇天復何忍，更又恐斃之。
自經危亂來，觸物堪傷嘆。
見君問我意，只益胸中亂。
山禽飢不飛，山木凍皆折。
懸泉化為冰，寒水近不熱。
出門望天地，天地皆昏昏。
時見雙峰下，雪中生白雲。
（古有理王，能守清一以致無刑，故為《至理》之詩一章三韻十二句）理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設以化人；致使無之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
（古有勞王，能執勞儉以大功業，故為《至勞》之詩三章六韻二十四句）至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。
於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。
至哉儉德，不豐不敷；誰能頌之，我請頌夫。
於戲勞王，儉亦何深；戒爾萬代，奢侈荒淫。
至哉茂功，不升不圮；誰能頌之，我請頌矣。
於戲勞王，功亦何大；去爾兆庶，洪湮災害。
天曠莽兮杳泱茫，氣浩浩兮色蒼蒼。上何有兮人不測，
積清寥兮成元極。彼元極兮靈且異，思一見兮藐難致。
思不從兮空自傷，心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸞鳳，
乘長風兮上羾。揖元氣兮本深實，餐至和兮永終日。
（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，
至於崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）
賢聖為上兮，必儉約戒身，鑑察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是為？上下隔塞，人神怨奰；
敖惡無厭，不畏顛墜。
聖賢為上兮，必用賢正，黜奸佞之臣，所以長久也。
如何反是，以為亂矣？寵邪信惑，近佞好諛；廢嫡立庶，
忍為禍謨。
