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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十二 不如守中》

李道純 〔元代〕

說妙談玄了不通,爭如默默守其中。不偏不倚玄關透,不易方能合聖功。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《沁園春》

李道純 〔元代〕

得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓動巽風,扇開爐韛,武煉方烹不等閒。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。

金公無言,奼女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其七 抽添鉛汞》

李道純 〔元代〕

抽鉛只是絕塵緣,添汞工夫本性天。情性混融仙道畢,汞鉛凝結大丹圓。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其三 人心惟危》

李道純 〔元代〕

可嘆世人太執迷,隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。

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《沁園春·說與學人》

李道純 〔元代〕

說與學人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛餚。見聞知覺俱拋。直打並、靈台無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閒,靈源澄靜,就裡自然天地交。全真輩,苟不全真性,劫運寧逃。

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《百字令 贈通庵》

李道純 〔元代〕

太初一點,本靈明、元自至純無親。執着些兒千里遠,悟得只消時霎。方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。承當得去,目前方信無法。箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。信手拈來君薦取,無罅豈容針*。人我山頭,是非海里,更要知生殺。養其無象,忘形靈地開發。

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《西江月 贈周守正》

李道純 〔元代〕

識破無人無我,何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。

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《詠真樂 其六》

李道純 〔元代〕

先天至理妙難窮,鉛產西方汞產東。水火二途分上下,玄關一竅在當中。

有知不有真為有,空會無空實是空。無有有無端的意,滔滔海底太陽紅。

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《詠真樂 其十一》

李道純 〔元代〕

九還七返大丹頭,學者須當定里求。些子神機誠會得,兩般靈物便相投。

三年造化須臾備,九轉工夫頃刻周。便把鼎爐掀倒了,丹光燭破四神州。

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《金丹圖像說四首 其四 返本圖》

李道純 〔元代〕

道本無為法自然,聖人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十一 知周萬物》

李道純 〔元代〕

世間物物全天理,自是時人鮮克知。原始返終全太極,窮神知化入無為。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其四 顯微無間》

李道純 〔元代〕

見了還如未見時,不能含蓄返成迷。藏身韜晦無蹤跡,才是金毛獅子兒。

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