《四言詩十一首 其二》

婉彼鴛鴦。戢翼而游。俯唼綠藻。託身洪流。朝翔素瀨。夕棲靈洲。搖盪清波。與之沉浮。

役神者弊。極欲令人枯。役神者弊。極欲令人枯。顏回短折。下及童烏。縱體淫恣。莫不早徂。酒色何物。自令不辜。歌以言之。酒色令

人枯。

泆泆白雲。順風而回。淵淵綠水。盈坎而頹。乘流遠逝。自躬蘭隈。杖策答諸。納之素懷。長嘯清原。惟以告哀。

智能用有為。法令滋章寇生。紛然相召不停。大人玄寂無聲。鎮之以靜自正。

息徒蘭圃，秣馬華山。

流磻平皋，垂綸長川。

目送歸鴻，手揮五弦。

俯仰自得，游心太玄。

嘉彼釣翁，得魚忘筌。

郢人逝矣，誰與盡言？

　　君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。」然聖人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

　　凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鍾繇至以此嘔血發冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之複壁，皆以兒戲害其國凶此身。此留意之禍也。

　　始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚於書，輕死生而重於畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。於是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

　　駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事於書畫，作寶繪堂於私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。

　　熙寧十年七月二十日記。

忽報嵇康駕，頻呼阮籍杯。乾坤雙眼對，海岱故人來。

雪入朱弦盡，春留綵筆開。欲東雖馬首，無乃一徘徊。

寄言同社諸人賢，莫訝嵇康習性偏。眼前樂事取便得，身後浮名何足傳。

千峰好拾金光草，片石今生玉井蓮。有酒不醉本凡士，著書取勝非高玄。

張騫曠游最奇絕，中夜揮毫白日眠。

梅雨淹時久，桑陰拂夏長。乍窺黃鳥換，斷掃綠苔荒。

幻跡非園客，齊心似藥王。朝來觀物後，失養悟嵇康。

鏗若鸞鳳音，隨風落天半。空令阮籍聞，未許嵇康見。

相離當歲晚，相憶又秋初。聞雁悲遊宦，懷人念索居。

客情無復道，清興近何如。自是嵇康懶，年來音信疏。

達人與物化，無俗不可安。都邑可優遊，保必棲山原。

孔父策良駟，不雲世路難。出處因時資，潛躍無常端。

保心守道居，睹變安能遷。

離別自古有，人非比目魚。君子不懷土，豈更得安居。

四海皆兄弟，何患無彼姝。嚴穴隱傳說，空谷納白駒。

方各以類聚，物亦以群殊。所在有智賢，何憂不此如。

所貴身名存，功烈在簡書。歲時易過歷，日月忽其除。

勖哉乎嵇生，敬德在慎軀。