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《挽邪歸正歌》

李道純 〔元代〕

道自虛無生一氣,誰為安名分五太?一氣判而生兩儀,清升濁淪成覆載。

陰陽經緯如擲梭,乾坤闔辟如扇鞴。兩儀妙合有三才,七竅鑿開生萬類。

無極之真剔渾淪,日用平常無不在。生生化化百千機,不出只今這皮袋。

誠能自己究根宗,四象五行本圓備。三反晝夜志不分,絕利一源功百倍。

打透精關與氣關,潛通天籟並地籟。頭頭合轍有規繩,竅竅光明無窒礙。

若向這裡具眼睛,便將兩采做一賽。抬頭撞倒須彌峰,舉步踏翻玄妙寨。

單提一理闡真宗,會合萬殊歸正派。煉陽神了出陽神,自色界超無色界。

我見今時修行人,多是造妖並捏怪。氣高強大傲同儕,逞俊誇能雲自會。

機鋒捷辯假聰明,駕馭談空干智慧。初機學者受欺瞞,博學玄流不見愛。

只管目前逞強梁,不顧末後受殃害。人前饒舌口喃喃,卻如擔水河頭賣。

生煙發火念頭差,逐境隨時心地隘。澇澇灑灑弄精神,熱熱亂亂苦打睚。

般精運氣枉辛勤,數息按摩徒意快。昏沉掉舉難主張,不昏即散如之奈!

神衰氣散怎醫治,髓竭形羸空後悔。若求正道出迷津,免使填還冤業債。

收拾從前狂亂心,掀翻往日豪強態。事父之心推事師,得旨先須持禁戒。

恕己之心推恕人,不責於人因善貸。不自明而全其明,不自大而成其大。

無事無欲及無知,去甚去奢並去泰。立基下手要嚴持,觸境遇緣更淘汰。

只憑鉛汞做丹頭,莫認塗泥為寶貝。更須上下交坎離,勿謂東西為震兌。

交梨火棗非腎心,木液金精豈肝肺。休泥緣覺及聲聞,不屬見知並學解。

究竟無中養就兒,禪天淨盡絕纖芥。九還七返那機關,不在內兮不在外。

本來實相了無形,亘古虛靈終不昧。抱元守一諸蘊空,篤志力行休懈怠。

合和四象聚三元,攢簇五行會八卦。烹庚煉甲有抽添,陽火陰符知進退。

虛無湛寂運機緘,恍惚窈冥旋造化。兩般靈物入中宮,一道金光明四下。

西南黃氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才歸房,白首金公來入舍。

夫歡婦合交陰陽,雨態雲情忘晝夜。氣固精凝結聖胎,產顆玄珠太希詫。

四方剔透大光明,八面玲瓏無縫罅。都來些子圓團圞,黃金萬兩難酬價。

稽首全真參學人,記取清庵說底話。誠能直下肯承當,便是渠儂把底靶。

話靶做成又作麼,無位真人乘鶴駕。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

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《沁園春 贈損庵人靜》

李道純 〔元代〕

九轉工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麽,持六陽數足,抱個蟾兒。

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李道純 〔元代〕

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李道純 〔元代〕

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李道純 〔元代〕

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《百字令 贈通庵》

李道純 〔元代〕

太初一點,本靈明、元自至純無親。執着些兒千里遠,悟得只消時霎。方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。承當得去,目前方信無法。箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。信手拈來君薦取,無罅豈容針*。人我山頭,是非海里,更要知生殺。養其無象,忘形靈地開發。

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李道純 〔元代〕

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李道純 〔元代〕

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