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《次韻石端若惠長句》

嵇康 〔魏晉〕

仲容無雙天下士,草木自應殊臭味。嵇康似鶴在雞群,子陽如蛙真井底。

小巫神氣驚大巫,一見斂顏羞欲死。眼無皂白敢妍媸,口有雌黃誰

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次韻石端若惠長句 - 賞析

嵇康

作者:嵇康

嵇康(224-263,一說223-262),字叔夜,漢族,三國時期魏國譙郡銍縣(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」,為「竹林七賢」的精神領袖。曾娶曹操曾孫女,官曹魏中散大夫,世稱嵇中散。後因得罪鍾會,為其構陷,而被司馬昭處死。 

嵇康其它诗文

《與山巨源絕交書》

嵇康 〔魏晉〕

康白:足下昔稱吾於潁川,吾常謂之知言。

然經怪此意尚未熟悉於足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。

足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。

閒聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

吾昔讀書,得並介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。

性有所不堪,真不可強。

今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而內不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。

老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。

所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。

以此觀之,故堯、舜之君世,許由之岩棲,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。

仰瞻數君,可謂能遂其志者也。

故君子百行,殊途而同致,循性而動,各附所安。

故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。

且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所託,不可奪也。

吾每讀尚子平、台孝威傳,慨然慕之,想其為人。

少加孤露,母兄見驕,不涉經學。

性復疏懶,筋駑肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。

每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。

又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為儕類見寬,不攻其過。

又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉篤。

此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金鑣,饗以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。

阮嗣宗口不論人過,吾每師之而未能及;至性過人,與物無傷,唯飲酒過差耳。

至為禮法之士所繩,疾之如仇,幸賴大將軍保持之耳。

吾不如嗣宗之資,而有慢弛之闕;又不識人情,暗於機宜;無萬石之慎,而有好盡之累。

久與事接,疵釁日興,雖欲無患,其可得乎?又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當關呼之不置,一不堪也。

抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。

危坐一時,痹不得搖,性復多虱,把搔無已,而當裹以章服,揖拜上官,三不堪也。

素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機,不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強,則不能久,四不堪也。

不喜弔喪,而人道以此為重,已為未見恕者所怨,至欲見中傷者;雖瞿然自責,然性不可化,欲降心順俗,則詭故不情,亦終不能獲無咎無譽如此,五不堪也。

不喜俗人,而當與之共事,或賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前,六不堪也。

心不耐煩,而官事鞅掌,機務纏其心,世故煩其慮,七不堪也。

又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會顯,世教所不容,此甚不可一也。

剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發,此甚不可二也。

以促中小心之性,統此九患,不有外難,當有內病,寧可久處人間邪?又聞道士遺言,餌術黃精,令人久壽,意甚信之;游山澤,觀魚鳥,心甚樂之;一行作吏,此事便廢,安能舍其所樂而從其所懼哉!夫人之相知,貴識其天性,因而濟之。

禹不逼伯成子高,全其節也;仲尼不假蓋於子夏,護其短也;近諸葛孔明不逼元直以入蜀,華子魚不強幼安以卿相,此可謂能相終始,真相知者也。

足下見直木不可以為輪,曲木不可以為桷,蓋不欲枉其天才,令得其所也。

故四民有業,各以得志為樂,唯達者為能通之,此足下度內耳。

不可自見好章甫,強越人以文冕也;己嗜臭腐,養鴛雛以死鼠也。

吾頃學養生之術,方外榮華,去滋味,游心於寂寞,以無為為貴。

縱無九患,尚不顧足下所好者。

又有心悶疾,頃轉增篤,私意自試,不能堪其所不樂。

自卜已審,若道盡途窮則已耳。

足下無事冤之,令轉於溝壑也。

吾新失母兄之歡,意常淒切。

女年十三,男年八歲,未及成人,況復多病。

顧此悢悢,如何可言!今但願守陋巷,教養子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志願畢矣。

足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。

足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。

若以俗人皆喜榮華,獨能離之,以此為快;此最近之,可得言耳。

然使長才廣度,無所不淹,而能不營,乃可貴耳。

若吾多病困,欲離事自全,以保餘年,此真所乏耳,豈可見黃門而稱貞哉!若趣欲共登王途,期於相致,時為歡益,一旦迫之,必發狂疾。

自非重怨,不至於此也。

野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區區之意,亦已疏矣。

願足下勿似之。

其意如此,既以解足下,並以為別。

嵇康白。

《六言詩十首 其七》

嵇康 〔魏晉〕

東方朔至清。外似貪污內貞。穢身滑稽隱名。不為世累所攖。所欲不足無營。

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《答二郭詩 其三》

嵇康 〔魏晉〕

詳觀凌世務。屯險多憂虞。施報更相市。大道匿不舒。夷路值枳棘。安步將焉如。權智相傾奪。名位不可居。鸞鳳避罻羅。遠托崑崙墟。

莊周悼靈龜。越稷畏王輿。至人存諸己。隱璞樂玄虛。功名何足殉。乃欲列簡書。所好亮若茲。楊氏嘆交衢。去去從所志。敢謝道不俱。

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《趙十四兄見訪》

嵇康 〔魏晉〕

客來舒長簟,開閤延清風。但有無弦琴,共君盡尊中。

晚來常讀易,頃者欲還嵩。世事何須道,黃精且養蒙。

嵇康殊寡識,張翰獨知終。忽憶鱸魚鱠,扁舟往江東。

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《寄雲谷王府判》

嵇康 〔魏晉〕

曾記還家日,重來約夏初。

自從一別從,又是十年余。

原憲非關病,嵇康懶讀書。

無從問消息,近況果何如。

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《山陽客中雜言四首 其一》

嵇康 〔魏晉〕

三載行萬里,勞生真轉蓬。轉蓬去日遠,何時歸本叢。

萬古一生死,趨競徒匆匆。況復遭喪亂,天地多秋風。

退無鹿門隱,進乏麟閣功。一歲復一歲,倏忽成衰翁。

嵇康殊寡識,陶潛真固窮。蕭然北窗下,瓶粟從屢空。

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《為劉漫翁老人賦雲月高齋詩》

嵇康 〔魏晉〕

嵇康遇王烈,幽憤竟莫攄。

我今識漫翁,轉欲與世疏。

況聞高齋勝,雲月隨卷舒。

息深固以踵,道集其惟虛。

一朝破生死,直到心地初。

嗟我覺既晚,尚收廢棄余。

疑翁乃真契,百里紆柴車。

謂我骨本好,誤落塵寰居。

已障不自解,顧遣他人除。

稽首謝至言,田荒始知畲。

雖微跪履敬,脫粟薦霜蔬。

翁早涉文史,雅意追嚴徐。

中睹世路惡,紛紛臭如帤。

回光述鴻賓,妙解超堪輿。

啟鑰借我讀,怳夢猶華胥。

匪惟見異人,乃復得異書。

窮途有良遇,喜極還欷噓。

居然困韁鎖,阻造焦生廬。

後會豈無日,碧霄攬霞裾。

不見垂天翼,變化本鯤魚。

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《減字木蘭花》

嵇康 〔魏晉〕

談天有口。指點銀瓶惟索酒。把臂周聃。身是嵇康七不堪。

昏鐙照定。罔兩何須頻問影。誰是誰非。放著青山自不歸。

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《行香子 歸興》

嵇康 〔魏晉〕

鶯舌初圓。喚醒啼鵑。嘆勞勞、旅鬢徒然。翩其反矣,不受人憐。

學嵇康懶,倪迂癖,米痴顛。

收拾殘編。早買歸船。算匆匆、世事空煎。翩其反矣,且自隨緣。

覓三間屋,數竿竹,一池蓮。

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《山中期張芬不至》

嵇康 〔魏晉〕

石堤春草碧,雙燕向西飛。悵望雲天暮,佳人何處歸。

藥欄蟲網遍,苔井水痕稀。誰道嵇康懶,山中自掩扉。

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《贈嵇康詩三首 其一》

嵇康 〔魏晉〕

吾無佐世才,時俗所不量。歸我北山阿,逍遙以倡佯。

同氣自相求,虎嘯谷風涼。惟予與嵇生,未面分好章。

古人美傾蓋,方此何不臧。援箏執鳴琴,攜手遊空房。

棲遲衡門下,何願於姬姜。予心好永年,年永懷樂康。

我友不斯卒,改計適他方。嚴車感發日,翻然將高翔。

離別在旦夕,惆悵以增傷。

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《贈嵇康詩二首 其二》

嵇康 〔魏晉〕

君子交有義,不必常相從。天地有明理,遠近無異同。

三仁不齊跡,貴在等賢蹤。眾鳥群相追,鷙鳥獨無雙。

何必相呴濡,江海自從容。願各保遐年,有緣復來東。

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