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《雙贈程潔庵十六首 其十五》

李道純 〔元代〕

罔象先天地,無形混沌先。先天交混沌,玄外更無玄。

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雙贈程潔庵十六首 其十五 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《滿江紅 授覺庵》

李道純 〔元代〕

道本自然,但有為、頭頭是錯。若一味談空,如何摸索。無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中,神逸樂。過去事,須忘卻。未來事,休詳度。這見在工夫,更休泥着。六欲不生三毒滅,一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛,為真覺。

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《滿江紅 贈虛庵》

李道純 〔元代〕

日用工夫,只一味、存虛抱素。會殊途同歸,一致百慮。紫極宮中元氣息,調我鼎內三花聚。問安爐、立鼎事如何,乾金鑄。縛金烏,獲玉兔。捉將來,封土釜。這火候抽添,更須防護。至寶圓成明出入,法身形兆無來去。便潛身、直謁太清宮,神常住。

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《沁園春》

李道純 〔元代〕

得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓動巽風,扇開爐韛,武煉方烹不等閒。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。

金公無言,奼女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。

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《百字令 示眾破惑》

李道純 〔元代〕

成仙捷徑,在玄關、一竅四通八達。說與學人先立志,悟後只消時霎。可笑迷徒,不求師指,執着旁門法。般精般氣,到頭都是兜搭。爭知大道堂堂,坦平驀直,也要師開發。會得善行無轍跡,玄牝自然開闔。一念無生,穀神不死,九轉功周幣。脫胎歸去,大羅天上行蹋。

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《水調歌頭 贈劉居士》

李道純 〔元代〕

在俗心不俗,塵里不沾塵。處身中正,何妨鬧市與山林。踐履不偏不易,日用無爭無執,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,煉元氣,復元神。三元合一,自然鼎內大丹凝。更把玄風鼓動,天外迷雲消散,慧月朗然明。叩我第一義,江上數峰青。

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《水調歌頭 贈張蒙庵》

李道純 〔元代〕

雷在地中復,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虛守靜,便見無中妙有,九窮一齊通。直下承當去,個是主人公。莫着無,莫着有,莫着空。疑團打就,只今突出妙高峰。撥置紛紛外境,收拾靈靈底個,生化了無窮。畢竟作麼道,日向嶺東紅。

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《百字令 贈陳制斡》

李道純 〔元代〕

修真慕道,樂清虛、任意陶陶兀兀。富貴榮華都不戀,甘分清貧徹骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋沒。真閒真靜,誰知如是消息。為言向上機緘,玄珠罔象,火候無時刻。一竅玄關通得透,頓悟非心非佛。情念雙忘,有無交入,胎備元神出。眼睛開放,光明周遍無極。

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《百字令 贈胡秀才》

李道純 〔元代〕

瓦初一點,瑩如如、無相無形無質。不盪不搖常正定,直是斷蹤絕跡。變化無方,顯微無間,妙理應難測。為伊言破,屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄,裡頭寧貼,方見真端的。三五混融心月皎,照破本元來歷。爍爍圓明,如如不動,運化無休息。靜中拈出,蟾光爍破無極。

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《詠藕 其二》

李道純 〔元代〕

我本清虛種,玲瓏貫古今。為厭名利冗,且隱淤泥深。

每有濟人意,常懷克己心。幾多撈漉者,那個是知音?

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《贈程潔庵五首 其四》

李道純 〔元代〕

儒窮天理釋參禪,道煉金丹法自然。惟有瓊蟾通一貫,頂門具眼法身全。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十五 復歸於無極》

李道純 〔元代〕

無極極中全太極,太極形而分兩儀。萬物三才皆備我,復元無極聖人基。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其五 不立有無》

李道純 〔元代〕

着有着無總難通,兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻,執中方可合神功。

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