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《自得 其四》

李道純 〔元代〕

打透都關鎖,天然會大同。龜毛元自綠,鶴頂本來紅。

可道非常道,行功是外功。些兒真造化,恍惚窈冥中。

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自得 其四 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《滿江紅 令門人和》

李道純 〔元代〕

採藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理,全憑主者。先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。問行工、進火事如何,憑般若。五雷車,青龍*。燒山符,心鑄寫。更滌慮洗心,靈泉澆灑。九轉功成丹道畢,一靈真性還虛也。那赤條條地法王身,無可把。

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《沁園春 贈春谷清禪師》

李道純 〔元代〕

智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風光,日前薦取,擘破麵皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。

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《玄理歌 其一》

李道純 〔元代〕

至道雖然無處所,也憑師匠傳規矩。屯蒙取象配朝昏,復姤假名稱子午。

進火無中煉大丹,安爐定里求真土。身心意定共三家,鉛汞銀砂同一祖。

加減依時有後先,守城在我分賓主。南山赤子跨青龍,北海金公騎白虎。

兩般藥物皆混融,一對龜蛇自吞吐。直超實際歸大乘,頓悟圓通非小補。

密會真機本自然,可憐小法胡撐拄。口靈舌辯自誇能,氣大心高誰敢睹。

未會潛心入窈冥,何勞立志棲環堵。初機自是不求師,老倒無成甘受苦。

積功累行滿三千,返照回光窮二五。起火東方虎嘯風,滌塵西極龍行雨。

驅雷掣電役天罡,輔正除邪任玄武。奼女才離紫極宮,金公已到朱陵府。

爐中大藥一丸成,室內胎仙三疊舞。四象五行都合和,九轉七返功周普。

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《滿江紅 贈丁縣令三教一理》

李道純 〔元代〕

三教正傳,這蹊徑、元來驀直。問老子機緘,至虛靜極。釋氏性從空里悟,仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄關,常應物。易幽微,須默識。那禪宗奧旨,真空至寂。刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。便歸根、復命體元虛,藏至密。

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《西江月 贈潘道人》

李道純 〔元代〕

真土真鉛真汞,元神元氣元清。三元合一藥方成。個是全真上品。動靜虛靈不昧,成全實相圓明。形神俱妙樂無生。真謁虛皇絕境。

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《西江月 贈周守正》

李道純 〔元代〕

識破無人無我,何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。

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《詠真樂 其二》

李道純 〔元代〕

爭似全真妙更奇,箇中真樂自心知。丹從不煉煉中煉,道向無為為處為。

息念息緣調祖氣,忘聞忘見養嬰兒。自從立定丹基後,五彩光華透幌帷。

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《雙贈程潔庵十六首 其二》

李道純 〔元代〕

性定離交坎,心澄木並金。四般歸一處,全在潔庵成。

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《贈程潔庵五首 其三》

李道純 〔元代〕

庵兒潔淨元無物,只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十三 常慎其獨》

李道純 〔元代〕

觀之不見聽無聲,隱顯幽微常盡誠。應用神機人莫測,堂堂天意自昭明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其三 消礙悟空》

李道純 〔元代〕

莫誇口鼓學談禪,但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。

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