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《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

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《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其二 無上至真》

李道純 〔元代〕

無為好用法乾坤,上下中間認本根。正定始能通此趣,真如透出爍天門。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其七 抽添鉛汞》

李道純 〔元代〕

抽鉛只是絕塵緣,添汞工夫本性天。情性混融仙道畢,汞鉛凝結大丹圓。

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《火候歌》

李道純 〔元代〕

欲造玄玄須謹獨,謹獨工夫機在目。絕斷色塵無毀辱,清虛方寸瑩如玉。

極致沖虛守靜篤,靜中一動陽來復。初九潛龍鬚攝伏,進至見龍休太速。

才見乾乾光內燭,或躍在淵時沐浴。九五飛龍成化育,陽極陰生須退縮。

防微杜漸坤初六,退至直方金並木。六三不可榮以祿,括囊以後神丹熟。

若逢野戰志鈐束,陰剝陽絕火候足。一粒寶珠吞入腹,作個全真仙眷屬。

一夫一婦常和睦,三偶三奇時趁逐。素女青郎一處宿,黑汞赤鉛自攢簇。

虛空造就無為屋,這個主人誠不俗。山嶽藏雲天地肅,爍爍蟾光照虛谷。

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《玄理歌 其一》

李道純 〔元代〕

至道雖然無處所,也憑師匠傳規矩。屯蒙取象配朝昏,復姤假名稱子午。

進火無中煉大丹,安爐定里求真土。身心意定共三家,鉛汞銀砂同一祖。

加減依時有後先,守城在我分賓主。南山赤子跨青龍,北海金公騎白虎。

兩般藥物皆混融,一對龜蛇自吞吐。直超實際歸大乘,頓悟圓通非小補。

密會真機本自然,可憐小法胡撐拄。口靈舌辯自誇能,氣大心高誰敢睹。

未會潛心入窈冥,何勞立志棲環堵。初機自是不求師,老倒無成甘受苦。

積功累行滿三千,返照回光窮二五。起火東方虎嘯風,滌塵西極龍行雨。

驅雷掣電役天罡,輔正除邪任玄武。奼女才離紫極宮,金公已到朱陵府。

爐中大藥一丸成,室內胎仙三疊舞。四象五行都合和,九轉七返功周普。

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《沁園春 贈王提點》

李道純 〔元代〕

慧海深澄,德山高聳,主人不凡。況*銳解紛,黜聰屏智,掀翻物我,不露機緘。立志虛無,潛心混沌,帝象之先密意參。玄玄處,老先生元性,一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間,禪天湛寂,忘知忘識,無北無南。收拾身心,圓融造化,覆載中間總作丹。爐中就,看圓陀陀地,照耀松關。

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《雙贈程潔庵十六首 其一》

李道純 〔元代〕

除卻玄關竅,其他總不真。無為終蹭蹬,有作枉勞辛!

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《贈鄧一蟾》

李道純 〔元代〕

禪宗理學與全真,教立三門接後人。釋氏蘊空須見性,儒流格物必存誠。

丹台留得星星火,靈府銷鎔種種塵。會得萬殊歸一致,熙台內外總登春。

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《詠葫蘆》

李道純 〔元代〕

靈明種子產先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。

花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,箇中別是一坤乾。

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《贈程潔庵五首 其一》

李道純 〔元代〕

無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備產嬰孩。

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《雙贈程潔庵十六首 其十五》

李道純 〔元代〕

罔象先天地,無形混沌先。先天交混沌,玄外更無玄。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其二 三心則一》

李道純 〔元代〕

三心本一一元無,捏聚分開只是渠。見在更能無染着,未來過去總歸虛。

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