gān fèi fēi lóng hǔ, xīn shèn qǐ kǎn lí. xìng qíng hái hùn hé, wū tù zì jiāo chí.肝肺非龍虎,心腎豈坎離。性情還混合,烏兔自交持。
《雙贈程潔庵十六首 其三》
李道純 〔元代〕
肝肺非龍虎,心腎豈坎離。性情還混合,烏兔自交持。
作者:李道純
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十二 不如守中》
說妙談玄了不通,爭如默默守其中。不偏不倚玄關透,不易方能合聖功。
《述工夫 其三 進火》
既通天癸始生時,自有真陽應候回。三昧火從離位發,一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質,心息相依結聖胎。透得裡頭消息子,三關九竅一齊開。
《百字令 贈真蟾子葉大師》
玄關欲透,做工夫、妙在一陽來復。天癸才生忙下手,采處切須虔篤。絕慮忘機,清心釋累,認取虛無谷。鉛銀砂汞,一時辰內攢簇。霎時天地相交,甲庚無間,龍虎齊降伏。取坎填離,乾體就、陽火陰符行足。至寶精堅,真蟾形兆,宜把靈泉沃。德圓功備,大師名注仙*。
《詠葫蘆》
靈明種子產先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。
花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,箇中別是一坤乾。
《贈程潔庵五首 其一》
無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備產嬰孩。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十五 復歸於無極》
無極極中全太極,太極形而分兩儀。萬物三才皆備我,復元無極聖人基。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其八 以致於命》
樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。只要厥中為大本,全明大本便通神。
《述工夫 其七 透關》
真常之道果何難,只在如今日用間。一合乾坤知闔辟,兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅,復命寧無復命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閒。
《述工夫 其五 固形》
全真妙理不難行,惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕,一心無染念安生?
屏除人我全天理,把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道,色聲無漏性圓明。
《述工夫 其二 採藥》
鍊汞烹鉛本沒時,學人當向定中推。客塵欲染心無着,天癸才生神自知。
情寂金來歸性本,精凝坎去補南離。兩般靈物交並後,陰盡陽純道可期。
《自得 其六》
日用別無事,維持一己誠。靜中調氣息,動則順人情。
晦德同其俗,含華不顯明。真閒真樂處,常靜與常清。
《自得 其四》
打透都關鎖,天然會大同。龜毛元自綠,鶴頂本來紅。
可道非常道,行功是外功。些兒真造化,恍惚窈冥中。