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《擬寒山子詩六首 其四》

行端 〔元代〕

偃仰千岩內,超然與世違。采芝為口食,紉槲作身衣。

瀑水淋苔磴,湫雲漬草扉。閒吟竺仙偈,幾度歷斜輝。

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行端

作者:行端

(1254—1341)元僧。臨海人,字元叟,一字景元,自稱寒拾里人,俗姓何。世為儒家。十一歲在餘杭化城院出家。成宗大德中賜號慧文正辯禪師,主中天竺,遷靈隱。後主徑山作大護持師二十年。工詩文。有《寒拾里人稿》。

行端其它诗文

《北固山》

行端 〔元代〕

三面鯨濤連碧天,金湯形勢尚依然。山花黯黯人吹笛,江柳青青客上船。

馬帶淮雲東入浙,雁拖湘水北歸燕。武侯一去孫劉死,原野幾人耕墓田。

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《山居二首 其一》

行端 〔元代〕

山木交柯莎滿庭,馬蹄且不污岩扃。篝燈對雪坐吟偈,擁裓繞泉行課經。

睡少每知茶有驗,病多常怪藥無靈。金園一歲一牢落,誰似孤松長自青。

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《題飛鳴宿食四雁圖》

行端 〔元代〕

年去年來年復年,帛書曾達茂陵前。影連薊北月橫塞,聲斷江南霜滿天。

雨暗蘆花愁夜渚,露香菰米下秋田。平生千里與萬里,塵世網羅空自懸。

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《次韻答林首座》

行端 〔元代〕

一房閒寄長松下,殘喘誰留如病何。為報南山舊玄侶,幻華光景已無多。

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《寄晦機和尚》

行端 〔元代〕

流落似孤蓬,君西我在東。二三千里外,一十五年中。

老去頭毛白,寒來樹葉紅。所期盤石上,松月夜禪同。

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《寄無維那》

行端 〔元代〕

從教入禪今古有,從禪入教古今無。一心三觀門雖別,水滿千江月自孤。

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《思洞庭寄承天寺覺庵老師》

行端 〔元代〕

煙蒼蒼,濤茫茫,洞庭遙遙天一方。上有七十二朵之青芙蓉,下有三萬六千頃之白銀漿,中有美人兮佩服金鴛鴦。

游龍車,鳴月璫,直與造化參翱翔。憶昔天風吹我登其堂,飲我以金莖八月之沆瀣,食我以昆丘五色之琳琅。

換爾精髓,滌爾肝腸,洒然心地常清涼。非獨可以眇四極輕八荒,抑且可以老萬古凋三光。

久不見兮空慨慷,久不見兮空慨慷!

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《草堂陵藏主火浴牙齒數珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一》

行端 〔元代〕

東西諸祖塔,曾已遍參尋。般若謾多體,涅槃惟一心。

芙蕖敷覺海,薝蔔綻禪林。劫火洞然後,清芬騰古今。

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《莞爾堂和柳樞密韻》

行端 〔元代〕

平生麋鹿性,從仕菲所娛。

要非所腰具,悠然慕潛夫。

賦歸恨不蚤,空悲歲雲徂。

世情固險薄,官路徒驚呼。

君看得失際,豈問戚與疏。

論心未必爾,反眼何所無。

嗟我與世忤,正坐所見殊。

強顏戀五斗,我豈不足與。

湖南有良田,亦有宅一區。

會當指衣去,俯仰聊自如。

誰能揖上官,迫促畏簡書。

遂令湖海上,坐覺豪氣除。

君言浪見許,眾口方罵予。

不學望塵輩,甘心履危途。

所得俱可恥,山岩等豪銖。

古人惟事道,吾行端不迂。

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《諭戒書役口號 其三》

行端 〔元代〕

修行端底屬公門,陰德須留到子孫。頭上青天休便問,眼前黑獄不堪言。

蠹名風播豺當道,苛政人驚虎入村。好語吏胥均記取,等閒莫結再生冤。

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《赤嵌荔支詞 其四》

行端 〔元代〕

紅羅仙子下瑤台,齋館春風席上回。便與赤嵌書地產,此行端為荔支來。

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《南行留別》

行端 〔元代〕

五月南行道路長,黃埃滿面汗流漿。入淮四望山如米,過潁三程水似湯。

老去不堪鞍馬倦,客行端為簡書忙。回頭卻憶金門樂,白紵烏紗坐晚涼。

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