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《云林与众真吟诗十一首 其六》

杨羲 〔魏晋〕

纵酒观群惠,倏忽四落周。不觉所以然,实非有待游。

相遇皆欢乐,不遇亦不忧。纵影玄空中,两会自然畴。

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杨羲

作者:杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

杨羲其它诗文

《赠菊人》

杨羲 〔魏晋〕

旧是幽人宅,重寻钓雪滩。三高不可见,一水至今寒。

大雅君能继,清贫我亦安。鸥盟重整顿,要拣两渔竿。

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《送吴真人谒告归为二亲八十之寿兼降香名山》

杨羲 〔魏晋〕

许迈杨羲奕世仙,木公金母共长年。斑衣归戏鄱君侧,绛节朝辞玉帝前。

去去青牛随紫气,飞飞白鹤绕香烟。大椿自得人间寿,八十从今数八千。

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《题镜缘子徵诗墨 其一》

杨羲 〔魏晋〕

隃麋一面写婵娟,金石三生证夙缘。镜里花枝波底月,红颜寿不及松烟。

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《云林与众真吟诗十一首 其七》

杨羲 〔魏晋〕

驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。

释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。

大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。

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《云林与众真吟诗十一首 其八》

杨羲 〔魏晋〕

无待太无中,有待太有际。大小同一波,远近齐一会。

鸣弦玄霄颠,吟啸运八气。奚不酣灵液,眄目娱九裔。

有无得玄运,二待亦相盖。

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《题镜缘子徵诗墨 其二》

杨羲 〔魏晋〕

拈到螺丸易断肠,麋煤香带粉痕香。生生愿把双蛾画,守定珊瑚笔架旁。

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《云林与众真吟诗十一首 其五》

杨羲 〔魏晋〕

龙旗舞太虚,飞轮五岳阿。所在皆逍遥,有感兴冥歌。

无待愈有待,相遇故得和。沧浪奚足辽,玄井不为多。

郁绝寻步间,俱会四海罗。岂若绝明外,三劫方一过。

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《紫微夫人授诗》

杨羲 〔魏晋〕

二象内外泮,玄气果中分。冥会不待驾,所期贵得真。

南岳铸明金,眇观倾笈

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《云林与众真吟诗十一首 其二》

杨羲 〔魏晋〕

乘飙溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊盼,无待故当净。

沧浪奚足劳,孰若越玄井。

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《云林与众真吟诗十一首 其十》

杨羲 〔魏晋〕

控飙扇太虚,八景飞高清。仰浮紫尘外,俯看绝落冥。

玄心空同间,上下弗流停。无待两际中,有待无所营。

体无则能死,体有则摄生。东宾会高唱,二待奚足争。

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《云林与众真吟诗十一首 其一》

杨羲 〔魏晋〕

驾欻敖八虚,回宴东华房。阿母延轩观,朗啸蹑灵风。

我为有待来,故乃越沧浪。

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《中候王夫人诗三首 其二》

杨羲 〔魏晋〕

坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。

焉得齐物子,委运任所经。

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