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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其二 三心則一》

李道純 〔元代〕

三心本一一元無,捏聚分開只是渠。見在更能無染着,未來過去總歸虛。

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詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其二 三心則一 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十 復見天心》

李道純 〔元代〕

群陰剝盡一陽生,牢閉玄關莫妄開。靜極極中觀一動,天心瑩徹悟元來。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十四 可道非常道》

李道純 〔元代〕

真常之道無言說,有說分明是背宗。若向不言中會意,不勞餘力備全功。

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《滿江紅 贈止庵張宰公》

李道純 〔元代〕

性正惟中,只這是、修仙秘訣。若稍有偏頗,動生差別。試向動中持得定,自然靜里機通徹。會三元、五氣入黃庭,金花結。運火功,有時節。海潮生,天上月。那一升一降,復圓復缺。十月工夫無間斷,一靈妙有超生滅。更問予、向上事如何,無言說。

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《沁園春 贈吳居士丹旨》

李道純 〔元代〕

向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。

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《西江月 贈潘道人》

李道純 〔元代〕

真土真鉛真汞,元神元氣元清。三元合一藥方成。個是全真上品。動靜虛靈不昧,成全實相圓明。形神俱妙樂無生。真謁虛皇絕境。

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《贈程潔庵五首 其一》

李道純 〔元代〕

無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備產嬰孩。

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《金丹圖像說四首 其三 還丹圖》

李道純 〔元代〕

威音那畔本來明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圓陀陀地至虛靈。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其一 致知格物》

李道純 〔元代〕

物物包含太極微,存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡,體物昭然理莫違。

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《述工夫 其十三 調燮》

李道純 〔元代〕

三元大藥意心身,着意心身便系塵。調息要調真息息,煉神須煉不神神。

頓忘物我三花聚,猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙,隨時隨處闡全真。

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《述工夫 其十一 敵魔》

李道純 〔元代〕

夜中昏睡怎禁它,鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁,念緣未斷為陰多。

潮來水面潯堤岸,風定江心絕浪波。性寂情空心不動,坐無昏散睡無魔。

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《鏡中燈 其一》

李道純 〔元代〕

寶鏡本無相,傳燈發慧光。真如元瑩淨,法體本瑩煌。

金鼎燒真火,華池浴太陽。箇中端的意,元不離中黃。

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《滿江紅 贊圓庵傅居士》

李道純 〔元代〕

這個○兒,自歷劫以來無象。況端端正正,亭亭噹噹。

細入微塵無影跡,大周天界難安放。更通天徹地任縱橫,無遮障。

沒根宗,沒形狀。爍爍明,團團亮。只這個便是,本來模樣。

放出直超無色界,收來隱在光明藏。待頂門、裂破現圓通,金色相。

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