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《心鏡》

李道純 〔元代〕

采將乾礦入坤爐,六合虛空作一模。法相就時圓爍爍,水銀磨處瑩如如。

放光周遍三千界,收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現,更須打破合元樞。

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心鏡 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其九 出群迷徑》

李道純 〔元代〕

拋名棄利樂清虛,萬幻諸緣盡剪除。性海波澄舟到岸,一輪皎月出雲衢。

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《述工夫 其六 交合》

李道純 〔元代〕

造道元來本不難,工夫只在定中間。陰陽上下常升降,金水周流自返還。

紫府青龍交白虎,玄宮地軸合天關。雲收雨散神胎就,男子生兒不等閒。

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《沁園春 贈圓庵蔣大師》

李道純 〔元代〕

人心惟危,道心惟微,中藏化機。那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。疑玄處,把坎中一畫,移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。布雨行雲,陽和陰暢,一載工夫養個兒。常溫養,待玉宸頒詔,足躡雲歸。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其五 三返晝夜》

李道純 〔元代〕

先天大道理難尋,終日乾乾抱一真。三返工夫為日用,玄關透徹出陽神。

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《沁園春 贈安閒子周高士》

李道純 〔元代〕

真鼎真爐不無不有,惟正惟中。向靜里施工,定中斡運,寂然不動,應感潛通。

老蚌含珠,螟蛉咒子,個樣真機妙莫窮。只這是,若疑團打破,頓悟真空。

采鉛不離坤宮。運符火、須當鼓巽風。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龍。

二物相投,三關一輳,煉出神丹滿鼎紅。藏身處,且和光混俗,是謂玄同。

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《述工夫 其十六 蟾窟》

李道純 〔元代〕

蟾窟清幽境最佳,主人顛倒作生涯。玉爐煅煉黃金液,金鼎烹煎白雪芽。

斡運周天旋斗柄,推遷符火運雷車。自從打透都關鎖,恣意銀河穩泛槎。

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《詠真樂 其五》

李道純 〔元代〕

煉丹先把氣神調,法水頻澆慧火燒。三物混融三性合,一陽來復一陰消。

金爐端正千神會,寶鼎功成萬象朝。藥就丹圓神脫蛻,全身露出赤條條。

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《雙贈程潔庵十六首 其一》

李道純 〔元代〕

除卻玄關竅,其他總不真。無為終蹭蹬,有作枉勞辛!

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《雙贈程潔庵十六首 其八》

李道純 〔元代〕

頃刻虛通實,須更有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其六 允執厥中》

李道純 〔元代〕

得造玄微篤力行,堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定,危者安而微者明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其八 以致於命》

李道純 〔元代〕

樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。只要厥中為大本,全明大本便通神。

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《自得 其四》

李道純 〔元代〕

打透都關鎖,天然會大同。龜毛元自綠,鶴頂本來紅。

可道非常道,行功是外功。些兒真造化,恍惚窈冥中。

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