kě tàn shì rén tài zhí mí, suí shēng zhú sè zhuǎn qīng wēi. ruò néng fǎn lǐ qióng zhū jǐ, xìng dìng shēn ān shén zì yí.可嘆世人太執迷,隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其三 人心惟危》
李道純 〔元代〕
可嘆世人太執迷,隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。
作者:李道純
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十 復見天心》
群陰剝盡一陽生,牢閉玄關莫妄開。靜極極中觀一動,天心瑩徹悟元來。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其七 抽添鉛汞》
抽鉛只是絕塵緣,添汞工夫本性天。情性混融仙道畢,汞鉛凝結大丹圓。
《水調歌頭 贈張蒙庵》
雷在地中復,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虛守靜,便見無中妙有,九窮一齊通。直下承當去,個是主人公。莫着無,莫着有,莫着空。疑團打就,只今突出妙高峰。撥置紛紛外境,收拾靈靈底個,生化了無窮。畢竟作麼道,日向嶺東紅。
《雙贈程潔庵十六首 其一》
除卻玄關竅,其他總不真。無為終蹭蹬,有作枉勞辛!
《和翁學錄韻》
密意參同白玉蟾,元來窮理便通仙。未明太極生三五,徒涉蓬萊路八千。
釋氏家風憑祖印,羲皇道統必心傳。青天獨露瑤台月,普印千潭一樣圓。
《心鏡》
采將乾礦入坤爐,六合虛空作一模。法相就時圓爍爍,水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界,收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現,更須打破合元樞。
《金丹圖像說四首 其三 還丹圖》
威音那畔本來明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圓陀陀地至虛靈。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性》
存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十五 復歸於無極》
無極極中全太極,太極形而分兩儀。萬物三才皆備我,復元無極聖人基。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其八 虛徹靈通》
虛心靜定通玄牝,徹骨清貧入道基。靈地瑩然心月現,禪天獨露大光輝。
《詩贈東溪二首 其一》
丹道立基處,休教外境侵。一心才靜定,二物互相任。
離火燒鉛汞,雷車運水金。調和籍坤土,灌溉必天壬。
白雪凝金鼎,黃芽長玉簪。這些真種子,本不是玄參。
《抱一歌》
無極極而為太極,太極布妙始於一。一分為二生陰陽,萬類三才從此出。
本來真一至虛靈,亘古亘今無變易。只因成質神發知,善惡機緣有差忒。
隨情逐幻長荊榛,香味色聲都眩惑。誠能一上究根源,返本還元不費力。
一夫一婦定中交,三女三男無里得。三元八卦會於壬,四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門,爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通,玄牝之門自闔辟。
一陽來復妙奚窮,四德運乾恆不息。浩氣凝神於窈冥,出有入無於恍惚。
中間主宰是甚麼,便是達卿元有的。